四柱八字之推命大运方法

无而用壬癸之异，後段言木日元而用丙癸，有所不同也。）

官杀有可混不可混之理，苟喜其混者，必须并见，方能取贵，如庚金生於八月者是。八月秋气渐深，寒威日增，非用丙火，不能解寒肃之气。而庚临於酉，日垣临刃，金气刚锐，非丁火煆炼，不能成剑戟之功。故丙丁必须并用，阳刃驾杀，大贵之格。苟单见丙火或丁火，未免减色也。

水生於春夏，非金发其源，不能取贵。金生於春夏，非水洗淘，亦不能取贵。其实春夏之金，不能缺印，然燥土不能生金，用水以成反生之功，非取其泄也。

春夏辛金，切忌木火，不论强弱，皆喜水淘洗。若木火多，金必煆溶，自非吉兆。

丁火不离甲木，甲木不离庚金。故滴天髓云：「如有嫡母，可秋可冬。」宝监云：「庚金劈甲引丁。」无甲木则丙火无所附丽，无庚金则甲木无法充份发挥其力量。凡丁火日元，无甲不贵，无庚金则贵不足。财印并用，此五行理外之理也。（尤以冬丁为然。）

七八月庚金，不宜壬癸。而七八月辛金，最喜壬水泄之，气秀而清。但不宜癸水，金多水浊者，癸水也。盖金生水者，泄金之气，轻清为美，癸为雨露之水，秋冬寒冻，化为霜雪，反嫌过於寒冷，非得丙丁官杀解寒不可。须酌量轻重取断。再者，所言宜忌，乃论格局之高低，若喜壬水，而无壬见丁，当然以丁为用，宜丁而原局无丁，柱见壬癸，当然以壬癸为用，特格局非上选矣，非不可用也。 天干总论： 甲木

甲为纯阳之木，有参天之势；生於一春初，木嫩气寒，得火而发荣；生於仲春，旺极之势。宜泄其菁英，所谓脱胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金勀，仲春以衰金而勀旺木，木坚金缺，故春不容金也。生於秋，木气休囚，而金当令。土虚不能培木之根，反生金勀木，故不容土也。龙、辰也。支全巳午未，或寅午戌，而干透丙丁，不惟泄气太过，抑且火旺木焚，宜坐辰；辰为湿上，能培木而泄火也。虎、寅也。支全亥子丑，或申子辰，而干透壬癸，水泛木浮，宜坐寅。寅为木之禄地，而藏火土，能纳水之气，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，斯为地润。金木，木土不相勀，斯为天和，非仁义之象乎。 乙木

十干体象诗云：「乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，伐何须多用金。南去火炎灾不浅，西行多土祸尤侵；栋梁不是连根物，辨别工夫多用心。」

羊、未也。牛、丑也。乙木虽柔，而生於丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，则可制柔土而有余也。凤、酉也；猴、申也。生於申酉月，只要干有丙丁，不畏金勀。马、午也；生於亥子月，水旺木浮，虽支有午，亦难发生。若天干有甲，地支有寅，名为藤萝系甲，可春可秋者，言四季皆可，不畏砍伐也。 丙火

十干体象诗云：「丙火明明一太阳，原从正大立纲常，洪光不独窥千里，巨魄尤能遍八荒。出世肯为浮木子，传世不作湿泥娘；江湖死水安能，唯怕成林木作殃。」

滴天髓云：「丙火猛烈，欺霜侮雪；能煆庚金，从辛反怯，土众成慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来焚灭。」 五场皆阳丙为最。丙者、太阳之精，纯阳之性，欺霜侮雪，不畏水勀也。庚金虽顽，力能煆之。辛金虽柔，合而反弱。见壬水，则阳遇阳而成对抗之势；见癸水，则如霜雪之见日，故不畏水勀，而愈见其刚烈之性。见土，则火烈土燥，生机尽灭。土能晦火，见己土犹可，而见戊士尤忌。成慈者，失其威猛之性也。支全寅午戌，而又透丙，火旺而无节，不戢自焚也。 丁火

十干体象诗云：「丁火其形一灯烛，太阳一见夺光明；得时能溶千斤铁，失时能溶一寸金。虽山乾柴犹可引，纵多湿木不能生；其间衰旺须牛晓，旺此一衰一檠。」

滴天髓云：「丁火柔中，戊性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。」 丁火、离火也。内阴而外阳；故云柔中。内性昭融，即柔中二字之注解。乙、丁之母也。有丁护乙，使辛

金不伤乙木，不若丙火之能焚甲木也。壬、丁之君也；壬畏戊而丁合之，即时值就衰，不致歇灭。干透甲乙，秋生不畏金，支藏寅卯，冬产不忌水。 戊土

十干体象诗云：「戊土城墙垠岸同，振河及海要根量，柱中带合形还壮，日下乘虚势必穷。力簿不胜金漏泄，功成安而木疏通；平生最要东南健，身旺东南失健中。」

滴天髓云：「戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命。水润物生，土燥物病；若在艮坤，怕动宜静。」 固重两字，最足以形容戊土之特性，春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏。故为万物之司命也。戊土高亢。生於春夏，宜水润之；则万物发生，燥则物枯。生於秋冬，宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申也。土寄四隅，寄生於寅申，寄禄於巳亥。故艮坤之位，喜静忌动。四生之地，皆忌，土亦不能例外。 己土

十干体象诗云：「己土田园属四维，坤深为万物之基，土金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能理剑戟，得时方可用磁基；谩夸印旺兼多合，不遇刑勀总不宜。」

滴天髓云：「己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。」 戊土与己土同为中正之土，而戊土固重，己士蓄藏，戊土高亢，己土卑湿，此其不册之点也。卑湿之土，能培木之根，止水之泛。见甲则合而有情，故不愁木盛。见水则纲而能蓄，故不畏水狂。能泄火晦火，故云火少火晦；能润金生金。此为己土无穷之妙用。但欲滋生万物，则宜丙火去其卑湿之气，戊土助其生长之力，方足以充盛健旺也。 庚金

十干体象诗云：「庚金顽钝性偏刚，火制功戍怕火乡，夏产东南遇煆链，秋生西北亦光芒。水深反见他相勀，木旺能令我自伤。戊己干支重遇土，不逢破即埋藏。」

滴天髓云：「庚金带杀，刚健为最，得水而清，得火而锐。土润则生，土乾则脆；能赢甲兄，输於乙妹。」 庚金为三秋肃杀之气，性质刚健。与甲丙戊壬各阳干不同，得壬水泄其刚健之性，气流而清。得丁火冶其刚健之质，锋鍖而锐。生於春夏，遇丑辰湿土，能全其生。逢戌未燥土，能使其脆。甲木虽强，力能伐之；乙木虽柔合而有情。 辛金

十干体象诗云：「辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，滋扶偏爱湿泥生；木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。性禄通根身旺地，何愁厚土没其形。」

滴天髓云：「辛金软弱，温润有性；畏土之多，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵；热则喜木，寒则喜丁。」 辛金清润之质，九三秋温和之气也。戊土太多，则涸水埋金；壬水有余，则润土泄金。辛为甲之君。丙又为辛之君；丙火能焚甲木，辛丙化水，转为生，岂非扶社而救生灵乎。生於夏而火多，有己土则晦火而生金。生於冬而水旺，有丁火则暖水而养金，故以为喜也。 壬水

十干体象诗云：「壬水汪洋洴百川，漫流天下总无边；干支多聚成漂荡，火土重临固本源。养性结胎须未午，长生福禄属坤乾；身强原自无财禄，西北行程厄少年。」

滴天髓云：「壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞。通根透癸，天奔地。化则有情，从则相济。」 通河者，天河也。壬水长生於申，申乃坤位，天河之口。壬生於申，能泄西方肃杀之气，水性周流不滞，所以为刚中之德也。如甲子辰全，又透发水，其势泛滥，虽有戊己之土，不能止其流，若强制之，反激而成患。必须用木泄之，顺其气势，不致奔也。合丁化木，又能生火，可谓有情。生於巳午未月，四柱火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调杏润泽，仍有相助之功也。 癸水

十干体象诗云：「癸水应为雨露么，根通亥子即江河，柱无坎坤还身弱，局有财官不尚多。申子辰全为上格，寅午戌备要中和；假饶火土生深夏，西北行程岂太过。」

滴天髓云：「癸水至弱，达於天津；得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戌见火，化象斯真。」 癸乃纯阴之水，发源虽长，其性至静而至弱。所谓五阴皆阴癸为至也。龙、辰也。遁干见辰，则化气之原神透出，为一定之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多则从化矣。不论庚辛者，弱水不能泄金气，页金多反浊，即指癸水而言。合戊见火者，戊土燥厚，四柱见丙辰，引出化神，化象乃真也。若生於秋冬金水旺地，纵遇丙辰，亦难从化，宜细详之。 干合原则 【1】 紧贴干合 1. 干合宜紧贴

月提有引则化（余气亦可）月提无引不化，只是合住 例1： 癸 壬 辛 丙 卯 辰 亥 午

丙辛紧贴为邻，有亥水(比)为引，故能化水(比) 2. 合而能化, 则原来两干之本性巳失 例： 癸 壬 辛 丙 卯 辰 亥 午

丙辛合化水後，丙(才)不再是火(才)，辛(印)不再是金(印)，变成了两个水(比)

3. 若合而不化，无根(主气)之干, 原气尽失：不再克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶 例2： 丙 癸 辛 丙 辰 亥 卯 辰

-因地支主气无火(财)及金(印)，丙和辛也变成 “废人” 4. 若合而不化，有根(主气)之干, 原性犹在 例3： 戊 癸 乙 戊 午 丑 卯 寅

-戊癸合火而因主气无火而不化，但戊(官)通根于丑土之主气(杀)，故(官)原性犹在 5. 日主被合

无论化与不化，日主之原性不失 例： 戊 癸 乙 戊 午 丑 卯 寅

-戊癸合火，不论化与不化，癸水之原性仍保留

【2】 相隔不合 1. 遥合不化

有合之情，而无合之实 例4： 甲 庚 丙 乙 申 戍 戍 亥

-乙与庚相隔，即使月提余气有辛金(劫)为引，亦不能化

2. 又如例2的年干丙(财)紧贴月干辛(偏印)，虽然无引不化，仍然合住；但时干的丙(财)，因与辛(偏印)不是紧贴，故不能合 【3】 妒合（争合日主） 1. 月干时干争合日主，叫做妒合

例5： 壬 丁 壬 丙 寅 巳 辰 申 -二壬争丁

2. 注意：争的是日主，方叫妒合；争的不是日主，只叫争合而已 3. 争合妒合，一律不能成化

4. 男命二财争合日主，或女命二官争合日主，都会出现三角恋爱、纷争之象 【4】 争合有序

干合有序：年、月、日、时 1. 例6： 丙 丁 壬 丁 午 丑 寅 丑

-月干壬与年干的丁合在先，故不能与日干之丁合於後 -这种情况，不能叫妒合

2. 若为女命，夫星(官星)合年干去了，情不向我；夫妻之间便会出现貌合神离，同床异梦的现象 3. 若为男命，二丁争壬(争合)，中间壬(官)之气，会被二丁(比)泄尽, 具体情况是：身旺仕途无望, 身弱反吉(能否做官，还看岁运而定) 【5】 鸳鸯合

四个天干各自找到合之对象 1. 例7： 壬 丁 壬 丁 寅 丑 寅 丑

-天干见二丁、二壬，由有争变无争，所以不是妒合，亦不是争合，各自成化

2. 若为女命，在大运流年没有丁或壬插入的情况下，是很好及和谐的；但一旦丁或壬入命，即 ?>半路杀出一个程咬金?>，便会出现突然之变化

3. 若为男命，不会涉及恋爱、婚姻问题，而是天干变为四个印(偏印)，其实女命都一样：身弱大吉，身旺大凶

【6】 月提犯化神，不能成化

天干相合，月提余气有化神成引，但月提主气刚好正克化出之神，亦不能成化 1. 例8： 丁 己 甲 戊 丑 巳 寅 寅

-本来甲己化土(劫)，寅藏甲丙戊，化神可得月提余气戊土(劫)扶持

-但月提主气为木(官)，而木(官)克土(劫)，化神正被克个正著，於是不能成化 【7】 干合之合去与合不去 1. 合而去之 例： ○ 辛 丁 壬 ○ ○ 卯 ○

-丁壬化木，有卯而成引化；化了木，则壬巳非水，丁亦非火，水火均被合去，变成两木

2. 合而去之 例： ○ 丁 壬 丁 ○ ○ 寅 ○

-若壬(官)能与日主之丁合化，则夫妻恩爱，现壬(官)被年干之丁合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主，夫星被夺矣 3. 合而不去 例： ○ 乙 庚 乙 ○ ○ 申 ○