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马哲第一章 世界的物质性及其发展规律

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  • 2025/6/22 13:16:58

坚持意识第一性的哲学观点,就是唯心主义。

唯心主义的历史形态有以下两种:客观唯心主义和主观唯心主义。

⑴ 客观唯心主义:它的基本观点是这样的:把某种离开人类而独立存在的“客观精神”(“客观意识”)看成是第一性的,并把它作为世界的本原。

即认为世界上的一切事物都是客观精神的产物。其实这里的“客观精神”就是“神”或“上帝”的代名词。因此也可以说,客观唯心主义把“神”或“上帝”看成是第一性的,并把“神”或“上帝”当作世界的本原。即认为世界上的万事万物都是“神”或“上帝”的产物。

⑵ 主观唯心主义:它的基本观点是这样的:把主观意识(意志)看成是第一性的,并把它作为世界的本原。即认为世界上的一切事物都存在于人的主观意识(意志)之中,是人的主观意识(意志)的产物。

纵观客观唯心主义和主观唯心主义的观点,虽然二者的表现形式不同,但本质却是一

样的。即他们都把“精神”当作了第一性的东西和世界的本原,却把物质当作了第二性的东西,从而颠倒了物质和意识的真实关系,因而都是不科学的。对此我们都要加以批判。 第一章 世界的物质性及其发展规律

2.唯物主义的历史形态

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坚持意识第一性的哲学观点,就是唯心主义。 唯心主义的历史形态有以下两种:客观唯心主义和主观唯心主义。 ⑴ 客观唯心主义:它的基本观点是这样的:把某种离开人类而独立存在的“客观精神”(“客观意识”)看成是第一性的,并把它作为世界的本原。即认为世界上的一切事物都是客观精神的产物。其实这里的“客观精神”就是“神”或“上帝”的代名词。因此也可以说,客观唯心主义把“神”或“上帝”看成是第一性的,并把“神”或“上帝”当作世界的本原。即认为世界上的万事万物都是“神”或“上帝”的产物。 ⑵ 主观唯心主义:它的基本观点是这样的:把主观意识(意志)看成是第一性的,并把它作为世界的本原。即认为世界上的一切事物都存在于人的主观意识(意志)之中,是人的主观意识(意志)的产物。 纵观客观唯心主义和主观唯心主义的观点,虽然二者的表现

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