领悟人生真谛

问题。人活着的意义体现在哪里。如，有的人追求权力，相信官做得越大，自己的人生就越有意义；有的人追求金钱，相信“有钱能使鬼推磨”，赚的钱越多，自己的人生就越幸福；也有的人追求贡献，相信承担社会责任是最大的快乐，自己能为社会做更多的事情，自己就越幸福。

（3）人生态度。人生态度所要回答和解决的问题是“人怎样活着”。人生态度有多种多样，有的人消极悲观，“今朝有酒今朝醉”；有的甘居平庸，“做一天和尚撞一天钟”；也有的人积极进取，乐观向上。人生态度体现着人独有主观能动性。

结论：人生观是人生目的、人生价值和人生态度的统一。

人生观主要由人生目的、人生态度、人生价值三方面所构成，三者相互区别又有着密切的联系。人生目的是人生实践中的根本问题，从而也构成人生观的核心；人生目的是生活实践的根本指向，决定了以怎样的方式对待生活，也决定了选择什么样的价值取向。

3．世界观和人生观的关系

世界观，就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点，它决定着人们实践生活的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。也就是说，人生观和世界观紧密相联。

（1）世界观决定人生观，有什么样的世界观就会有什么样的人生观。人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展的客观规律正确认识的基础之上。如果对世界发展客观规律缺乏正确认识，就一定会得出错误的人生观。比如，当我们夸大了物质决定作用的时候，在生活中就会不自觉地滑向宿命论，认同“命里有来终须有，命里无来莫强求”，选择一种消极的生活，最终虚度人生。

（2）人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。一个人的人生观发生变化，往往导致世界观发生变化。在现实生活中，一个人即使曾经树立起了正确的世界观，但在人生实践中如果经不起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，放弃了为人民服务的人生观，那么正确的世界观也必然丧失。

由人生观和世界观的联系说明，仅仅是学习了人生观的相关内容还不够，同学们还要在《马克思主义原理》课程中掌握深邃的哲理。 （二）科学认识人的本质

问题探索：人的本质是什么？ 斯芬克斯之谜的深刻内涵

传说在古希腊有一个狮身人面的女妖斯芬克斯倾盆大雨在忒拜城外通向城内的山路口，用谜语向过路的人发问：什么东西早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路。没有猜中的，斯芬克斯就会立即把他吃掉，当一个叫俄浦锹狄斯的青年人回答是“人”之后，斯芬克斯便坠崖而亡。古希腊寓言故事蕴涵着怎样的人生哲理？

（提高学生，教师引导归纳得出结论：一个人只有正确认识自己，把握人的本质，才能真正把握自身的命运。）

领悟人生真谛，首先要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学

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的认识。这既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。在中外思想史上，许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。形成了丰富多彩的、极有价值的思想，它帮助我们揭开人生之谜。中国的孔子、告子、孟子、荀子，西方的苏格拉底 、亚里士多德 、黑格尔、费尔巴哈、叔本华、尼采、弗洛伊德等思想家都对“人是什么”进行了解答，但是都有局限性。

古希腊哲学家亚里士多德和他的学生讨论问题，一个学生问：老师，人是什么？亚里士多德随口就答：人是陆栖的两脚动物。这个学生跑到外边，提了一只鸡来到老师跟前说：老师，这是人吗？亚里士多德哑口无言，片刻又说：人是不带毛的陆栖两脚动物。这个学生听后把鸡毛拔了个净光，又问老师：这是人吗？这次亚里士多德彻底答不上来了。后来，意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇又提出，人不过是食品的过道。十六、十七世纪之交，英国哲学家培根提出，人是自然的仆役。十八世纪的法国哲学家拉美特利则说：人是一架复杂的机器。美国科学家富兰克林给人下了个定义，这就是：人是会制造、使用工具的动物。但这些说法都没有揭示人的本质。

到了19世纪中叶，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人类社会历史本质之谜。从而使人的本质问题在人类历史上第一次得到了科学的说明。

1）人的本质是一切社会关系的总和

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”

这一论断的科学含义是：人的本质是现实的、具体的。人的本质是由社会关系决定的。一切社会关系的“总和”是指诸多社会关系的有机统一。 2）社会属性是人的本质属性

人性是指人的属性，是人的本质的表现，主要包括自然属性和社会属性。

如果把人的自然属性（如生理需要等）当成人的本质，则混淆了人与动物的根本界限。人的本质属性在于人的社会属性。

[案例材料]狼孩

1920年，在印度加尔各答附近的一个山村里，人们在打死了一只狼后，

在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩：其中大的有八岁，后被取名为卡玛拉；小的有两岁，取名为阿玛拉，但因其体弱，不久死去。这是世界上发现的首例狼孩。由于她们自幼远离人类社会，在狼窝里长大，所以一切生活习性都与狼别无二致。比如：她们不会直立行走，只能用四肢爬行，白天睡觉，晚间出来活动，怕光、怕火，不吃素食和熟食，只吃生肉，而且不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬，她们也不会说话，只会像狼一样引颈长嚎。在孤儿院人员的耐心抚养下，卡玛拉用了两年的时间才学会站立，6年才会走路，到1929年她死时，一共学会了45各词和几句简单的话，智力水平仅相当于4岁儿童。后来，社会上又出现过几起狼孩和猪孩等，徒具人形，而不具人的本质。

3）人的本质是随着历史的发展而发展 人的本质取决于特定的社会关系。随着历史的发展，社会关系也不断变化，

因而人人的本质也随着历史的发展而发展。从生产资料私有制社会的“人性自私”发展到社会主义社会的“为人民服务”。

人们正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为

真正意义上的人，成为具有个性特征的自我。正是在这个过程中，人们不断面对

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生活中各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。到了一定年龄，无论自觉与否，都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本观念、价值判断和前后一贯的生活态度，这就是一个人的人生观的体现。

[讨论]人性是自私的吗？

马克思主义者认为“人的本性不是自私的 ” 。首先，本性是指人天生的本来就有的自然之性，是不学而能、与生俱来的属性活特征。简而言之就是人的本能。其次，道德作为一种社会意识形态，是对社会存在的放映。每个人道德境界是受社会环境及教育、阅历和个人修养等各种因素综合影响形成的。自私或自私行为不是先天就有的，而是后天的各种因素导致的。再次，从整个人类的发展历史来看，自私的观念并不是从来就有的，原始社会生产资料公有，氏族公社的领导者平等参加劳动，平均分配产品，没有特权，还没有自私和财产的观念。只是随着私有制的出现，人类才产生了永无止息的、日益膨胀的“贪欲”，自私之心占了上风。

[教师总结]狼孩的例子证明，人的本质是一切社会关系的总和。凡是自幼就与世隔绝、脱离社会关系的存在，即使具有人的自然属性，个体也不可能发展为真正的人类，也不会具有人的本质。

二、追求高尚的人生目的 (个人活着的意义是什么？) 最近我老是在想这个问题。我真的很不明白，到底是为了什么？吃饱？穿暖？还是为了更好的活着？一个人的一生吃得了多少？穿得了多少？用得了多少？又享受得了多少？

每个人都要死的，即使一生很有钱也是死，怎么样也是死，大不了就是在死的时候觉得自己的一生没有什么遗憾而已，还有什么？即使一生花了很多的精力挣了很多的钱，到死了还不是和其他人一样。即使是一生做了很多伟大的事情到死了还不是一样？

这些天我常常在想着这个问题，我很苦恼，也很迷惘，到底这样活有什么意思。我活着做什么？活着难道就是为了等待死的那天？以前刚刚出社会的时候常常在想假如死的话我当然不愿意，因为我还没有看够这精彩的世界，没有看到人类进步的尽头，还没有享受够生活，有很多很多的理由。当我在社会上经历了那么多以后，看到了社会的种种丑恶现象，还有人情世故的世态炎凉，经历了许多无奈以后，我在想，我活着到底是为什么？精彩的世界———是别人的，人类的进步———关我什么事？

我常常想就这样死了一了百了，可是我还是不能。我常常有这样的念头，但是我却没有勇气，想起那年迈的父母，他们对我的期望，对我的关心我不可以，想起我走后别人的嘲笑我不能，我当然知道我不用承受这些，但是我的亲人不能不承受别人的冷嘲热讽。

人活着到底是为了什么？有钱的人———享受，花钱，挣钱，死了留给孩子；没钱的人——-挣钱，省钱，送孩子上学，死了还不是死了；有伟大理想的----努力学习，完成理想，理想实现，死了也没有遗憾；没有什么伟大理想的----吃饭，生活，之后还不是一样死。

人呐，到最后还不是一个死？活着就是等待死亡的来临？

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1．人生目的的含义 【案例】：有人问亚里士多德：“你和平庸人有什么不同？”这位古希腊大哲学家回答：“平庸的人活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。” 分析：这似乎是咬文嚼字的解答，却揭示了人生重要意义的价值哲学问题，即人生目的问题。从字源看，“目”的本义是眼睛，作动词是“看”；“的”指箭靶的中心。目的二字合起来：瞄准靶子的中心，有的放矢。后来被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。因此，所谓人生目的就是人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。

“人为什么活着”，是古今中外人类所面临的共性问题。因为人类作为高级智能动物，与一般动物的最大区别在于人类的活动是有目的。任何一个正常的人，他的各种活动都要受一定目的和意识的支配。目的是行为的前提，行为是目的的实践。在人生各种具体目的的背后，有一个根本性的东西，它体现着人生的宗旨和最终目标，这就是人生目的。人的生命过程，就是围绕着这一人生目的不断实践的过程。所以，人生目的是人生观的核心，是人生的根本宗旨和行为指南。

2．人生目的在人生实践中具有重要的作用。

人生目的是人生的根本问题，是人生精神支柱的基石。在现实生活中，有人没有明确的人生目的，没有人生的总目标、总追求，一生不知为什么而活着，最终虽然也度过了自己的一生，但却是糊里糊涂的一生，是低层次的一生。只有树立了明确的人生目的，才能自觉地去创造人生，这样的人生才是有所追求的一生，才是自觉的一生。人生目的有正确与错误，正确的人生目的和错误的人生目的对人生的作用截然不同。人生目的对人生的作用主要表现在以下三个方面。

（1）人生目的决定走什么样的人生道路。人生目的就决定着人生的根本方向。一个人如果树立了为人民大众而活着的人生目的，就决定他的一生朝着有利于人类社会发展的方向而发展。周恩来总理早在中学读书的时候，就立下了“为中华崛起而读书”、“志在四方”的人生目的。

徐本禹说：“我愿做一滴水。将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。”这并不是一种作秀。当你看到贵州地区黑糊糊的屋顶，黑糊糊的锅时，你就会真实体会到贫穷的含义；当你看到无知的孩子睁着纯真的眼睛，不知道玻璃为何物，不知道首都在哪里时，你就会感受到知识的重要；当你看到徐本禹站在破房中，捏着粉笔头对着流鼻涕的孩子细心讲解时，你就会看到人格的魅力。

我们不是太阳，但我们可以用爱心托起明天的太阳。我们不是徐本禹，但我们可以从徐本禹的精神中吸收奉献的力量。

大学生正处在人生的重要时刻，确定什么样的人生目的，将关系着人生是否有一个正确的方向。因此，一定要经过认真的选择，树立一个正确的人生目的。

（2）人生目的决定持什么样的人生态度。古今中外的事例无不说明，正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上；错误的人生目

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