心理防卫机制，例子

礼物来抵消他的愧咎之情。

一个小孩因为犯了过错，刻意在父母面前表现乖巧的样子。

有时，抵消作用不是用来弥补已经发生了的事实，而是用来抵消自己内心的罪恶感，或自己以为邪恶的念头。

例如：

妈妈照顾小孩，不小心让小孩碰到了门、撞到了桌角而哭起来，做妈妈的常常会用打门、打桌子的方式来哄小孩子。其实并不是作大人的相信门或桌子真会撞人，或者是打门或打桌子就帮小孩子出了气，只不过是因为内心不安，觉得自己对孩子照顾不周，故总得做出一些事情来象征“我也尽了力”，以抵消其内疚。

有一位病人，因为曾经一次不慎说错了话而出了纰漏，以后他每说一句话，就倒抽一口气，表示已把刚才的话收回来了，不算数；或用手蒙住嘴，表示我没有说，这样心理就塌实多了。

如不小心打喷嚏沾到人，说声“对不起”，以抵消自己内疚的心理。 隔离（Isolation）

将部分事实从意识境界中加以隔离不让自己意识到，以免引起精神上的不愉快。此处所讲的部分事实，乃是指整个事情中的一部分，最常被隔离的是与事实相关的感觉部分。

例如

不说人死了，而说仙逝或长眠等，这样感觉上不会感到太悲哀或不祥；

向他人讲述自己创伤的故事却说这是自己身旁朋友的案例，让自己觉得这件事不是发生在自己身上。 幻想（Fantasy）

指一个人遇到现实困难时，因为无力实际处理问题，就利用幻想的方法，任意想象应如何处理困难，使自己存在于幻想世界，以获得心理平衡，这也是思考上退行作用的表现。理想化作用对一个人的安全感有帮助，但会酿成虚幻的自尊，因为理想化作用带有浓厚的自我陶醉色彩。这种保护机制常被弱小者所用。理想化（Idealization）是幻想的表现之一，是指对另一个人的性格特质或能力估计做过高的评价，以获得安全感的现象。

例如：

“灰姑娘”型幻想，即一位在现实社会里倍受欺凌的少女，坚信她有一天可以遇到诸如英俊王子式的人物，帮助她脱离困境。

被人揍后，因为无力反抗，幻想痛打敌人以满足自己的报复心理。

转化（Conversion）

指精神上的痛苦，焦虑转化为躯体症状表现出来，从而避开了心理焦虑和痛苦。

例如

歇斯底里病人的内心焦虑或心理冲突往往以躯体化的症状表现出来，如瘫痪、失音、抽搐，晕厥、痉挛性斜颈等等，病者自己对此完全不知觉，转化的动机完全是潜意识的，是病者意识不能承认的。

要考试以前肚子就感到莫名的剧痛。

解离（Dissociation）

暂时而剧烈地改变自己的性格或某种感觉，以期避免情绪苦恼。与神经症性否认同义。它可能包括神游、癔症性转换反映、一种突然的毫无根据的优越感或漫不经心的态度，以及短期地否认自己的行为或感情。它也包括为了消除焦虑或苦恼而显得忙忙碌碌的行为、通过在舞台上表演来“安全”地表达本能欲望，以及为了麻木自己的不愉快感情而短暂地滥用某种药物或利用宗教的“欢乐”。解离比歪曲较易为别人理解，也比较体谅别人，较发泄短暂。

需要说明的是，这些防卫机制，有些看起来很匪夷所思，甚至部分防卫机制还有些自欺欺人的感觉，但它们对维持人类的心理健康起着至关重要的作用。不过，错误或者超过限度地使用防卫机制则有可能导致心理疾病。

举一例不同于弗洛伊德的观点

Carl Jung

Jung主要在两点上持和弗洛伊德不同的意见：

Jung对人性持更为积极的看法：人们尝试开发自己的潜能，同时学着处理自己的本能冲动。

Jung区分了个人潜意识（personal unconscious），个人潜意识类似于弗洛伊德理论中的潜意识和集体意识（collective

conscious），即原型（archetypes）。

集体意识：用来存储本能、渴望和整个人类历史记忆的仓库。

原型：传承下来并普遍存在的一种象征意象，会出现在神话、艺术、寓言故事和梦境中。同样的原型会出现在每个人身上，反映全人类共同的经验。例如西方的死神经常是“死亡”、“灾厄”的原型，而中国的阎王也是经常是类似的、代表“死亡”的形象。还有其他的经典原型如下图所示：