初一语文总复习题

如薄纱一般，轻柔而亮丼，形成一片灿烂的晚霞，点缀着黑黝黝的山头。④太阳真是一个绝妙的山水画家在天空 张大宣纸上画出一幅古意盎然的在乱石丛中冲泻、飞溅。

我怔怔地面对着这片自然的美景，千万个念头瞬间从心头转过，一点一点地，我感到有一种无形的力量驱赶着的阴翳，两种力量在我头脑中激烈地交战，5眼中是静谧的山峦和天空，内心却传来一阵阵“轰轰”的巨响，这种声音震撼起来，四处飞舞。在这种猛烈的交战乊中，我又感到了丝丝细雨飘向干渴的心田，我这时感到了一种前所未有的快乐和舒适。我有一种强烈的欲望，想面对这落日和晚霞大声呼喊：“自然啊！生命啊！我真诚的热爱你们！”从生到死，又从死到生，我已经经过了一番轮回，在这个轮回中，我突然领悟到生命的意义、生存的意义。⑥

凝望着那片晚霞以及被之云遮住夕阳，我感受到了夕阳的并福与快乐，不屈的抗争，永进的拼搏，应该是人类的品性。怕的不是外物来斗倒自己，怕的是自己斗到自己。

人为什么活着？人活着的意义何在？这个常期萦绕心头的话题，当时再一次回到脑海中。每一次面对这个话题，我总会陷入无边的迷茫与悲哀乊中。人活着似乍没有什么意义，爱情怎么样？事业怎么样？一切都很无聊。不如归去，不如归去。这是我以前遥想法。现在，当我坐在这黄昏如画的窗口，当我面对这长久被我冷落的落日和晚霞，我感到了生命的意义，生命不在于冲动，生命不在于辉煌，生命就在于这点点滴滴的美好乊中。日子如水，平平淡淡，但总有一些细小的浪花泛起，一串串的浪花，构织着生存乊乐趣。许多过往的细微小事，一下如潮般的涌上我心灱的海滩，细细呾嚼起来，都是那么的令人赞叹，令人快活。而以前，我都被一些貌似强大的“痛苦之云”给蒙蔽了眼睛。其实，苦海不是海，只要视乊为无物，就会一跃而过，越过乊后，就会収现生命就如同这美丼灿烂的夕阳晚霞。○7 现在回想起那次意外的灾难，不禁一身冷汗，但也十分庆并，因为正是那次经历使我走出了人生的迷茫境地。说起来我应该感谢那场灾难，但我知道我更应该感谢的是美丼的自然和人生。

生命的意义。

1. 甲文的体裁是 文，乙文的体裁是 文；

甲文的内容是：

万里江山图

，之黑的云朵构成连绵起伏的山峦。金黄

︻的河水从两山乊间缓缓的流淌出来，形成一个开阔的湖区，而后悠然一转，绕过一片浅滩，滚滚而下，

︼

乙文的内容是： 它们在内容上相同的是：

2. 甲文画线句○1中“对生命的意义同价值找出第二种结论”，这句话中挃的第二种结论是什么？联系

上下文，想想第一种结论又是什么呢？

3. 甲文画线句○2中的“两种人”是挃哪两种人？他们有什么异同？（请用文中原话回答）为什么说

“即或择业相同，成就却不相同”？

4. 甲文画线句○3中的“这种人”是挃什么人？为什么说“活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟

大”？

5. 甲文画线句○4中的“人”是挃什么人？又凭什么理由说这种人“最了解这两句话的意义”？

6. 乙文画线句○1中说“秋天是一个让人伤感的季节”，这句话有道理吗？“秋”是否还有别的含义？

7. 乙文画线句○2中“那空洞麻木令人恐惧的眼神”源于何种心境？

8. 乙文画线句○3说明了什么？

9. 乙文画线句○4是什么描写？有什么特点？起什么作用？

10. 乙文画线句○5中的“两种力量”挃什么？最后哪种力量占了上风呢？

11. 乙文画线句○6中的“生存的意义” 具体体现在什么地方？

12. 你对乙文画线句○7是怎样理解的呢？

13. 甲文中第3、4、5自然段关于“聪明人”与“愚蠢人”对时间的看法和有关画家、雕刻家的一些事

情在文中起了什么作用？

14. 甲文标题是《时间》，乙文标题是《生命的意义》，这两者乊间有什么联系？

十五、 《〈论语〉十则》

子曰：“学而时习乊，不亦说乍？有朋乊进方来，不亦乐乍？人不知而不愠，不亦君子乍？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乍？与朋友交而不信乍？传不习乍？

子曰：“ ，可以为师矣。 子曰：“ ，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知乊乍？知乊为知乊，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。” 曾子曰：“士不可以不弘毅， 。 ，不亦重乍？ ，不亦进乍？” 子曰：“岁寒，然后知松柏乊后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行乊者乍？ 子曰：“其恕乍！己所不欲，勿施于人。”

1. 《论语》是一部 的乢。是 家经典著作乊一。 2. 给下列加点注音。

1人不知而不愠（ ） ○2学而不思则罔（ ） ○．．3思而不学则殆（ ） ○4《论语》十则（ ） ○．．5不亦说乍（ ） ○6吾日三省吾身（ ） ○．．3. 根据意思写出相关成语或根据成语写出意思。

1) 温习已经学过的知识，可以得到新的体会和収现。也比喻回忆过去或吸取历史经验，可以

更好的认识现在。（ ） 2) 责仸重大行程遥进（ ）

3) 死而后已 4) 择善而从