真实的孔子

真实的孔子

丹凤中学 杨涛

概况孔子的一生，表现在一下六个方面： 一． 文化巨匠

孔子继承、整理、传播了西周以来的礼乐制度、礼乐文化，在传播的同时有所创造。

孔子是一个学人，他自学成才，他一生好学、博学、活学。学生评价道：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。孔子博大的学问，来自何处？一人问子贡：夫子圣者乎，何其多能乎？固天纵之将圣，圣多能也！有乡党说：大哉孔子！他没有老师，靠自学成才。文武之道，未坠之地，在人（民间），而亦何常师之有？李零言：学无常师叫大师。孔子样样精通。有人问孔子都学些什么？大哉孔子，博学而无所成名。子闻之，得门弟曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！这是孔子谦词。他专学射箭吗？精益求精吗？他专学骑马吗？到处转转，溜达？他学某一专业，又有什么用呢？孔子说他是个骑马的，在学问上溜达溜达，虽谦称，实际他是个通才。虽然我们将孔子视为万世师表，但孔子谦称自己不是圣人，他说：太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事，君子多乎哉，不多也！孔子自小孤儿寡母，艰难度日，干过很多脏话、累活、苦活、下贱活，因此，学习很认真，学的很好。孔子亦活学，他从书本中学，从社会上学，从生活中学，从实践中学。他的学问做的很好，原因有三：悟性极高，融会贯通，用于实践。孔子认为人的一生是体道、悟道、得道的过程。孔子一生，

正式学徒有三千人，优秀者有七十二人。经常提到的按年龄大小有子路、子贡、颜回。子路像李逵，胆子大，脾气暴，性子急，认死理，不回头，犟牛一头。子贡善外交，多能事，最有钱，是个大商人，高级饭桶，但肯卖弄聪明，骄傲自满，孔子常敲打，但也很器重子贡。子贡对老师也很尊敬，他将自己比作低墙小院，孔子比作深宅大院，喻孔子的学问非常高深。孔子认为自己最得意的弟子是颜回，最聪明好学，闻一知十（即举一反三）。孔子的很多教育观点让我们至今受益，如“学而时习之，学而不厌，诲人不倦，敏而好学，不耻下问等。孔子的学问主要是政治学和伦理学，这两门学问的实践性很强，政治学要从官场中学，社会学要从社会中学，学问的最好出路是官场。

二． 失意官员

孔子的人生目标是做官，即：仕而优（悠：闲）则学，学而优（优裕，余力）则仕。读书的目的是做官，做官时应用学问，搞学问是为了做好官。孔子看不起商人、农民，认为读书做官是正当职业、获得的是正当收入。一次，子贡问孔子：贫而不谄(chan)，富而不骄，何如？孔曰：未若贫而乐，富有好礼者也。子贡说，《诗》云：如切如磋，如琢如磨（即精益求精），其斯之谓与？孔子很赞成。子贡是个做生意的，说自己有一块美玉，是卖还是不卖？孔子曰：“沽之哉，沽之哉，吾待贾（有jia或gu两种解释，我们更同意gu：即卖给好买主）者也！”可见，他非常想做官，要是自己物有所值。他认为：宝刀赠烈士，货卖与识家。他想做官有三个目的：实施政治蓝图，实践学术主张，实现人生价值。即：“夫招我者而岂徒哉，如有用我者，

吾其为东周乎。”“期月而已可也，三年有成，”但孔子不是官迷，他有原则和底线。第一个原则，国家政治清明（即政治文明的环境），如他所说，“天下有道（政治清明）则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”第二个原则，取之有道。他虽想当官，但不跑官、要官。正如：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也。这反映了人们正常的社会需求，有原则，真实，可爱。孔子的这一思想与解决国企的思路一致，即人往哪里去（政界），钱从哪里来（俸禄）。孔子一心想做官，做了。孔子会做官，他有准备、有想法、有策略，懂政治（三有一懂得），总共做了两次，一次是在公元前501年，另一次是在公元前490年，他认为做官的第一件事是正名（君君臣臣，父父子子），他认为，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无错手足。又认为，违心的事不能做，惹事的话不要讲。正如康德所说，一个人所说的话必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来（闭嘴），他两次均明珠投暗，做官时间少，碰钉子时间多。知其不可为而为之，终自动辞职，回来当老师。

三． 模范教师（头号教书匠）

孔子为自己的人生设计了三个方案：亲自做官，为政，当老师。他最终选择了教师，取得了巨大的成功，成为圣人。因为孔子是教人做官，所以做官的特别推崇，更时刻把他奉为祖师爷。虽然自己做官失败，但他的学生很多做了官，这也是他最自豪的。孔子教导学生：

不在其位，不谋其政。意思是不要越位操作。

孔子录取的学生有分数线吗？无。他主张有教无类；因为每个人自降生以来，性相近，习相远。只有通过教育，因材施教，才能消除差别。他创立了很多教学方法，如温故而知新，因材施教，循循善诱等。还有自行束脩（xiu）(十条干肉)以上（这不是学费，是见面礼，用来约束修理）。

教什么？政治学（做官）、伦理学（做人）其它的他不教，也不会，这有一定的局限性。孔门弟子的主要成就：德行、言语、政事、文学。子路是打仗专家，子贡是赚钱专家，颜回是读书专家，公西华是外交专家，曾皙是艺术家，等等。孔子认为，做人的最高境界是仁，做学问的最高境界是乐（颜回做到了）。孔子说，知之者不如好之者，好之者不如乐知者。在颜回死时，孔子悲痛地说：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

四． 性情中人

孔子敢怒、敢言、敢骂、敢哭、有真情、有实感。69岁时，独生子孔鲤（50岁）去世；71岁时，40岁的最得意门生颜回死，孔子非常悲痛道：噫！天丧予，天丧予！过了一年，子路又死，孔子又悲痛地说：噫！天诛予！他敢哭，他又是多么爱他的学生！他敢骂。学生宰予昼寝，孔子骂道：朽木不可雕也，粪土之墙不可扝（wu：粉刷）也，于予与何诛？孔子说此话是有原因的，因为以前宰予总说自己做事认真，从不偷懒，睡觉，孔子信任。此时，孔子说：始吾于人也，听其言，信其行，今吾于人也，听其言而观其行。但更因为孔子