日本语专业【新编日语】第三册习题3

に顔を上げた。

七、括弧の中の文型を使って、次の中国語を日本語に訳しなさい。 （１５％） １、即使医疗技术进步的今日，能够活到一百岁的人也很少。 （めったに……ない）

２、我担心的坐立不安，但又不能因为这点小事请假不去上班。 （…てはいられない、…わけにはいかない）

３、随着经济的发展、人们的生活水平越来越高。不仅吃的、穿的等

也多样化了。（多様化）

（…にともなって、…に限らず）

4、自行车无法与电车相比，但比步行要强得多。 （…と比べものにならない、…よりましだ。）

5、因为速成食品不新鲜，营养必然会少。但有时不得不吃。 （…に決まっている、…ざるをえない）

八、次の文を完成なさい。（５％）

１、親はえらいですが、その子供が

。

２、その時助けてくれなかったとすれば

。

３、頭がとても痛いんだ、もう夜明けまで

。

４、仕事が一つ終わったとたんに

。

５、学生であるからには

。

八、読解（３０％）

問題一：次の①～⑤の文を読んで後の問いに答えなさい。答えは１～ ４の中から最も適当なものをそれぞれ一つずつ選びなさい。（１５％） ① 無人島に漂着してただ一人でくらしている人間が自分の心は病んで いると考えることがあるだろうか？もちろんそう考えることも無いとは言えない。けれどもそれは、彼がかつて暮らしていた社会の基準に従って自分の状況を判断した結果であろう。生まれた時から完全に一人で育った人間には、そうのような判断は不可能である。こう考えて

みると、心の病は、人間の対社会的なありようと密接な関係があるということになる。いやそもそもアイデンティティ（自我）というものが対社会的なものではないだろうか。従って社会の成員となろうとしている時期、自我形成期に当てる十代の後半から二十代にかけて、我々が心の病に悩むことが多いのも、当然のことと言えよう。

問：文中の「そのような判断」とはどのような判断のことですか。 １、無人島でただ一人で暮らしている人間が自分の心は病んでいると 考えるかどうか判断すること

２、自分が昔暮らしていた社会の基準に従って自分の心は病んでいる かどうか判断すること

３、心の病が人間の対社会的なありようと密接な関係があるかどうか を判断すること

４、アイデンティティというものが対社会的なものかどうか自我形成 期にある時期に判断すること

②外国人たちは、日本人と親しくなるのは、とてもむずかしいとこぼす。ある程度までこれは事実である。たとえば、もしだれかが、ある時、日本人とある程度まで親しくなったとしても、次に会った時の相互の関係は、二?三歩後退しているのに気付く。これはたぶん、日本人が?仕事上の生活と社交生活とを、別なものとして区別して考えているせいだと思う。それら二つの生活は、二本の平行線のようなもので、決して交わることがない。一方、外国人にとっては、社交的な出来事と?仕事上のそれとは同じ路上の一歩一歩なのである。こうした態度の相違が、誤解を招いたり、また、外国人にとって日本人を親しみにくい存在にしたりしているのであろう。

問：本文の内容と合っていないものはどれですか。

１、日本人は仕事上の生活と社交生活とは、それぞれ別のものだと考 えている。

２、外国人は仕事上の生活と社交生活を同一範疇で考えている。 ３、日本では仕事と社交生活の両立がむずかしい。

４、外国人にとって日本人は親しみにくいと思われることがある。

③専門の良さは、分業の良さである。しかし、分業をすると、視野が 狭くなる。世の中は網の目みたいに絡み合っていると見る人と、俺の

ためにあると見る人とがある。分業指向は、前者に（ ａ ）で後者に（ ｂ ）である。土木業では、環境のことを考えない方が（ ｃ ）だし、歯医者にとっては、虫歯がなくならないことが望ましい。分業の物差は全体の物差ではない。逆もまた真だから、分業の中では全体の物差を採用しようとすると、近所から恨まれる。 問：１、ａ 不利 ｂ 有利 ｃ 不利 ２、ａ 不利 ｂ 有利 ｃ 有利 ３、ａ 有利 ｂ 不利 ｃ 不利 ４、ａ 有利 ｂ 不利 ｃ 有利

④ こういう笑い話がある。

第一次大戦中に他国に占領されたヨーロッパ大陸のある国からイギリスに亡命した青年がイギリスの娘と仲良くなって、ある日、彼女の母親に紹介された。翌日女の子は彼にこういった。「お母さんは、よさそうな人だけど外国人でさえなければね、ですって。」すると、青年は笑い出して、「何だって、ぼくが外国人だって？あなたたちこそ外国人じゃないか。」と言った、とのこと。

問：この話のどこがおもしろいのですか。

１、イギリスでは「外国人」という言葉の中に皮肉的意味が含まれて いるため。

２、一方から他方を見れば外国人であっても、また見方を変えればそ の一方も外国人になるから。

３、イギリス人は通常外国人とは男女の交際をしないことになってい るから。

４、この青年はすでにイギリス国籍を取得しているのに外国人扱いさ れたから。

⑤そもそも人間とは学習する動物であるからには、７０年代の轍を踏 まないだけの知恵を、私たちは有している、とみてよいのではなかろうか。アラン?ブラインダー流にいえば、合理性と効率を重んじる「ハードヘッド」、弱者へのいたわりと公平を重んじる「ソフトハート」の両方を兼ね備えた価値規範に根ざす経済学が、９０年代の経済学界の主流に位するであろうことを、希望的観測をも込めて予言しておきたい。