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课程教学大纲统一模板(麦西莱甫)学科办2013.1.5(1)

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普与维吾尔族名族音乐教学与实践相结合的新举措。 2、 优化组合,健全有研究,表演和教学的老、中、青结合

的合理的维吾尔族民族教学师资队伍。发挥地方专业优势,培养具有双人才。

3、 组建成立学生民族理论研究团,探索新颖的乐队组合及

交响性的配器手法演奏木卡姆、麦西来普、维吾尔族传统民歌汉民族传统器乐及名族的经典及民族经典交响曲选段。网上资源列表及网址链接 1、 教学大纲 2、 教学计划 3、 电子教案 4、 电子课件 5、 电子讲义 6、 电子材料 7、 教学录像 8、 教学案例 9、 教学视屏资料 10、 参考文献

11、 实践教学(规划、设计、基地、作品)

配套实践环节

对于艺术民俗学课程教学而言,无论是乡村还是城市,处处可以成为学生学习的“第二课堂”。我们鼓励学生利用节假日,

在家乡或旅游地进行一定的民俗专题调查,同时积极创造条件,在每学年都组织上艺术课的学生,在任课教师的指导下集体外出进行麦西来普的田园作业,同时学生掌握

一、 田园调查方法;这是最主要和最基本的方法。维吾

尔麦西来普及其麦西来普游戏是维吾尔人民的生活的重要组成部分,是维吾尔人民的社会生活方式。所以,为了获得研究所用的第一手材料,就需要在新疆各地进行大规模的实际调查,即一微观调查、实地观察等方法为主调查,同时适当的结合用个别采访。问卷法等研究方法,对麦西来普进行大规模的系统和科学的实际调查。

二、 参考文献方法;有关维吾尔族民间麦西来普的文献

和记载不多,但其中有些具有参考价值。因此,研究在采用以田园调查方法为主的同时,也结合参考文献的方法,这样就可以获得更好的效果。

三、 比较研究方法;维吾尔民间麦西来普在维吾尔民间

广泛流传,对不同地的麦西来普进行研究,才能断定各地区麦西来普游戏空间和时间的关系,同时揭示麦西来普游戏的地区特点及其产生、传承、演变和发展的规律。

四、 分类和统计方法;对麦西来普的种类及其变体、保

存状况,以及麦西来普现状等内容研究时,必须适

当地采用分类和统计的方法。

主要教学内容及学时分配:

本课程开设时间为一学期,周4课时,共72课时。 全书共八章:第一章维吾尔麦西来甫的研究,第二章维吾尔麦西来甫的研究体系,第三章维吾尔麦西来甫的文化研究,第四章维吾尔麦西来甫表演艺术的研究,第五章维吾尔麦西来甫种类和特点的研究,第六章维吾尔麦西来甫的相互比 较,第七章维吾尔麦西来甫价值体系研究,第八章维吾尔麦西来甫现状的研究。这八章独立成章,却不是独立存在的,它们是一个整体,一个个完整的体系。教学时既要突出各章的要点,又要照顾到它们之间的内在联系。

由于本门课程涉及麦西来甫的门类众多,内容涵盖量大,应将课程讲授与学生自读结合起来,课程讲授侧重阐述重点问题,而对于教材上写的清楚明白又易于理解的问题,则主要要求学生自读。不搞面面俱到的蜻蜓点水,不搞流于形式的照本宣科,提倡理论联系实际进行学术思考,提倡大胆质疑的精神。

据此,对全书内容的教学作如下安排: 绪论2课时

着重交代本课程的研究对象与主要内容,指出本课程的

学习目的,简要说明本学科的研究方法,包括历史上对麦西来甫的积累主要研究方法和本书的研究方法。 第一章

维吾尔麦西来甫的研究 8课时

维吾尔麦西来甫形成的社会背景 第一节 第二节

维吾尔麦西来甫的文化背景 维吾尔麦西来甫的实际意义

重点: 维吾尔麦西来甫形成的社会背景,文化背景。 第三节

难点:维吾尔麦西来甫的文化背景,维吾尔麦西来甫的实际意义

第二章

维吾尔麦西来甫的研究体系8课时

维吾尔麦西来甫的社会地位 维吾尔麦西来甫历史文化地位

第一节 第二节

重点: 维吾尔麦西来甫的社会地位 难点: 维吾尔麦西来甫的地位研究

第三章

维吾尔麦西来甫文化研究8课时

第一节 维吾尔麦西来甫的文化基础

第二节 维吾尔麦西来甫的人类学和民俗学特征 第三节 维吾尔麦西来甫的语义特征 第四节 维吾尔麦西来甫的美学特征

重点: 维吾尔麦西来甫的人类学和民俗特征,语义特征,美学特征。

第五节 难点: 维吾尔麦西来甫的人类学和民俗

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普与维吾尔族名族音乐教学与实践相结合的新举措。 2、 优化组合,健全有研究,表演和教学的老、中、青结合的合理的维吾尔族民族教学师资队伍。发挥地方专业优势,培养具有双人才。 3、 组建成立学生民族理论研究团,探索新颖的乐队组合及交响性的配器手法演奏木卡姆、麦西来普、维吾尔族传统民歌汉民族传统器乐及名族的经典及民族经典交响曲选段。网上资源列表及网址链接 1、 教学大纲 2、 教学计划 3、 电子教案 4、 电子课件 5、 电子讲义 6、 电子材料 7、 教学录像 8、 教学案例 9、 教学视屏资料 10、 参考文献 11、 实践教学(规划、设计、基地、作品) 配套实践环节 对于艺术民俗学课程教学而言,无论是乡村还是城市,处处可以成为学生学习的“第二课堂”。我们鼓励学生利用节假日,<

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