《汉字王国中的“人”》导学案（教师）

南京市第十四中学高一语文

《汉字王国中的“人”》导学案 主备：牛贵元审核：高一备课组

【自主学习目标】

1.了解与“人”字及人体部位有关的汉字起源与特点。 2.归纳作者的行文思路，学习图文并茂的解释方式。 3.增强对汉字的理解能力和作为华夏儿女的自豪感。

【自主学习重难点】

概括作者的观点，归纳行文思路，学习图文并茂的解释方式。 【相关知识链接】

1、林西莉，瑞典人，生于 1932年。现在是教授、作家和汉学家、摄影家。著有代表作：《汉字王国》《古琴》等。1971年起，林西莉在瑞典任汉语教师，1978年后瑞典电视台做有关中国语言的节目。现专心研究中国文化。出版有关中国的著作多部，两次获瑞典最高文学奖——奥古斯特文学奖，在瑞典掀起中国热、古琴热。 2、汉字书体

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书。从书体而言，可分以下五种。

篆书包括大篆和小篆。大篆又称籀文，从甲骨文演变而来，形体多重叠。小篆又叫秦篆，在籀文的基础上发展形成，通行于秦朝，形体匀圆整齐。

隶书由篆书简化演变而成，始于秦，普遍使用于汉魏。它把篆书圆转的笔画变为方折，在结构上，改象形为笔画化。但早期隶书，字形构造保留篆书形迹仍较多，后来在使用中经过加工发展，成为与小篆完全不同的一种字体，从而为楷书的形成奠定了基础。

楷书又叫正书、真书，从隶书发展而来。始于汉末，盛行于魏、晋、南北朝，一直通行到现在。楷书形体方正，笔画平直，运笔较灵活。

草书一种为求书写便利而产生的字体。始于汉初，历经魏、晋、南北朝和隋唐，从章草进而发展成为各种草书。草书名目繁多，但归结起来，可分为章草、今草和狂草。章草是早期的草书，是隶书的草写，保留着隶书笔画的形迹，每个字独立不连写，注重用点，笔断意连，结体简朴，布局整齐。它广泛流行于两汉。今草是在章草的基础上结合楷书的书写方法发展而来的，它脱去了章草中保留的隶书笔画形迹，上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁相互假借。狂草源于今草，开创于唐朝张旭，是草书中最放纵的一种，其笔势连绵回绕，挥洒自如，上下字讲求贯串一气，且字形变化繁多。

行书介于楷书和草书之间，伸缩性较大，没有一套规定的写法，比较自由，既不像草书那样潦草，又没有楷书那样端正。写得规矩的接近楷书的叫行楷；写得放纵一些，接近草书的叫行草。由于较楷书简便，又比草书易认，所以较切合实用。行书相传始于汉末，一直通行到现在。 【基础知识积累】：

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一、 注音解释 1.注字音

发髻（jì）主宰（zǎi）辛亥（ hài）驭手（yù）拓片（ tà）虔诚（ qián ） 颧骨（quán）雏形（chú）饥肠辘辘（lù）大腹便便（ pián）肚脐（ qí） 2.释词语

拓片：将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片。 虔诚：恭敬而有诚意（多指宗教信仰）。 驭手：：驾驭车骑的人。

大腹便便：形容肥胖的样子。 饥肠辘辘：形容十分饥饿。 【文本自主研习】：

1.本文从《汉字王国》的“人与人类”这个章节节选出来的，他围绕着与人相关的字进行溯源和分析，我们可以把这16个字分成几类？ 明确：三类：“人”的由来；“人”的合体字：人体不同部位的字。 2、解读“人”字，作者的理解前后有何变化。 明确：“腿的形象”，由甲骨文和金文，了解是“人”的侧面的形象。 3、作者解读汉字有怎样的特点？

明确：图文并茂。它既有不同时代演变中的汉字图片来佐证，又有小字的解说，还有生动的故事，使一个个的汉字灵动起来，富有了情感。

小结：一个汉字就是一幅画，一个汉字就是一个故事，只有将汉字还原成画、故事，学生才能掌握汉字规律，才能真正做到音形义的紧密结合，才能提高识字效率。 【合作探究】

1.分析“可能仅仅是一个一般的挺着大肚子、举着手的胖子吧”一句中“可能”“仅仅”二词的表达效果。

明确:“挺着大肚子、举着手的胖子”说出了“身”字的字形特点，用“可能”“仅仅”加以限制，

是因为对“身”的来历没有定论，只是一种猜测。 2.分析选用“喜佛”一例的好处。

明确:选取喜佛做例子再恰当不过。他在中国广受喜爱，且胖的特征鲜明，因而具有典型。尤其是“他变得这样胖要吃多少东西”的感叹，形象的表现出贫穷饥饿的人对“胖”的羡慕，为喜佛的流行找到了根源，为解释“身”字的大肚子寻找证据。 3.为什么要提到中国的两句问候语“吃饭了吗”“你发福了吧”？

明确:（1）这两句问候语都和“吃”有关，吃而变胖，从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。

（2）文字是与生活密切相关的，是人类在生产和劳动中创造出来的，从文字可以看出人类生活所发生的变化。

4. “如果这种解释正确的话”中“这种解释”是什么？你认同吗？为什么说“如果”“大概”？ 明确:（1）“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。

（2）作者的解释有一定的道理，但毕竟是一家之见，从《说文解字》来看，“身躬也。象人

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之形”，因此，“身”不一定指孕妇的形象。

（3）用假设的方法将不同的“身”字联系起来，体现了作者清晰的推理思路，表现了作者清晰地推理思路，表现了作者严谨的治学态度。

5.“身”字部分文字主要内容是什么？从本部分来看，全文在解读汉字有怎样的特点？

明确:（1）解释“身”字所包涵的意义，作者概括喜佛这个形象给出了自己的解释。

（2）作者图文并茂地解释这个汉字。它既有不同时代演变中的图片来佐证，又有小字

的解说，还有生动的故事，使一个个的汉字灵动起来，富有了情感。 【小结练习】：

请仿照下面的示例，任选两组字写出你的趣解。 （1）厌：可庆贺的事情偏差一点，就会令人讨厌。 （2）人对仙说：堂堂正正做人，何必寻找靠山。 备选字：阅、旧、出;心对敢、杏对呆、木对术。

【解析】本题考查仿写。对汉字的趣解首先要理解字意。要仔细观察给出字的字形，联想字的意思，不必强求句式的一致。

答案：

（1）阅：进门阅读就能获得知识。

旧： 新东西用过1日就成了旧的。 出：翻过两座山，总会找到出路。

（2）心对敢说：只凭胆量而不用心，那就是憨。

杏对呆说：把嘴长在头上，人家就会说你傻。 木对术说：脸上长颗痣就当自己是美人了。

【延伸拓展提高】 汉子造字法：

东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则进行了概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字?叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：

一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也； 二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也； 三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也； 四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也； 五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也； 六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。 1、象形：

属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右

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两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 2、指事

属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 3、形声

属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 4、会意

属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 5、转注

属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 6、假借

假借就是同音替代。口语里有的词，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。

小结：在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近代，有80%的汉字是形声字。

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