古汉语辅导

（六）标点题部分

1、公子与魏王博而北境传举烽言赵寇至且入界魏王释博欲召大臣谋公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故王恐心不在博居顷复从北方来传言曰赵王猎耳非为寇也魏王大惊曰公子何以知之公子曰臣之客有能深得赵王阴事者赵王所为客辄以报臣臣以此知之是後魏王畏公子之贤能不敢任公子以国政

2、惠子相梁,庄子往见之.或谓惠子曰庄子来,欲代子相于是惠子恐搜于国中三日三夜庄子往见之曰“南方有鸟其名为鸢雏子知之乎夫鸢雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮于是鸱得腐鼠鸢雏过之鸱仰而视之曰哧今子欲以子之梁国而哧我邪

3、上行出中谓桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。

于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。曰：\县人来，闻跸，匿桥下。久，以为行过。既出，见车骑，即走耳。\释之奏当：\此人犯跸，当罚金。\上怒曰：\此人亲惊吾马，马赖和柔，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！\释之曰：\法者，天子所与天下公共也。今法是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已，今已下廷尉。廷尉，天下之平也。一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措手足？唯陛下察之。\上良久曰：\廷尉当是也。\

（七）古文翻译部分

1、仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，

是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可爲智者道，難爲俗人言也。

参考译文：

我私下很不谦虚，近年来把自己的理想寄托在无能的文辞之中，搜集天下散失的历史传说和各种资料，详尽的考察其中的过去发生的事情，综述他们的来龙去脉，考察他们成功、失败、兴旺和衰亡的规律，上从轩辕皇帝算起，下至于现代，写成了十表、十二本纪、书八篇、世家三十篇、列传七十篇。也就是想以这部书来探究自然界和人类社会的关系；通晓古今历史变化的规律；形成自己有独立见解的思想学派。起草创作还没有完成，正赶上遭遇这场大祸，可惜其没有完成，因此接受极刑而没有丝毫恼

怒的样子。我确实是想著成此书，收藏在有名的山中，传给那些志同道合的人们，使其流传在大城市和大的都会，那麽我就偿还了以前受辱的旧债，即使被杀一万次，哪里还会有悔恨呢？然而这些话只可对聪明的人讲，难于对一般的人说呀！

2、晋平公问于师旷，曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣？”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（7分）