当前位置：首页 > 世界上古中古史教学大纲
第二节 地理大发现（2学时） 一、社会背景 二、主要内容 三、历史影响 四、早期殖民掠夺 五、思考题
1、15－16世纪西欧历史的时代特征。
2、 封建主义与资本主义一般特征的比较。
3、 比较手工行会与手工工场，说明两者的相同处与不 同处 六、 参考文献：
《意大利文艺复兴时期的文化》，布克哈特著，商务印书馆。 《意大利文艺复兴》，朱龙华著，商务印书馆。 《地理大发现》张箭著，商务印书馆2002年。 七、实践教学的指导思想及方式：无
第十六章 封建专制时期的英国与法国（共4学时）
一、基本要求：
1、英法专制制度的产生和发展 2、英法宗教改革的过程和特点 二、教学重点及难点：
英法两国封建制度解体，资本主义产生时的政治、经济和社会变化 三、成绩考核、评定方式
1、课程成绩采用100分制记分
2、课程成绩分考试成绩和平时成绩两部分，考试成绩占80%，平时成绩占20% 3、在平时成绩考核中，学生有迟到、早退、旷课等违纪形为每次扣除3—6分 四、讲授内容：
第一节 英国（2学时）
一、 资本主义生产关系的产生和发展 二、都铎王朝的专制统治
三、海外殖民扩张及与西班牙的斗争 第二节 法国（2学时）
一、16世纪经济的发展与封建专制制度的建立 二、法国的宗教改革与胡格诺战争 三、黎塞留与法国的重商主义 五、思考题
1、英国圈地运动产生的原因，意义 2、英法的宗教改革及其后果 六、参考文献：
《英国封建社会研究》，马克尧著，北京大学出版社。 《简明不列颠经济史》，克拉潘著，上海译文出版社。 《法国通史》，张芝联主编，北京大学出版社。 七、实践教学的指导思想及方式：无
第十七章 欧洲文艺复兴（共6学时）
一、基本要求：
⒈人文主义的时代特征与社会性质。 ⒉对人文主义的历史评价问题 二、教学重点及难点： 1、中世纪欧洲的宗教文化 2、人文主义思想
三、成绩考核、评定方式
1、课程成绩采用100分制记分
2、课程成绩分考试成绩和平时成绩两部分，考试成绩占80%，平时成绩占20% 3、在平时成绩考核中，学生有迟到、早退、旷课等违纪形为每次扣除3—6分 四、讲授内容：
第一节 早期文艺复兴（3学时） 一、文艺复兴的大背景。
二、文艺复兴为什么起源于意大利。
第二节 意大利和西欧各国的文艺复兴（3学时） 一、意大利的文艺复兴
二、德、英、法、西等国文艺复兴的代表人物。 三、文艺复兴的历史意义和影响。 五、思考题
1、 人文主义的社会性质与时代特征。 2、 文艺复兴的主要成就。 六、参考文献：
《意大利文艺复兴时期的文化》，布克哈特著，商务印书馆。 《意大利文艺复兴》，朱龙华著，商务印书馆。
第十八章 宗教改革（共4学时）
一、基本要求：
⒈宗教改革与转型时期的伦理 ⒉基督教在西欧中世纪的历史地位 二、教学重点及难点：
1、首先发端于德国的原因。 2、宗教改革的影响
三、成绩考核、评定方式
1、课程成绩采用100分制记分
2、课程成绩分考试成绩和平时成绩两部分，考试成绩占80%，平时成绩占20% 3、在平时成绩考核中，学生有迟到、早退、旷课等违纪形为每次扣除3—6分 四、讲授内容：
第一节 宗教改革前的德国社会（2学时） 一、首先发端于德国的原因。 二、马丁?路德改革的内容。 三、闵采尔的宗教观。 四、德国路德教派的形成
第二节 宗教改革的扩展（2学时）
一、加尔文教的教义。
二、英国的“安立甘 教”和“清教”。 三、宗教改革的影响。 五、思考题
1、分析马丁?路德改革的宗教纲领与政治纲领。
1、比较马丁?路德的宗教政治思想与闵采尔的宗教政治思想，说明两者的相同处与不同处。六、参考文献：
《伟大的德国农民战争》，戚美尔曼著，商务印书馆。 《德意志意识形态》，《马克思恩格斯选集》第1卷。 七、实践教学的指导思想及方式：无
第十九章 中古后期的西班牙和尼德兰革命（共4学时）
一、基本要求：
⒈西班牙统一王国的形成 ⒉尼德兰革命
二、教学重点及难点： 1、西班牙专制统治的性质 2、尼德兰革命意义
三、成绩考核、评定方式
1、课程成绩采用100分制记分
2、课程成绩分考试成绩和平时成绩两部分，考试成绩占80%，平时成绩占20% 3、在平时成绩考核中，学生有迟到、早退、旷课等违纪形为每次扣除3—6分 四、讲授内容：
第一节 中古时期的西班牙（2学时）
1、16世纪之前的西班牙及西、萄国家的形成 2、中古后期的西班牙及其内外政策 第二节 尼德兰资产阶级革命（2学时） 1、 西班牙对尼德兰的专制统治 2、 尼德兰革命的爆发 3、 独立初期的荷兰 五、思考题
1、西班牙衰落的原因 1、尼德兰革命的历史意义 六、参考文献：
王助民《近现代西方殖民主义史》中国档案出版社1995年版 黄邦和等《通向现代世界的500年》北京大学出版社1994年版 汤普逊《欧洲中世纪晚期经济社会史》商务印书馆，1996 年。 七、实践教学的指导思想及方式：无
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