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江苏省联盟大联考2017届高三2月联考语文试题 Word版含答案 - 图文

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  • 2025/5/3 21:48:02

⒅,缺一不可。势的表现是赏罚,赏罚严,才可以推行法和术。因为人性穷竟是恶的,术是君主驾御臣下的技巧。综核名实是一个例。譬如教人作某官,按那官的名位,该能作出某些成绩来;君主就可以照着去考核,看他名实能相副否。又如臣下有所建议,君主便叫他去作看他能照所说的作到否。名实相副的赏,否则罚。法是规矩准绳明主制下了法,庸主只要守着,也就可以治了。君主能够兼用法势,就可以以一驭万,以静制动,无为而治。诸子都讲政治,但都是非职业的,多偏于理想。只有法家的学说,从实际政治出来,切于实用。中国后来的政治,大部分是受法家的学说支配的。

(节选自朱自清《经典常谈》

25.相比较而言,儒家和法家有哪些不同? (5分)

26.从选文来看,韩非子的成就以哪些条件为基础?(4分) 27.按照韩非子的主张,国家理想的政治状态是怎样的?(6分〉

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⒅,缺一不可。势的表现是赏罚,赏罚严,才可以推行法和术。因为人性穷竟是恶的,术是君主驾御臣下的技巧。综核名实是一个例。譬如教人作某官,按那官的名位,该能作出某些成绩来;君主就可以照着去考核,看他名实能相副否。又如臣下有所建议,君主便叫他去作看他能照所说的作到否。名实相副的赏,否则罚。法是规矩准绳明主制下了法,庸主只要守着,也就可以治了。君主能够兼用法势,就可以以一驭万,以静制动,无为而治。诸子都讲政治,但都是非职业的,多偏于理想。只有法家的学说,从实际政治出来,切于实用。中国后来的政治,大部分是受法家的学说支配的。 (节选自朱自清《经典常谈》 25.相比较而言,儒家和法家有哪些不同? (5分) 26.从选文来看,韩非子的成就以哪些条件为基础?(4分) 27.按照韩非子的主张,国家理想的政治状态是怎样的?(6分〉 <

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