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我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

【解答】（1）本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析选择。 由“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”可知：从环境、香气、风度进行了描写。赋予莲以美好的品质，意在表达作者高尚的节操。

（2）本题考查词义的理解和句子的把握，“陶后鲜有闻”中的“陶”指陶渊明，课本中学过他的作品《桃花源记》，与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是众。

（3）本题考查学生对文本内容理解与分析能力及概括能力。本文作者借写莲花的高洁品质，进而指出君子的品质同像莲花的品质相同点。因此君子的含义就被理解为“具有高尚道德情操和美好品质的人”。

（4）本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括。

句子“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”表现出他遗世独立，不与世俗同流合污的处世态度，虽是身在世俗，却坚守清廉。 （5）本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据句意分析概括即可。

“可远观而不可亵玩焉。”句意为：只可远远的观看却不能靠近的玩弄它。这是因为莲的庄重高雅。

（6）本题考查对句中衬托写法的理解。文章主要是描绘莲花和赞美莲花。而引入对牡丹花的描写和评价，实际上是用了对比衬托的写法，能够突出莲花的高洁品质，表达了作者对像莲花一样的君子的赞美之情。

（7）本题考查作者情感及文章主旨的理解。解答此题要在读懂原文的基础上明确文章的写作方法等。

文章采用衬托的手法，借花来委婉表达自己的志向，表达自己如莲花一般，不与世俗同流合污、洁身自好的精神品质。采用了托物言志的写作方法，借莲花言志。

（8）本题考查分析文章写作技巧的能力。文章主要内容是写作者“爱莲”，写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”是为了衬托作者的爱莲，从而表现作者高洁的品质。

（9）本题考查对句中衬托写法的理解。文章主要是描绘莲花和赞美莲花。而引入对菊花和牡丹花的描写和评价，实际上是用了对比衬托的写法，能够突出莲花的高洁品质，表达了作者对像莲花一样的君子的赞美之情。 答案：

（1）从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。

（2）指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。

（3）鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。 （4）遗世独立，决不随波逐流的态度。 （5）庄重、高雅（清高）。

（6）批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。 （7）在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。

（8）作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

（9）突出莲的高洁品质，本文写“莲”的品质，用菊花作正面映衬，用牡丹作反面映衬。 9．阅读《爱莲说》，回答问题。 （1）怎样理解作者在文尾的慨叹？

（2）本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

（3）文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些具体特征代表了莲花的哪些可贵品质？

（4）细细揣摩“菊之爱”有两种含义：一是做一个避世的隐士。二是像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（如赞成两种都有道理。自圆其说即可。） （5）文章的最后一段运用了多种句式，你能具体指出都用了哪些句式吗？ （6）本文所用的修辞手法、表达方式、表现手法有哪些？

（7）《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 爱莲 为线索；两个陪衬，即以 草木之花 为莲的总陪衬，以 菊花 和 牡丹 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 隐逸者 、 富贵者 、 君子 。

（8）本文运用托物言志写法，作者所托“物”是指 莲 ，所言的志是 决不同流合污，永远保持清白的操守和正直的品德 。

（9）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 【考点】DA：课内文言文阅读． 【分析】参考译文：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

【解答】（1）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。细读文本结合背景可知：当时追逐名利，爱慕权财风气的盛行。作者既不想像陶渊明那样消极避世，又不想像世人那样追逐功名富贵，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

（2）此题考查的是对文章内容的理解和表现手法的考查，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据内容来回答。本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”可见其象征意义。作者用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，追求纯洁高尚品格，鄙视世俗恶劣风气。

（3）此题考查的是对文章内容的理解和表现手法的考查，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据内容来回答。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”可知莲花在污浊的环境中孤高自赏，体态通直，胸怀坦荡，光明磊落，美名远扬，威严不可亵渎。

（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意：写出感悟最深的一点，绝对不能脱离文章内容；要运用议论性的语言；语言通顺、有条理。无论选择哪种观点，都要言之有理，用“花之隐逸者”比作一个避世的隐士，“菊之爱，陶后鲜有闻”是像陶渊明那样保持独立的人格。作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

（5）本题考查对文本内容的理解及对课文最后一段句式的分析掌握。细读文本最后一段可知，噫!菊之爱，陶后鲜有闻。是感叹句；莲之爱，同予者何人？是设问句；牡丹之爱，宜乎众矣。是陈述句。

（6）本题考查修辞手法、表达方式、表现手法。做题时结合课文内容的理解和句子来分析，本文所用的修辞手法有：排比、设问、比喻；表达方式有：记叙、描写；表现手法有象征、衬托。作者以花寓人，表现了自己的精神追求和高尚品质，这是托物言志的写法。 （7）本题考查对文本内容的理解及对课文结构的分析掌握。细读文本可知，本文以作者的感情为线索，即对莲花的喜爱之情。用草木之花为总的陪衬，以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，表现了莲花的高洁品质。由“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”可知用三种花来写三种人。

（8）本题考查对有关写作技巧的识记能力及对课文内容的理解能力。根据题目中的信息“借助某种事物来抒发情感”，可知这种写法为：托物言志。文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

（9）考查的知识点是写作技巧：衬托。 第一次用晋陶渊明独爱菊，世人盛爱牡丹来衬托“予独爱莲，”，第二次用“花之隐逸者”、“花之富贵者”来衬托莲，花之君子者第三次回应开头，用衬托突出“同与者何人”，以牡丹之爱，宜乎众矣。 来表现出坐着轻蔑世俗的态度和独立孤行，洁身自好的节操。故此：用菊和牡丹来衬托，突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。 答案：

（1）表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

（2）牡丹﹣﹣﹣“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。菊﹣﹣﹣“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。莲﹣﹣﹣“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。作者对莲的描述和赞美寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。 （3）“质朴、高洁、胸怀豁达、品行无邪；不拘繁文苟礼、美德广布四方、独立自主、威严不可亵渎。”

（4）作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 （5）文章的最后一段运用的句式分别是感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？），陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）