王东岳知鱼之乐

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《知鱼之乐》

这是一个哲学系列随笔，所有的文章皆来自于子非鱼先生的著作《知鱼之乐》，本人阅读后深有感触，特发出来供有兴趣的朋友一起品读，探讨。以下是书中作者简介，序言及目录

子非鱼，生卒年月暂不可考。此人虚无如老子，飘逸若庄周，一身孤悬，浪迹魂梦，仰观天道，俯察尘寰。虽系医学硕士及生物学技师，却无固定职业；身兼某大学哲学系客座教授，却无正式职称；看似自由撰稿人，却从未有应景文章发表；曾著一书《物学通论》，文字晦涩，意境渺遥，味同嚼蜡，读者寥寥。如今勉强献出随笔若干，竟是戏弄人生、调侃智巧的奇谈缪想，万一有人不慎堕入他的思绪，敬请一笑置之，及早脱身，断不可如痴如醉，信以为真。须知他本人尚且一再宣称‘天下无真’，你若视同至理，岂非荒唐自误？ 序

这是一本奢侈的读物。说它奢侈，乃是由于它跟当前流行阶快餐文化全然不同，它既不会给你带来临时的快感，也无法为你提供实用的效益，它倒可能给你造成某种深在的悲哀，然后还徒然地消耗了你的若许脑力。因此，本书仅供精神贵族享用。所谓“精神贵族”是指这样一类人，他们对文化的渴求不限于取乐或谋生等低层需要，而是有兴趣追究超然于现实生存或支配着现实生存的高层疑问，其情形俨如衣食无忧的富翁断不肯再为获取一口粗食奔忙，而是更有雅兴去赏玩

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翡翠钻石的璀璨一样。

不过，话说回来，倘若人们都只为求得温饱而劳瘁，就像动物那般决不追求额外的奢侈，那么，我在本书中所提出的种种质疑和忧患大约也就不存在了。问题恰恰出于我们人类永无餍足的大性，也就是出于我们不断追求上进的冲动。严格说来，这也不能全怪人类过于贪婪，因为似乎有某种内外交加的神秘力量逼迫着我们不得不如此。既然大家都身不由已地要把人世一总抛入奢华的境地，则稍微多花费一点精力，以便探询一下此类天性的渊源和归宿，似乎也就不该将它算作是一种过分奢侈的文化取向了。

为了不至于过度烦扰读者的思绪，本书只收集了一些轻松散漫的随笔闲谈。虽属散漫闲谈，毕竟关涉到一个深在的思想系统，故此建议读者最好按照目录次序逐一浏览，免得骤然跌入幽暗的迷宫找不着来路。当然，它尚不足以为你揭示全部问题的答案，但若能让人胸中升起一朵朵疑云，也未尝不会酿成晚霞斑斓的别一番景致，万一它居然给你带来了一场精神世界的苦雨，那就索性借机洗刷一下原来存放在那儿的“真理”上的尘埃。

或许，雨过云收，神驰的天地才更清朗。 作者 目录 序

自然趋弱／弱归人性

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1．无用的哲思 2．无为与有为 3．追求完善的遗憾 4．平庸者伟岸

5．人性之根：贪、烦、畏 6．“快乐公式”题解 7．惟求存在与通权达变 8．另论“可怜天下父母心” 9．苦海有边回头无岸 10．哥白尼与内耳前庭 精神趋知／知归感应 11．听蚊子说：智者多忧 12．庄周梦蝶与笛卡尔的疑虑 13．我知道我一无所知 14．“真”作假时假亦真 15．“善”的缺憾与辉煌 16．“美”是不美好的尺度 17．子非鱼安知鱼之乐 18．自然界里没有飞跃 19．黑格尔：辩证逻辑的圈套 20．理性逻辑方法谈

21．波普尔悬念：科学的真面目

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22．逻辑比事实更真实 社会趋繁／繁归动摇

23．猴子与人：分歧源头上的疑点 24．天演的自由之路 25．普罗米修斯的天谴词 26．社会标本：膜翅目王国的故事 27．缘的解说：偶然与选择 28．恋爱的小花招与大背景 29．富贵病：马尔萨斯的失误 30．人类在自然界的位置 跋 1. 无用的哲思

————————————————————————————— 那永存而不是发生了的是什么？那永远变化着，消逝着而绝不真正存在的又是什么？--------------------------------柏拉图 朝闻道，夕死可矣-------------------------------孔子

哲学乃科学之父———科学无论看起来显得怎样的俊朗洒脱，它都不外是那更具沧桑感的丑陋老叟的轻薄之子。-----子非鱼 看哪，我将漂流远方；我将独栖荒野----------布鲁若

“哲学\是什么?似乎三言两语不太能讲清。我就听过很多人讲哲学，却从来没有他听懂过。翻开有关词典，见如是说：哲学之词义源

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