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医古文模拟试题

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  • 2025/5/2 1:22:33

3.人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬犹户枢不朽是也。

4.自古明贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。

5.虽然,作者谓圣,述者谓明。学者诚能究其文,通其义,化而裁之,推而行之,以治六气可也,以治内伤可也

6.夫《内经》之生全民命,岂杀于《十三经》之启植民心。 7.不谋而遐迩自同,勿约而幽明斯契。稽其言有征,验之事不忒。诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

8.赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措。

9.故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。

10.医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分”,而用度针石汤火所施,调百药齐和之所宜。 七、阅读(每题6分,共30分)

1.奉居山不種田日為人治病亦不取錢重病癒者使栽杏五株輕者一株如此數年得十萬余株郁然成林乃使山中百禽羣獸遊戲其下卒不生草常如芸治也後杏子大熟于林中作一草倉示時人曰欲買杏者不須報奉但將穀一器置倉中即自往取一器杏去常有人置穀來少而取杏去多者林中羣虎出吼逐之大怖急挈杏走路傍傾覆至家量杏一如穀多少或有人偷杏者虎逐之到家啮至死家人知其偷杏乃送還奉叩頭謝過乃卻使活奉每年貨杏得穀旋以賑救貧乏供給行旅不逮者歲二萬餘斛(選自

49

晉·葛洪《神仙傳》)

要求:①给画横线的句子断句(3分)

②翻译画横线的句子(3

分)

2.脈理精微其體難辨弦緊浮芤輾轉相類在心易了指下難明謂沈爲伏則方治永乖以緩爲遲則危殆立至況有數候俱見異病同脈者乎夫醫藥爲用性命所系和鵲至妙猶或加思仲景明審亦候形證一毫有疑則考校以求驗故傷寒有承氣之戒嘔哕發下焦之問而遺文遠旨代寡能用舊經秘述奧而不售遂令末學昧于原本互滋偏見各逞己能致微疴成膏肓之變滯固絕振起之望良有以也今撰集岐伯以來逮于華佗經論要訣合爲十卷百病根源各以類例相從聲色證候靡不賅備其王阮傅戴吳葛呂張所傳異同咸悉載錄誠能留心研窮究其微賾則可以比蹤古賢代無夭橫矣(晋?王叔和《脉经?序》) 要求:①给画横线的句子断句(3分)

②翻译画横线的句子(3分)

3.人情莫不欲壽恒諱疾而忌醫孰知延壽之方匪藥石不爲功得病之由多半服食不審致庸醫之悮人曰藥之不如其勿藥是由因噎廢食也原夫天地生物以好生爲心草木金石飛潛溲渤之類皆可已病聽其人之自取古之聖人又以天地之心爲己心著爲素問難經定爲君臣佐使方旨待其人善用之用之善出爲良醫藥石方旨惟吾所使壽夭榮謝之數自我操之如執左券皆稽古之力也庸醫反是執古方泥古法罔然不知病所自起爲表爲裏爲虛爲實一旦殺人不知自反反歸咎於食忌洗其恥于方冊此不善學者之過也故曰肱三折而成良醫言有所試也不三世不服其藥言有

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3.人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬犹户枢不朽是也。 4.自古明贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。 5.虽然,作者谓圣,述者谓明。学者诚能究其文,通其义,化而裁之,推而行之,以治六气可也,以治内伤可也 6.夫《内经》之生全民命,岂杀于《十三经》之启植民心。 7.不谋而遐迩自同,勿约而幽明斯契。稽其言有征,验之事不忒。诚可谓至道之宗,奉生之始矣。 8.赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措。 9.故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。 10.医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本,死生之分”,而用度针石汤火所施,调百药齐和之所宜。 七、阅

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