2017-2018学年高二历史人教版必修三同步试题5.15新文化运动与马克思主义的传播

新文化运动与马克思主义的传播

一、选择题

1．以下列著作、杂志为代表的历史运动中，最为彻底地批判了封建思想，动摇了封建统治思想基础的是 ( )

2．新文化运动兴起的最主要的历史条件是( ) A．北洋军阀用封建思想来禁锢人们的思想 B．资产阶级革命派、维新派的缺陷 C．中国资本主义经济的进一步发展 D．西方资产阶级启蒙思想的影响

3．蔡元培时代的北大“思想自由，兼容并包”，保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谈。蔡元培这样做的主要目的是( )

A．推动体育、智育、美育、德育均衡发展 B．鼓励各种学术观点的自由发展 C．打破地域界限聘任人才 D．提倡学科之间的综合

4．胡适将《新潮》与文艺复兴并称，显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动。其主要原因是新文化运动( )

A．倡导个性解放与独立自主观念 B．是一场彻底的反封建运动 C．成为中国新民主主义革命的开端 D．奠定了近代资产阶级文化的基础

5．民国时期，保守知识分子惊恐不安，称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪教，功利倡而廉耻丧，科学尊而礼义亡，以放荡为己任，以攘夺为责任”。对这句话的理解正确的是 ( )

A．新文化运动导致人民道德败坏 B．新文化之“自由”实际是放纵私欲 C．新文化运动导致社会动乱不息 D．新文化运动冲击了传统纲常礼教

6．鲁迅在《狂人日记》中写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。……满本写着两个字‘吃人’。”从材料中你得到的历史信息是 ( )

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A．首倡民主与科学 B．揭开文学革命的序幕 C．用白话文抨击封建礼教 D．宣传马克思主义

7．孙中山曾说，新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心，语曰革心”。在此，他对新文化运动的认识侧重于( )

A．社会变革 C．思想启蒙

B．政治革命 D．文化复兴

8．“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容( )

A．提倡新道德，反对旧道德 B．提倡新文学，反对旧文学 C．提倡民主，反对专制 D．提倡科学，反对愚昧

9．陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当作同类的‘人’看待，不要当作机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀( )

A．提倡民主，反对专制 B．主张新道德，反对旧道德 C．接受了社会主义的思想 D．否定民族资本主义的发展

10．有评论者称：“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化。”符合这一评价的历史事件是 ( )

A．义和团运动 C．辛亥革命

B．戊戌变法 D．新文化运动

11．20世纪初，资产阶级民主革命思想的传播和新文化运动中新思想的传播，所体现的主要不同在于后者( )

A．提倡西方资产阶级民权平等思想 B．着重抨击封建文化

C．主要在资产阶级知识分子中进行 D．涉及文学领域

12．“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光，倾耳以迎其

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建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。”材料中“世界的新潮流”是指( )

A．实现民主共和 C．资产阶级革命 二、非选择题

13．阅读下列材料，回答问题。

材料一 九十年前的今天，军阀混战，帝国主义对中国进行宰割和瓜分，国家危在旦夕。而全国人民却仍然处于宗法制度、三纲教义和纲常伦理的束缚之中，做顺从的奴隶。袁世凯在1915年5月25日在二十一条卖国条约上签字，12月12日宣布登皇帝位，在同年9月15日这样一个关键的时刻，陈独秀主编的《青年杂志》(后改名为《新青年》)出版了，揭开了我国启蒙运动的序幕。

材料二 陈独秀提倡启蒙运动，并不是仅仅在唤醒国人起来救中国于危亡之际，这固然是他的直接的目的，他的更长远的目的是从根本上改变中国几千年形成的封建纲常伦理的奴隶思想，把国人推进到自由、民主与科学的现代观念，从而为中国进入现代国家先进之林创造条件，这才是陈独秀发起启蒙运动的真正目的。

陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。

——以上均摘自余孚《重新启蒙：五

四运动九十周年反思》

(1)根据材料一及所学知识，分析“揭开了我国启蒙运动的序幕”的历史背景。 (2)结合所学知识及材料二，归纳陈独秀提倡的启蒙运动的主要内容，并分析其时代意义。

14．中华传统文化是中华民族绵延与发展的根系所在，其传承与践行社会主义核心价值观息息相关，而“礼”文化是其中重要的组成部分。阅读下列材料，回答问题。

材料一 他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核，“对中国文化而言，是承先启后的一

B．发展资本主义 D．社会主义革命

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大开创”。……礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；对群体而言，是为了“爱人”，和谐人与人之间的关系。

——赵玉敏《以“仁”释礼，援“仁”入乐》

材料二 宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。——蒋传光《略论中国古代社会的“礼治”秩序》

材料三 近代以来，一些人认为中国的落后主要源于以“礼”为核心的中华传统文化的保守，并为此发起了批判旧文化的运动。……但对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足……从文化与民族的关系看，礼仪是一个民族最具代表性的东西。借鉴西方礼仪的精华是文化交流的一部分，但如果失去了民族的自尊，那么，本民族的传统礼仪就会被淹没。——郭瑞民《中国的礼仪文化》

(1)据材料一，指出孔子是如何丰富“礼”的内涵的。归纳“礼”的价值追求。 (2)材料二中的宋明理学家是如何解释“礼”的？这样解释的目的是什么。

(3)据材料三，指出20世纪初“批判旧文化的运动”是什么。作者认为它存在什么局限？ (4)“礼”文化是传统文化的重要组成部分，结合材料三，指出我们应该怎样做才能使中华传统文化不被“淹没”。

参考答案

1．C

[解析] 给出的四部著作中起到了彻底批判封建思想，动摇了封建统治思想基础的是新文化运动中的《新青年》。

2．C

[解析] 新文化运动是一次资产阶级的思想解放运动，因此其根本原因是民族资本主义的进一步发展。而袁世凯掀起的尊孔复古逆流只是运动兴起的直接原因。

3．B

[解析] 本题主要考查对“思想自由，兼容并包”内涵的理解把握，该主张是蔡元培在

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