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《诗书画印的完美结合》教案

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  • 2025/6/1 6:17:25

《诗书画印的完美结合》教案

【学习领域】欣赏·评述 【课时建议】1课时 【教学目标】

知识与技能:认识中国画是将绘画、书法、诗词、篆刻等有机结合,形成其独特的形式美感,是通过笔墨、色彩、章法等外在形式语言来表达作者的思想情感。对中国画的形式美进行分析,从而进一步加深对中国画整体的认识和理解,丰富和提高学生的审美能力。

过程与方法:通过中国与西方绘画技法比较,了解不同文化的审美追求。运用形式美法则探究中国画的综合性,初步体验中国画“诗书画印”相结合的艺术形式。

情感、态度与价值观:通过本课学习,让学生感悟到中国画具有丰富的文化内涵并内化为热爱祖国的情怀。继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对民族文化的自豪感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感。 【教学重点】

让学生了解诗书画印的结合是中国画特有的艺术形式,体会诗书画印结合的美感,感受中国画的意境。 【教学难点】

运用形式美法则探究中国画的综合性,体验中国画“诗书画印”相结合的艺术形式。 【教具学具准备】

教具:多媒体、课件、课本、收集的相关图片、笔、墨、宣纸、颜料等; 学具:搜集诗书画印相结合的艺术作品和相关艺术家的背景知识。 【教学过程】 一、新课导入

展示视频:中国画,导入新课。

(设计意图:学生整体了解中国画的情况,激发学生兴趣。) 二、新课讲授

(一)教师通过作品让学生欣赏感受中国画中诗、书、画、印独特的形式美感,并了解相关题款、印章知识。

1.通过欣赏徐渭《墨葡萄》《青藤葡萄图》,初步感受诗书画印相结合的美感,感受中国画中寄托的情感。

师:古人云:以诗入画,以景抒情。体现了“天人合一,情景交融”的意境。 展示图片:徐渭的《墨葡萄》《青藤葡萄图》(无诗书印图和原图,以便学生体会诗画

结合的寓意。)

师:这两幅画画的是什么?(有的同学说是葡萄,因为画作的名称就是葡萄,但是作品画的不像葡萄,没有那么真实。)

教师总结:其实这正是中国画的特点,中国画讲究“写意”,而不追求“画形”。 教师提问:何为写意?(学生自由回答)

教师总结:写意,是国画的一种画法,它用笔不苛求工细,而是注重神态的表现和抒发作者的情趣,是一种形简而意丰的表现手法。下面,我们就来体会一下这幅作品是怎样“写意”的。

师:大家都预习了,欣赏它之前,先请同学介绍一下徐渭,说说他的经历、性格。 徐渭:(1521—1593)出生在浙江省绍兴府山阴县大云坊的观桥庵东榴花书屋(即今绍兴市青藤书屋)内,取字文清,号天池山人,又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。晚年号青藤道士,或署名田水月。所居在绍兴城内,有“一枝堂”、“柿叶堂”、“青藤书屋” 等。 徐渭所处的时代乃明帝国的中后期,政治风气极为败坏。嘉靖时,皇帝有二十多年不上朝,严嵩父子当权,卖官鬻爵,肆无忌惮,朝堂内外,一片漆黑。徐渭一生不幸,坎坷不平,这与当时社会环境有关。

师:徐渭的经历比较坎坷。请大家试想一下,徐渭当时是怎样一个心情?(展示徐渭肖像)并总结:徐渭的心情是悲伤中带着愤怒,胸怀远大抱负,却无处施展。我们来看一看他画上的题诗。

《墨葡萄》:半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。 《青藤葡萄图》题识:佛氏衣边说有珠,艰如铁纲海南渔。余亦腹内饶三斛,化作葡萄树一株。青藤道士。钤印:佛寿、青藤道士、文长。鉴藏印:清净、徐公。徐平羽题签:徐青藤葡萄图。一九五四得于北京。平羽。钤印:王郎。

(展示作品,并圈出两个位置的题款,然后备注题款文字,让学生一起朗读,体会题词的情感。)

师:请同学说说这首诗大致表达的含义? 师总结:表达了徐渭怀才不遇的痛苦心情。 师:这首诗对这幅画起到什么作用? 师总结:明确了绘画主题。

画家以诗入画的方式,更容易让观者体会到作品的内涵。同时,画家将自己比喻成无人理睬的野葡萄。画家以景抒情,将自己的情感与自然景色相融合,体现了“天人合一,情景交融”的意境。

2.欣赏绘画,感受诗书画印相结合韵味。 思考:诗、书、画、印在作品中起到什么作用呢?

《江干雪霁图卷》(唐代 王维):可称诗与画相结合的渊源,宋代的苏轼赞誉其“味摩

诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”

《潇湘竹石图》(北宋 苏轼):苏轼的作品,因为强调“诗画本一律,天工与清新”而被誉为“以诗为有声画,画为无声诗”。 《二羊图》(元代 赵孟頫):据说《二羊图》是开题款先河的作品,画家在画上题道“余尝画马,未尝画羊,因仲信求画,余故戏为写生,虽不能逼近古人,颇于气韵有得。”幽默有趣地把为什么要画和画给谁说得一清二楚。

《竹石图》(宋代 郑燮):作品将诗书画印完美结合。题诗表达了画家的思想情感,题写的位置令构图更加饱满,活跃了画面。极具个人风格的书法与绘画互为借鉴,搭配和谐。多种印章的使用,既表达了画家的志趣爱好,又给画面带来生气。

《不倒翁》(现代 齐白石 双款)幽默风趣,含义深刻,借京剧中的丑角形象,把唯利是图、奉上欺下的封建官僚揭露的淋漓尽致。诗文“乌纱白扇俨然官,不倒原来泥半团。将汝忽然来打破,通身何处有心肝?”既丰富了画面,又充分表达了画家对封建官僚的讽刺之情。

师总结:通过画上的题诗书款,人们容易领会作者的意图,体现了画家的思想境界。画上题诗书款,起到画龙点睛的作用,一幅精美的山水画或花鸟画,让人较难猜透作者的心思或想表达的意境,但通过画上的题诗书款,人们就容易领会作者的意图了。同时,诗、印也使画面构图更加完整,提高了观赏价值。诗书画印的结合,体现了画家有多方面的文化修养,展示了中国画的基本特征和艺术特色。

3.对比感受油画和中国画的区别,学生思考中西方绘画在表现形式上有何不同。 展示希施金油画和中国画,学生自由回答。 教师总结: 材料不同:

油画:画布、油画颜料、油画笔; 国画:笔墨纸砚,宣纸、国画颜料。 技法不同: 油画:焦点透视法; 国画:散点透视法。 画面不同: 油画:只有绘画;

国画:画面中有诗书画印四个元素。 中西绘画的区别:

西方绘画更注重客观事物的逼真再现,中国画则是更注重物象内在精神和作者主观情感的表达,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。把诗、书、画、印结合起来是中国画与西方画最大的区别之一,也正是因为这样,使中国画成为独具特色的画种。

4.了解常见的题款形式和印章知识。 (1)题款知识。

宋代是文人画的萌芽时期,至明、清时期最为鼎盛,诗书画印结合在此时日臻完善。写款又叫做“落款”,首先是签名,它表明了作者的著作权和所有权,其他的题字,可以写题目,或以散文、诗的形式书写自己想说的话。

中国画的题款常见的有横题、直题、多题、随形题、穿插题、满题等。题款的长短与字数的多少,应符合构图和主题的需要,又分为:长款、短款、穷款、双款。

横题:李方膺《墨梅图册2》、刘海粟《黄山颂》; 直题:李方膺《墨梅图册1》、吴昌硕《墨梅》; 多题:郑思肖《兰花图》; 随形题:高剑父《雪竹》; 穿插题:郑燮《竹石图2》; 满题:黄永玉《黄山图》。

题款的形式多样,如:长款、短款、穷款、双款等。 长款:吴昌硕《春夏秋冬四条屏》 ; 短款:吴让之《蔬果图》;

穷款:“穷款”是指书画家在他的作品上题款时仅仅只写下他的名字(加名章)。吴冠中:《山水》。

双款:齐白石《不倒翁》 (2)印章知识

印章一般分三种:即姓名章、斋馆章(表示画家的住处或画室)、闲章(内容随意的章,大都是刻成一句成语、格言或画家的主张。闲章是最五花八门又具有个性的。),这三种章一般相间使用。

中国画在创作完成后,如果觉得密处仍然不够满当,或者疏处太空,都可以用印章弥补。用章讲究与画面内容的内在联系,要考虑整幅画的构图、色彩,起到呼应、对比、配合的作用。盖印的数量讲究“用一不用二、用三不用四,盖取奇数,其扶阳抑阴之意。”另外,印章的大小、形状也要有所考虑,太大或太小都会影响画面。

(设计意图:学生欣赏感受中国画中诗、书、画、印相结合而产生的独特的形式美感,并了解相关题款、印章知识。)

(二)学生活动。

1.教师展示国画作品,学生欣赏并说一说其中运用的形式美法则。

2.学生根据所学,互相分享自己搜集的资料中诗书画印是如何结合表现形式美的,并说一说画家表达了什么样的情感。

(设计意图:学生根据所学,从诗书画印角度尝试进行评价,检测所学。) 三、课堂小结

诗词、绘画、书法、篆刻的完美结合,是中国画独特的艺术表现,源于作者对自然和生命的感悟,对天地大美诗意的理解。

(设计意图:教师总结课程内容,深化学生对于诗书画印结合的中国画的美感魅力记忆。)

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《诗书画印的完美结合》教案 【学习领域】欣赏·评述 【课时建议】1课时 【教学目标】 知识与技能:认识中国画是将绘画、书法、诗词、篆刻等有机结合,形成其独特的形式美感,是通过笔墨、色彩、章法等外在形式语言来表达作者的思想情感。对中国画的形式美进行分析,从而进一步加深对中国画整体的认识和理解,丰富和提高学生的审美能力。 过程与方法:通过中国与西方绘画技法比较,了解不同文化的审美追求。运用形式美法则探究中国画的综合性,初步体验中国画“诗书画印”相结合的艺术形式。 情感、态度与价值观:通过本课学习,让学生感悟到中国画具有丰富的文化内涵并内化为热爱祖国的情怀。继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对民族文化的自豪感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感。 【教学重点】 让学生了解诗书画印的结合是中国画

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