2018届高三语文复习情景默写分课专项练习及答案

情景默写分课专项练习

（高中部分）

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一、《虞美人》（李煜）

1.“______________ ，_______________ ”的诗句，以江水为喻将“愁”写得真切、深刻。（李煜《虞美人》） 2.“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，在李煜的诗词中也用了这两个意象，这两句是“______________,________________”。（李煜《虞美人》）

3.李商隐的《五绝?登乐游原》中的“夕阳无限好，只是近黄昏” 表示对美好而又行将消逝的事物的留恋。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物却使李煜倍添烦恼，劈头怨问苍天，你什么时候才能了结呢。这句诗是：“______________， ”。（李煜《虞美人》）

4.崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧,但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“_____________ ，____________ ”，由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。（李煜《虞美人》） 参考答案《虞美人》（李煜）

1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 2.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 3.春花秋月何时了 4.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 二、《阿房宫赋》

2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： ， ； ， 。

5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是： ， ； ， 。

6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 ， ？ 7、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： ， ； ， 。

8、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是： ， ； ， 。

10、作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“ ， ”。

1、覆压三百余里，隔离天日。 2、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 3、明星荧荧，开妆镜也 4、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。 5、一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家 6、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

7、灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

8、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

9、戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土。 10、管弦呕哑，多于市人之言语 三、《逍遥游》

1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是： ， 。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是： ， ， ， 。 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： ， ， 。

8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。

11、 庄子的文章，想像力很强，充满了浪漫主义色彩。如《逍遥游》一文中借用的《齐谐》对鹏鸟的描述：“鹏之徙于南冥也， ， ，去以六月息者也。” 。”

13.《逍遥游》一文，虽然想象奇特，笔法夸张，但逻辑推理十分严密。比如：“适莽苍者， ， ；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”

1. 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5. 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6. 至人无己，神人无功，圣人无名。

7. 其正色邪？其远而无所至极邪？ 8. 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9. 我决起而飞，抢榆枋而止。 10. 怒而飞，其翼若垂天之云 11、 水击三千里，抟扶摇而上者九万里

12、 置杯焉则胶，水浅而舟大也 13、 三餐而反，腹犹果然 四、《念奴娇赤壁怀古》（苏轼）

1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语 句：乱石穿空， ， 。

2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是： ， 。 3．《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象： ， ， 。

4．《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句： ， 。

1、 惊涛拍岸，卷起千堆雪 2、 小乔初嫁了，雄姿英发。 3、 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 4、 人间如梦，一尊还酹江月。 五、《琵琶行》（唐·白居易）

2．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“ _ ， ”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

3．“ ， 。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 5．《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“ ， ”。

6．《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“ ， 。

7．表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸， ”。乐曲的终止也写得很好：“曲终收拨当心画， 。”使听众继续沉浸在乐曲的境界里。

13．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“ ， ”两句就表达了一种凄凉之意。

14．有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时，往往会发出《琵琶行》中“ ， ”的感喟。 《琵琶行》（白居易）

1．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 2．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 3．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

4．座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 5．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 暮去朝来颜色故 老大嫁作商人妇 去来江口守空船，绕船月明江水寒

6．东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 7．大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑

铁骑突出刀枪鸣 四弦一声如裂帛

8．春江花朝秋月夜．往往取酒还独倾 9．暮去朝来颜色故

9． 10．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 11．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 12．别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声 13．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 14．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 六、《劝学》（选自《荀子》）

1、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青， ， 。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

2、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

3、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。

4、荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

5、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

6、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“ ， ”来形象论述积累的重要性。

7、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”

8、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折； ， 。” 9、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 《劝学》（选自《荀子》） 1、 取之于蓝 而青于蓝 2、 故木受绳则直 金就砺则利 3、 知明而行无过 博学而日三省乎己 4、 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 5、 君子生非异也 善假于物也 6、 积土成山 风雨兴焉 7、故不积跬步 无以至千里 8、锲而不舍 金石可镂

9、蚓无爪牙之利 筋骨之强 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 七、《师说》（韩愈）

1．古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨

叹： ， ，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人， ， ”的错误态度。

3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“ ”；对自身“ ”。

4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ， 。 5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ， ！” 《师说》（韩愈）

1.师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 2.其下圣人也亦远矣 而耻学于师 3.择师而教之 则耻师焉 4.位卑则足羞 官盛则近谀 5.今其智乃反不能及 其可怪也欤 八、《永遇乐?京口北固亭怀古》

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是： ， 。

3.刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是： ， 。 4. 在下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是： ， ， 。 5. 辛弃疾描写南宋时老百姓常在宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军追击击败王玄谟的军队后，在长江北岸的瓜步山上修建的一座行宫迎神赛会，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是： ， ， 。 6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是： ， ， ？ 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 2舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 3金戈铁马，气吞万里如虎。

4元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 5可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 6凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 九、《蜀道难》理解性默写

2、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“ ， ”。

3、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“ ， 。 ，

。”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！

4、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是 ， 。

5、李白在《蜀道难》一诗中， ， 。

， 。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，再一次有了地烘托了“蜀道之难，难于上青天”之情状。

6、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“ ， ”托出山势的高险，然后由静而动，“ ， ”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。 7、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“ ， ， ”。

8、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“ ， ”，从而表达了对国事的忧虑与关切。 1、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠 2、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连 3、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 4、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 5、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山

6、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 7、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开 8、所守或匪亲，化为狼与豺