杜郎口中学三三六教学模式语文教学

不能维持类似“二人传”来实现。而杜郎口的中心学习组的组织形式却有效的解决了主体性作用面狭小的问题。

杜郎口的学科运行基础中心学习组，这个组织具有合作探究、集体控制和相互点评的功能，和语文理想课堂所追求的精彩和高效完美对接，成为落实课标的有效载体。知识体系目标的落实在小组通过自行钻研教材就能完成，小组长通过组织集体讨论拿出最佳答案，体现了个性和优化的有效统一，情感目标在展示环节中可以完成，对文本的理解程度在点评环节中可以体现出来，从这个对应关系可中可以看出，中心学习小组在各个环节中起到了核心作用，而组长的直接调控功能则决定着这个小组的效率发挥。

在听课时，我对组长作用的发挥很是关注。在板示环节中，组长对课前重点进行组内点评，并负责给全班同学进行讲解；在展示环节中，组织本组有最佳展示，在点评环节中负责对其他组进行客观评价，此外组长还承担着对预习作业质量监控和反馈课的初级水平测试质量把关，可谓重任在身。从控制论角度讲，这些小组长事实上承担了控制中心的职能。老师通过这些分设的控制中心行使协调职能，很轻松的就能达到四两拔千斤的作用。 情景教学和角色再现是近年来在文本个性化有形化解读方面的主要形式，在某种意义上成为新课标落实的创新形式。情景教学和角色再现本身所具有创意性的延展性，使之成为语文优质课的主要课型结构，一些有创意的新颖的优质课的构架都采用了这两种组织构架。但在常规教学中，这两种创意性构架的教学组织形式却不容易推行。原因很简单，学生无法在常态下进行组织发挥。但这个难题却在杜朗口得有化解，几乎所有的展示课都有情景教学和角色再现的活生生的鲜活运用。学生通过原点研究已经把一些资料知识大致掌握，但语文是关于情感的课堂，仅仅掌握一些肢离破碎的表态的词句点对于学生而言是无助的。在听何海燕老师讲的《中秋咏月诗三首》，学生的情景再现之火爆之动情之热烈，可以说触及心灵。学生从文本出发，谈及自己对于亲人的思念，诗是静态的，但罹却是活跃的。课时一直延长，同学们情不自抑，在如潮的澎湃的倾诉中，中秋咏月这个传统的文化经典也就融入了孩子们的记忆之中。可以看出，孩子这意外的出色表演其实就是建立在严格有序的组织运行基础之上的。当情景教学和角色再现成为一种常态，学生的情感体验之丰富也就蔚为大观。当孩子们从容的以直击状态和文本进行对话时，当孩子们跳入文本和人物同呼吸共命运，当孩子位跳出文本谈自己对生活的感悟之时，其实他们已经把自己给融入语文了，这种状态是一种最佳的学习状态。久而久之，学生的听说读写的综合素质就会显著上升，而这恰好从完善组织基础的层面解决了长期以来中语界一直争论不休的纯文本和泛文本之争。

四、从阅读写作势能积聚的角度审视，以常态性的阅读写作为切入点，重在形成文化底韵。 杜郎口是个寄宿制学校，有相对充分的时间保证学生的阅读和写作时间。很多老师对杜郎口乱轰轰的表演仍然持反对态度。因为语文从本质而言，还是个性化的阅读和写作。合作探究不能替代慎独和慎思。此次杜郎口中学之，也希望看到他们慎独和慎思，这毕竟是语文学习的主要方式。

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下午在听初三课时，发现这里“黎明静悄悄”。教室里没有教师，学生都在安静的看书，时不时还在作摘抄笔记。看看学生读的书刊很杂，大部分是纯文学性的报刊杂志。初三是决战致胜的一年，竟然没有想到这里的还有一个休闲的所在。每个学生都很投入看书，听课的老师见此情景，也知趣的走开，不忍心打扰他们。

我随意翻看一位同学的积累本，一下子惊呆了。清秀端正的字迹抄录着文质兼美的散文，一股清新的原野之风迎面扑来，让我从另一个侧面认识了杜郎口学校的大语文教学，不是仅仅搞流程方面的改革，也给学生留下了一片竹林让学生滋养心灵。我忽然发现，学生的动情，学生的妙语，学生的论争，都是靠大剂量的阅读和写作来滋养的。

很少有学校能象杜郎口学校这样从容的安排这样的文学芳草地。虽然接近中考，但他们每天还是设立了专门的阅读课来保证营养的补充。相对于预习课和展示课而言，阅读课很轻松，但同学照样很投入，静谧也是一种美丽。就拿那位同学的积累本而言，如此工整，如此精美，可见学校的阅读课是作为常设的课型来进行的。

教研组的李老师还告诉我说，中午吃完饭后的一个小时时间，尽管是休息或者说是自由活动时间，但学生还是很自觉的把这段时间辟为阅读和写作，在自由发挥的空间内放飞灵魂。中午的教室内，你很少见到喧哗的景象，静静的读书写作已经成为一种优秀的风景。 我非常赞同韩军老师的“举三返一”的观点，而杜郎口的阅读课正是“举三返一”的操作形式之一。虽然课标规定语文课是“人文性和工具性的统一”，但是由于人文性是个相对隐性的东西，而工具性是显性的东西，因而很多语文老师自觉不自觉的把注意力集中到了工具性的知识表述，而对于泛式的阅读倒持一种小家子气。

杜郎口阅读课没有统一的格式限制，但大部分同学阅读文章都是千字文，摘抄积累本也都是千字文的积累，这固然是出于应式的准备，但从写作的本源来看，千字文恰恰是写作基础训练的最主要形式，抓住了千字文的读写，并且进行长期训练，大可以布局谋篇，小可以词句赏析，学生都可以游刃有余的对付。相比之下，城市里举办的所谓作文提高班，着眼于写作点技巧的提高，把写作肢离为所谓的公式加运用，那样只能破坏了学生的灵感，从根源上讲，这是破坏学生的整体写作审美能力。

杜郎口在预习课和展示课中还有一个常设的环节是小写作，这个小写作就是让学生抒发下对于文本的感受和理解，紧密结合文本。这个小环节是针对提高学生鉴赏能力而设置的。学生的鉴别能力对于提高阅读的有效性和针对性尤其重要。阅读教学的效果的低下主要是学生的鉴赏能力不高所致。杜郎口中学随堂设置的小写作拓展，不是随意所性情拓展或者叫个性抒怀，而着眼于对教材本身的理解，从学生的思维实际出发，能走多远就走多远。久而久之学生的鉴别评价能力也就出来了。

五、从语文学习的本源审视杜郎口中学的大语文教学模式，达到了务实经济的效果。 杜朗口中学的大语文教模式是在师资力量、办公条件较为薄弱的农村学校原生态的自发形成的，是通过现有教育资源内部整合所达到一种现实高度，具有可操作性、可复制性和可

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借鉴性。从语文学习的本原看杜郎口中学的大语文教学，把语文课型、组织运行和能力提升融为一体，从课型设置上看，功能设置转换为流程设置，从单点设置转变为线型设置，更有利于课堂效率的提升；从组织运行上看，变点面控制为多元控制，强化了生成精彩出现的频率，教师预设化评价自然转型为多元化评价，有利于学生自主学习积极性的提高；从能力提升的角度而言，杜郎口的语文教学用注水来形容很贴切。他们利用现在资源开启学生阅读和写作的积极性，在实现手段上也尽量做到丰富多彩，听说读写，样样俱全，学生有充分自由的时间和空间去享受语文的愉悦，去展现语言的魅力，进而形成一种可贵的人文自觉。

多年以来语文的阅读和写作教学一直处于低效状态，就是对于教材过于细切，使语文课成为技法解剖课，老师成了手术师，学生成了二手手术师兼被解剖对象，只是被动的按照教参规定的目标行进，这种行进着实没有一点美感，久而久之，感性的灵性的语文也就成了一场消耗战，而在这一过程中，学生审美冲动也就给磨损了。杜郎口学校的大语文教学模式

充分赋予学生自由的时间和空间，没有预定的目标限制，也没有评价限制，你看不到老师舞动的手术刀，老师穿梭于小组之间，宛如挥动智慧生成的拂尘，学生可以不接受拂尘的指引，也可以拿过拂尘自己挥舞，在这样的课堂空间里，个人的文才得以充分释放和张扬，借用气功理念，这样的课堂就是“气场”，学生置身这样的课堂里，相互启迪，相互碰撞，更多的审美创意在碰撞中发生，而不会发生磨损。而且其他文科也都是都处于学生主动的读写状态当中，无形中丰富着语文的内涵，事实上达到了生活的处延就是语文的外延这大语文教学境界。

杜郎口学校的大语文教学模式是从实践中摸索出的，富有原生态的教学模式，产生了巨大的示范效应，但也应该清楚的看到，不能盲目的以形似去套学这种模式，而要青出于蓝胜于蓝，否则有可能出现画虎不成反成犬类。一是老师如何把握好放的度。老师少参予并不意味着不参予。由于探访时间所限，笔者还无法界定出老师的指导的度在哪里？在这种模式下，学生的积极性是充分调动起来了，但老师的主体作用却似乎消退了。文学是人学，语文老师本身就是一本独特的人格教材，语文老师对学生的人文浸养和教材浸养作用一样，但在杜郎口模式中似乎无从体现，这对于学生的人格教育是否存在缺失。二是大语教学模式耗时较多。对于一般走读性学校来说，如此的耗时是无法实现的。三是预习和展示环节的点评质量控制。预习环节中的原点教研如果缺乏有效控制措施就会变成原样照搬，自主学习成为自由学习。展示环节的点评质量有待进一步提高，由于学习功能组数目众多，老师评价作用的重要性还没有显现出来。

（此文于零七年元月份《语文学习报》头版三期连载

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