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必修三(思想史)

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  • 2025/12/11 2:45:57

必修三思想文化史

专题一中国传统文化主流思想的演变 1、百家争鸣

A、儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要观点。 儒家 人物 生活时代 孔子 春秋末期 孟子 战国中期 荀子 战国末期 仁者爱人(具有进步性) 仁政:省刑法、薄“仁义”、“王道”,仁的思想 克己复礼(具有保守性) 税敛 “以德服人” 主要 观点 “为政以德” 民本思想 “节用而爱人” 民为贵,君为轻 君舟民水 伦理观 性相近 性本善 性恶论 孔子是儒家学派的创始儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造,影响 人,奠定了儒家思想的基体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大础。 宗。 道家

老子—道家、道教的创始人,他有朴素的辩证法思想,认为事物是对立矛盾的,对立

面可互相转化。政治上,主张无为而治,反对酷刑和暴政。

墨家

墨子—墨家的创始人,主张兼爱、非攻。提倡节俭,反对浪费 法家

韩非子—法家的创始人,主张“以法为本”,用严刑峻法来治理国家。认为现代胜过

古代,必须改革来适应历史的发展,不必遵循古代的传统。

B家争鸣局面的形成及其历史意义

“百家争鸣” :

指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

“百家”是泛指,意为数量多。“争鸣”,是指争论和辩难。即是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相诘难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。

意义:

(1)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础,是中国思想文化的源头。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用。

(3)形成中国传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上,它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。

2、儒学的兴起

(1)汉代儒学成为正统思想的史实 董仲舒的新儒学体系

根本目的:为了适应统治者的需要,维护统治而提出的,是在原有儒学思想中加入了新的元

素,糅合了道家、阴阳五行家的思想改造后的具有时代特色的新儒学体系。 内容:

A、“春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒术” ——加强中央集权的需要 B、“君权神授”,“天人合一” ——加强君权的需要

C、“三纲五常”的伦理道德——巩固君权、稳定统治秩序的需要

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必修三思想文化史 专题一中国传统文化主流思想的演变 1、百家争鸣 A、儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要观点。 儒家 人物 生活时代 孔子 春秋末期 孟子 战国中期 荀子 战国末期 仁者爱人(具有进步性) 仁政:省刑法、薄“仁义”、“王道”,仁的思想 克己复礼(具有保守性) 税敛 “以德服人” 主要 观点 “为政以德” 民本思想 “节用而爱人” 民为贵,君为轻 君舟民水 伦理观 性相近 性本善 性恶论 孔子是儒家学派的创始儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造,影响 人,奠定了儒家思想的基体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大础。 宗。 道家 老子—道家、道教的创始人,他有朴素的辩证法思想,认为事物是对立矛盾的,对立面可互相转化。政治上,主张无为而治,反对酷刑和暴政。 墨家 墨子—墨家的创始人,主张兼爱

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