2019-2020学年辽宁省盘锦市辽河油田第二高级中学高二上学期期末语文试题

辽宁省盘锦市辽河油田第二高级中学2019-2020学年高二上

学期期末语文试题

评卷人 得分 一、选择题

阅读下面的文字，完成下列小题。

今年是中国改革开放四十周年。四十年 宵衣旰食（1），中国人民依靠自己的辛勤汗水，书写了国家和民族发展的壮丽史诗；四十年开放包容，中国人民始终敞开胸襟拥抱世界，积极作出自己的贡献。四十年来，中国从 一穷二白（2） 成长为世界第二大经济体，中国人民的生活从贫困走向小康，中国的面貌发生了 翻天覆地（3）的变化。四十年来，中国坚持打开国门搞建设，货物进出口总额增长198倍，累计吸引外资超过2万亿美元左右，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅造福了世界，也发展了自己。回望历史，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终；（ ），无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法复制。没有可以奉为金科玉律的教科书，也没有可以对中国人 指手画脚（4）的教师爷。我们只有不忘改革开放这段激情燃烧的岁月，从中总结经验，把握规律，才能让中国特色社会主义创造新的辉煌。

1．文中横线上的成语，使用不恰当的一项是（ ） A．（1）

B．（2）

C．（3）

D．（4）

2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．累计吸引外资超过2万亿美元左右，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅发展了自己，也造福了世界。

B．累计吸引外资超过2万亿美元左右，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅造福了世界，也发展了自己。

C．累计吸引外资超过2万亿美元，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅造福了世界，也发展了自己。

D．累计吸引外资超过2万亿美元，连续多年对世界经济增长贡献率超过30％，四十年来中国不仅发展了自己，也造福了世界。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A．展望未来 C．放眼天下

B．历史告诉我们 D．牢记历史

第II卷（非选择题)

请点击修改第II卷的文字说明 评卷人 得分 二、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

唐代中秋文化寻绎

张之为

中秋是我国源远流长的时令节日，可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而演变为民俗节日，据现有资料考察，是唐代的事。唐是中秋节发展的关键时期，形成了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调。

中秋节的形成，唐玄宗是关键人物。开元十七年，玄宗将自己降诞之日八月初五定为“千秋节”(《唐会要》卷二九)。这是唐代最重要的大节，举国欢庆。庆典上，玄宗要向四品以上的官员赐金镜，群臣献寿，也要进奉宝镜。这些镜子被称为“千秋镜”。“月宫镜”就是千秋镜的一种，纹饰上或有明显的月轮图案，或刻画桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。唐代月宫镜中出现的形象系统与今日所流传的基本一致，说明当时对月宫世界的想象已经成熟。

《太平广记》记载了一个玄宗游月宫的故事，约略如下：开元年间的中秋十五日夜，玄宗在宫中玩月，被一名叫罗公远的异人接引前往月宫，见到仙女数百，素练霓衣，舞于广庭。玄宗于是密记其声调，归召伶官，依其声调，作《霓裳羽衣曲》。(《太平广记》)

这则材料的重要性非比寻常。它揭示了从八月五日千秋节向八月十五中秋节转换的契机。中秋玩月习俗多见于中晚唐之后，暗示了玄宗死后，千秋节自然消亡，中秋节才转而代兴。两者的民俗记忆互相勾连：盛世天子玄宗、盛大的欢宴、月神话的元素、赏月的行为。更重要的是，这个故事透露了一个极为重要的信息，那就是神话正在向艺术领域渗透、转移。

中秋文化同样渗透到了文学领域中。赏月是中秋节俗的核心，唐诗当中也出现了大量的咏月诗。其实“月”是诗歌最古老的意象之一，《诗经?陈风?月出》就有“月出皎兮”的经典咏叹。但唐代的咏月诗有其独特之处。翻检《全唐诗》，常见八月十五“与诸公望月”“同诸客玩月”“与某某赏月”这样的题目，还有多人燕集，同题共作的。这充分说明唐代中秋的赏月活动不再是个人行为，已经群体化，形成了节俗。同时，唐咏月诗中开始非常密集地出现月宫、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神话意象。这种前所未见的现象，是唐代月神话影响力扩大的直接反映，它已经渗入了文学创作，并逐步生成固定的意象群。最值得关注的是，唐咏月诗不但吸收了月神话的元素，在主题表现上，也

超越了朴素的追求长生久视的宗教情感，越来越重视审美体验与情感共鸣。

早在千余年前的唐代，中秋文化已经深入了中华文明的肌理。古希腊苏格拉底曾有“认识你自己”的哲学宣言，实际上，无论中西，对拥有深厚积淀的灿烂文明古国，考镜源流、追溯历史，不仅是寻根、体认自我，更是为了传承、发展与未来。

(摘编自《光明日报》)

4．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．中秋节可追溯到先秦时期君王的祭月仪典，而唐是中秋节发展的关键时期。 B．《太平广记》是非比寻常的材料，它揭示了从八月五日千秋节向八月十五中秋节转换的契机。

C．从唐代月宫镜来看，人们对月宫世界的想象在当时已经成熟，镜中已出现桂树、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宫神话元素。

D．唐诗当中也出现了大量的咏月诗，唐咏月诗中开始出现月宫、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神话意象，这种前所未见的现象。

5．下列对文章的论点、论据及论证方法的分析，不正确的一项是（ ）

A．文章采用总分的结构方式，从器物、故事材料、文学三个方面,论证了唐代是中秋节发展的关键时期，中秋文化已经深入了中华文明的肌理。

B．文章认为，根据现有资料，中秋节成为—种民俗节日是唐代的事。唐代形成了形式多元、内涵丰富的中秋文化，奠定了中秋节俗的文化基调。

C．玄宗游月宫的故事,暗示了暗示了玄宗死后，千秋节自然消亡，中秋节才转而代兴，同时还暗示了神话正在向艺术领域渗透、转移。

D．唐代的咏月诗表明，月神话已渗入文学领域，神话中追求长生久视的宗教情感已逐渐被诗中的审美体验和情感共鸣超越。

6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．《太平广记》中有一段这样的记述：“玄宗……前往月宫，见到仙女数百，素练霓衣，舞于广庭。”这其中带有明显的月神话的元素。

B．“月”大量出现在唐诗的诗篇中，其中不少诗篇记录了中秋赏月的节俗，有助于后人探寻中秋文化。

C．中秋节俗中对明月的玩赏行为本身就具有强烈的审美因素，表明了人们已经艺术地审视月宫这一神话世界了。

D．实际上，无论中西，对拥有深厚积淀的灿烂文明古国，追溯中秋文化历史，就是为了找寻民族文化的根，体认自我。

阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一

春节假期里，一部电影引发观影热潮。《流浪地球》以超过22亿的票房，成为春节电影票房冠军。

一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的《三体》等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学。《战狼Ⅱ》《无名之辈》等风格各异的电影作品，在抬高电影创作水位的同时，也一次次抬高中国电影票房——刚刚过去的春节档期，电影总票房已接近60亿。这些，同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界侧目，也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期，贵州山区的“中国天眼”，成为一个旅游热点，人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点话题一样，都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。

(摘编自金苍《<流浪地球>提升期待的水位》，《人民日报》2019年02月13日)

材料二

对于电影产业影响最大的，还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片，其对于观众科学素养要求较高，从上世纪80年代至今，国民受教育程度不断提高，培育了大量科幻电影受众，特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。

国家统计局的数字显示，人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7％上升到2017年的13．8％，高中教育程度者从12．4％上升到17．5％，2017年每10万人口中高等学校在校生人数，是1998年的4．96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大。

(摘编自《科幻片能否成为电影产业新增长点》，《工人日报》2019年02月13日) 材料三

材料四