2019-2020学年高中历史 课时分层作业2 宋明理学(含解析)北师大版必修3

习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明( )

A．否定孔孟权威 C．高扬人的主体地位

B．否定“存天理，灭人欲” D．强调知行合一

C [王阳明强调内心反省达到良知，突显了人的主体地位，带有人性觉醒的意味，被后来追求平等的早期启蒙思想家所利用和发展，故C项正确；王阳明的心学思想是以儒学为基础，并未否定孔孟权威，故排除A项；其仍然要求人们克服私欲，以儒家伦理纲常规范行为，并未否定“存天理，灭人欲”，故排除B项；知行合一强调道德实践，并不具有思想启蒙的内核，故排除D项。]

13．在知与行的关系上，朱熹主张知、行分际，“先知而后行”；王阳明提出“知行合一”，“知是行之始，行是知之成”。认为知而不行，是不知。据此可知( )

A．程朱理学与陆王心学对立 B．阳明心学主张以行代知 C．朱熹重知轻行、知行脱节 D．阳明心学更注重道德实践

D [结合材料“知而不行是不知”可得出王阳明心学更注重道德实践，故选D项；A项表述有误，排除；不能概括为以行代知，排除B项；C项表述有误，知行脱节，排除。]

14．儒家思想是中国传统文化的主流思想。儒家对于中华民族精神的形成做出了创造性贡献。阅读下列材料：

材料一 西汉大儒董仲舒建议武帝“诸不在六艺(六经)之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”……经由董仲舒发展而建立起来的汉代儒学……广采了阴阳、墨、名、法、道各家之长。正是这种容纳、吸收和融会的精神，使儒家学说成为当时社会的指导思想。

——楼宇烈《中国文化的根本精神》

材料二 北宋时期，新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”“公议”为旗帜，参与治理国家政事。他们将个人修养与天下国家之兴亡联系起来，将自我道德名节的完善视为最终目标。

——袁行霈等《中华文明史》(第三卷)

材料三 王阳明认为“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理”，反对宋儒把知与行看作两事，认为“知行原是两个字说一个工夫”。阳明学的学术大旨以注重自我，不受传统之藩篱为特色。

——赵毅、赵轶峰《中国古代史》

请回答：

(1)结合所学知识，指出材料一中董仲舒提出的建议。根据材料一，汉代儒学为什么能成为当时社会的指导思想？

(2)材料二中的“新儒学”是指哪一思想体系？结合所学知识指出“新儒学”的集大成者。

(3)根据材料三，指出王阳明的思想主张，概括阳明学说的特色。

(4)综合上述材料，儒家对构建中华民族精神的创造性贡献表现在哪些方面？

[解析] 第(1)问第一小问，从材料中“诸不在六艺(六经)之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可以归纳出“罢黜百家，独尊儒术”；第二小问可从材料中“经由董仲舒发展而建立起来的汉代儒学……广采了阴阳、墨、名、法、道各家之长。”得出吸收诸子百家的思想学说。第(2)问第一小问，可从材料中北宋的新儒学结合所学知识得出“理学”的结论；第二小问理学的集大成者，从课本中可知为朱熹。第(3)问第一小问，可以从材料“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理”和“知行原是两个字说一个工夫”中归纳出来；第二小问，可以归纳材料“阳明学的学术大旨以注重自我，不受传统之藩篱为特色”。归纳第(4)问从材料及所学知识可以归纳材料一中主要讲儒家学说在发展过程中注意吸收其他思想学说以丰富自己；材料二中新儒学的学者们把治学与从政联系起来，以“天下”为己任；材料三中心学注重个人的修养；由此可以得出结论。

[答案] (1)建议：“罢黜百家，独尊儒术”。 原因：吸收诸子百家学说。

(2)思想体系：理学。集大成者：朱熹。 (3)思想主张：致良知；知行合一。 特色：倡导个性解放。

(4)革故鼎新，自强不息；以天下为己任；崇尚道德修养。