《内经B》辅导资料 - 图文

89．下列除哪项外均体现了《素问·五脏别论》奇恒之府的特性： A．其气象地 B．地气所生 C．藏精气而不泻 D．实而不满 E．藏而不泻

90．《素问·太阴阳明论》指出，伤于风者，受邪的部位是： A．上先受之 B．外先受之 C．阳先受之 D．下先受之 E．肝先受之

91．《灵枢·天年》“使道”是指：

A．鼻孔或人中沟 B．魄门 C．脏腑相使之道 D．经脉 E．神气行使之道

92．据《灵枢·营卫生会》，营卫交会的时间是：

A．日中 B．平旦 C．日入 D．夜半 E．日西

93．据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的：

A．生之来谓之神 B．所以任物者谓之神 C．两神相搏谓之精

D．随神往来者谓之魂 E．并精出入者谓之魂

94．《灵枢·本神》云：“愁忧者”则：

A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行 D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收

95．《素问·经脉别论》“毛脉合精，行气于府”之“府”是指：

A．六腑 B．神明之府 C．经脉 D．膻中 E．以上都不是

96．《灵枢·百病始生》中“阳络伤”的病证是：

A．衄血 B．疼痛 C．便血 D．后血 E．以上均不是

97．据《灵枢·营卫生会》，少壮之人不昼瞑的原因除下列哪项外均是：

A．营卫之行不失其常 B．气血盛 C．肌肉滑

D．肾气充足，水能济火 E．气道通

98．根据《素问·至真要大论》记载，属于心的病证是：

A．诸风掉眩 B．诸寒收引 C．诸痛痒疮 D．诸湿肿满 E．诸气膹郁

99．《灵枢·顺气一日分为四时》认为百病“多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”是由于： A．四时之气使然 B．地势使然 C．脏独主其病之故 D．人之体质之故 E．五脏气虚使然

100．《素问·热论》“热病已愈，时有所遗”的原因是：

A．热甚而强食之 B．劳作过度 C．又犯房事 D．七情刺激 E．复感外邪

9

101．下列哪项属《灵枢·邪客》提出的卫气的循行及分布：

A．先行于四末分肉皮肤之间而不休 B．贯心脉 C．注之于脉 D．出于喉咙 E．内注五脏六腑，以应刻数

102．下列除哪项外，反映了《素问·五脏别论》“魄门亦为五脏使”的关系： A．魄门的启闭，依赖于心神的主宰。

B．魄门的启闭，依赖于肝气的条达、脾气的升提。 C．魄门的启闭，依赖于胃气的下降。 D．魄门的启闭，依赖于肺气的宣降。 E．魄门的启闭，依赖于肾气的固涩。

103．《灵枢·本神》云：“盛怒者”则：

A．竭绝而失生 B．迷惑而不治 C．气闭塞而不行 D．神惮散而不藏 E．神荡惮而不收

104．《灵枢·决气》中，“常先身生是谓精”的精，指的是： A．先天之精气 B．后天之精气 C．水谷之精 D．肾精 E．天地之精气

105．《灵枢·本神》心气虚的症状是：

A．心悸 B．心神不宁 G．多梦多惊 D．精神恍惚 E．善悲

106．《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳的征兆”是：

A．上下 B．血气 C．左右 D．水火 E．内外

107．《灵枢·百病始生》“两实相逢，众人肉坚”之“两实”是指： A．正常气候与人体正气充实 B．邪气盛实与人体正气充实 C．合理调养，正气更盛 D．气与血充实而不衰 E．以上均不是

108．《素问·脉要精微论》“五脏者，中之守也”是指：

A.五脏内舍五气 B.五脏内藏五志 C.五脏内藏气血 D.五脏内守中气 E.五脏内藏精气

109．《素问·平人气象论》诊虚里，宗气外泄表现为：

A.其动有间歇 B.其动急促 C.其动应衣 D.其动应手 E.其动结而横

110．《素问·平人气象论》“胃者，平人之常气也”此“常气”指： A.应时之气 B.正常人的脉气 C.胃气 D.肺吸入之清气 E.以上都不是

10

111．《素问·热论》“其满三日者，可泄而已”的“泄”是指：

A．攻下 B．泄热 C．泄汗 D．漏泄 E．以上都不是

112．《素问·评热病论》“劳风”的病位在：

A．五脏 B．脾胃 C．肺下 D．膈下 E．肝肾

113．根据《素问·咳论》，症见“咳而遗失”者当属：

A．胃咳 B．胆咳 C．大肠咳 D．小肠咳 E．膀胱咳 114．《素问·生气通天论》中，“阳气者，精则养神，柔则养筋”应理解为： A．阳气之精者养神，柔者养筋 B．阳气养神则神精，养筋则筋柔 C．阳气之在内者养神，在外者养筋 D．阳气内养脏腑神气，外养形体筋脉 E．阳气之在上者养神气，在下者养筋脉

115．根据《素问·痹论》所述，以肢体沉重，缠绵难愈为特点的痹证为： A．皮痹 B．行痹 C．痛痹 D．著痹 E．筋痹

116．据《素问·生气通天论》所述，人体阴阳平衡协调的关键是： A．阴精充足 B．阴精固守于内 C．阳气充足 D．阳气固密于外 E．天人合一

117．《素问·脉要精微论》“五色精微象见”是指：

A．五色是五脏精气的外在表现 B．五色含蓄不露，五脏精气充盛 C．五色变化精细微妙，反映疾病变化多端 D．五色暴露于外，五脏精气枯竭 E．脏腑精气上注于目，而能视五色变化

118．《灵枢·百病始生》认为，“风雨”易伤人体的部位是：

A．关节 B．肌肉 C．上部 D．下部 E．内部

119．《素问·至真要大论》所说“热之而寒者取之阳”的治疗应当是： A．用辛温药物治疗 B．用苦温药物治疗 C．用大热药物治疗 D．用温散药物治疗 E．用温阳益火法治疗

120．据《素问·热论》，热病恢复期当禁：

A．房事 B．劳作 C．肉食 D．七情 E．以上均不是

121．《灵枢·本神》提出“悲”的产生是由于：

A．肝气虚 B．脾气虚 C．肺气虚 D．肾气虚 E．心气虚

122．根据《素问·咳论》，症见“咳而矢气”者当属：

A．胃咳 B．胆咳 C．大肠咳 D．小肠咳 E．膀胱咳

11

123．据《素问·生气通天论》，薄厥的主要病机是：

A．阴虚阳亢 B．气血上冲 C．风中经络 D．痰迷心窍 E．热闭心包

124．根据《素问·痹论》所述，以下均是卫气循行的部位，除了：

A．皮肤之中 B．分肉之间 C．肓膜 D．五脏 E．胸腹

125．根据《素问·举痛论》，以下哪种情志因素对人体气机影响的论述是错误的： A．怒则气上 B．喜则气缓 C．悲则气消 D．恐则气下 E．惊则气耗

126．《素问·至真要大论》认为，“诸暴强直”者，病属于：

A．风 B．寒 C．湿 D．热 E．火

127．下列除哪一项外，都属于“病机十九条”中热的病机？

A．诸转反戾，水液混浊 B．诸病有声，鼓之如鼓 C．诸呕吐酸，暴注下迫 D．诸躁狂越 E．诸胀腹大

128．《素问·脉要精微论》“四变之动，脉与之上下”的变化规律是： A．春规、夏矩、秋权、冬衡 B．春规、夏矩、秋衡、冬权 C．春弦、夏大、秋浮、冬沉 D．春滑、夏涩、秋虚、冬实 E．春升、夏浮、秋降、冬沉

129．《素问·热论》“其满三日者，可泄而已”的“泄”是指：

A．攻下 B．泄热 C．泄汗 D．漏泄 E．以上都不是

130．《素问·至真要大论》所说的“热之而寒者取之阴”，“寒之而热者取之阳”中的“阴”“阳”，是指：

A．表里 B．阴经阳经 C．肾水、心火 D．药物的寒、热 E．脏与腑

131．《素问·评热病论》“阴阳交”的病机是：

A．阴邪入于阳分交结不解 B．阳邪入于阴分交结不解 C．阴阳交争，正胜邪却 D．阴精与阳气交结不解 E．以上均非

132．某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，面色萎黄，唇舌甲色淡白无华，月经闭

止数月，脉象细弱。对此闭经病，根据《素问·至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法？

A．通因通用 B．塞因塞用 C．寒因寒用 D．热因热用 E．以上都不是

133．根据《素问·痹论》所述，以疼痛剧烈，固定不移为特点的痹证为： A．皮痹 B．行痹 C．痛痹 D．著痹 E．筋痹

12