2016年高考作文备考素材—“光明观察”2015年12月上最新最热时事集锦（十一）

2016年高考作文备考素材集锦： “光明观察”2015年12月号第1辑

【目录】

? 1. 附着在“拖后腿”说上的隐秘心态 ? 2. 46万人弃考 请慎言“国考回归理性” ? 3. “考公务员生二胎”隐藏的舆情表达 ? 4. 以“平常心”看待农民工“有座不坐” ? 5. 治蚊蝇腐败须打通权力监督“最后一公里” ? 6. 财商，只是穿上潮服的“财富观” ? 7. 免费受教育是残疾人天然的权利 ? 8. “扣帽子”式回应没有赢家

? 9. 权力场“非正常死亡”莫成烂尾新闻 ? 10. 状告“哺乳被拍”是用法律捍卫权利 ? 11. 回购高速路，是城市未来投资的一部分 ? 12. 治理“马路丐帮”：动嘴不如动法 ? 13. 世界美好，“路怒”太糟

? 14. 延迟退休原来又是80后“先享”？ ? 15治理老赖，需要执行联动更需司法自强 【正文】

1.附着在“拖后腿”说上的隐秘心态

朱四倍

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11月27日举行的2015韩国—四川省西部论坛上，西南财经大学中国家庭金融调查与研究中心的最新调研成果显示，2015年中国家庭平均资产比2013年增长两成。（中国经济网 11月29日）

与“中国家庭平均资产92万房产占比近7成”相关的信息是“平均财富较2013年增加两成”，按理说，这是一个好消息，但在网络舆论场中，诟病连连，引发了“你拖后腿了吗”的讨论。这似乎背离了调查的本意，但正如此前所经历的平均工资调查、幸福指数调查等等一样，遇到了“拖后腿”的质疑，原因何在？是调查的问题还是民众心态的问题？对社会来说，是直面和反思之？还是任这种“说”轮番上演？

立足社会心态，进行观察，不失为一种选择。社会心态是社会的晴雨表和风向标。良好的心态是社会文明进步的指示器，是社会发展的催化剂，但不良的心态，对社会和公众来说也是一种梦魇般的存在。

其一，“拖后腿说”体现了民众的恐慌心态。社会心态反映个体的心理情绪和价值取向。众所周知，在社会转型期社会结构、社会秩序以及社会环境的急剧变化必然会导致公众社会心理失衡和心理震荡，引发社会心态的嬗变。经济学家刘易斯指出，“置身于市场经济中的民众无人能预测社会制度中的各种动力，以及伴随的经济危机、通货膨胀等，总是惶惶不可终日”。也就是说，恐慌之下，“拖后腿说”能不出现吗？

其二，“拖后腿说”表达了民众的焦虑心态。一个社会背景是，焦虑不再单一地属于某个群体、某个个体，而是呈现出普遍性和累积性的状态。可以说，无论是强势群体还是弱势群体都面临着压力和紧张情绪，最终在个体焦虑的推动下产生整个社会的公共焦虑。白领无力消费就是在这种背景下出现的。可以说，普遍的焦虑感，已成为一种社会心态，在日常生活中表现得淋漓尽致。不过，应明确，社会焦虑的根源在于人们对社会身份、社会环境、社会预期缺乏一种安全感和预期感。因此，“拖后腿说”屡屡出现也就可以想象了。

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其三，“拖后腿说”折射着民众低信任度心态。我们知道，信任是社会秩序的基础，没有信任，社会自身的正常运转将会出现危机。关于信任，学者卢曼把信任理解为“对产生风险的外部条件的一种纯粹的内心估价”，他认为信任是一种简化机制，是一个对未来的期望，通过信任机制能降低特定情况下的复杂性。在良好的信任关系，将会节省利益相关主体的时间和交易成本、降低心理风险，进而增加双方的合作意愿，获取更大的利益价值。而中国社会科学院2011年发布的社会心态蓝皮书显示，社会信任度正处于低值状态，对北京、上海、广州三市市民的调查结果表明，三市市民总体社会信任属低度信任水平。可以说，整个社会都陷入了信任危机的摇摆之中，这也促使“拖后腿说”的上演。

其四，“拖后腿说”与民众的相对剥夺感有关。相对剥夺感是一种现实与期待的负面差距，是一种典型的社会心态。当人们发现自己不如参照群体，现实生活远不如原来预想的那么好，就会觉得被剥夺了。而且，与参照群体差距越大，就会觉得被剥夺得更多，不满就越多。相对被剥夺感同收入密切相关，收入越低，相对被剥夺感越强烈，这也是产生“拖后腿说”的重要诱因。

如果社会心态表现为一种理性、健康、平和的心理状态，那么对于社会机制的顺畅运行和社会肌理的平稳构造将产生正向的影响力，相反，反之，失衡、失控的社会心态，就可能成为社会风险隐患的导火索。面对“拖后腿说”，应倡导理性平和、积极向上的社会心态，这与提高调查的科学性一样重要。

2. 46万人弃考请慎言“国考回归理性”

龙敏飞

11月29日下午17时，2016年国考公共科目笔试正式落幕。据统计，本次考试共有139.5万人通过招录机关资格审查，近93万人实际参加考试，超46万人“弃考”。考试当天，全国有近10万名监考、巡考和考务工作人员为考生提供考试服务。（11月30日中新社）

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2016年国考落下帷幕，46万人弃考的数字触目惊心，这意味着，三个考生里面就有一个是弃考者。对于这样的热门角度，网络上的各路网民也注意到了。于是乎，有人称，这是“国考降温”“国考回归理性”的写照，还有人更进一步表示，“国考降温是社会进步的体现，这意味着千军万马过独木桥将成为历史”……国考回归理性的确是公众期待的事情，但通过“46万人弃考”是否可以得出这样的结论呢？这仍然是存疑的。

今年弃考人数达到46万人，那么往年呢？数据显示，这并非国考第一次大规模“弃考”，2012年国考，133万人报名，最终37万人“弃考”；2013年 “弃考”人数逾38万人；2014年度“弃考”人数逾40万人；而去年国考“弃考”人数高达50余万人。数据虽无声，但却极具说服力。从弃考比例来看，并没有呈现“逐年增加”的趋势。以今年46万人弃考便得出“国考回归理性”的结论，无疑是不谨慎的。

虽然今年弃考人数不少，但也有其他的客观条件。比如，今年是“最严国考年”，《刑法修正案(九)》实施后，出现作弊行为将最高获刑7年，这能在一定程度上震慑一些意图不轨的考生，同时会增加弃考人数，但与理性无关；再比如，国考落幕后，网络上便有不少人吐槽称考点设置不合理，很多在城边边上，不少大城市都是“堵城”，自己稍微睡过头就无法赶上考试了，只好选择“弃考”，这同样与理性无关。

46万人弃考，对“国考回归理性”而言，并非由此及彼的逻辑命题。若以此断定“国考回归理性”，必然会带来误解与误读。当然，推进与促使国考回归理性，似乎又是亘古不变的主题。2006年诺贝尔经济学奖得主埃德蒙?菲尔普斯曾经表示，“很多受教育程度良好的年轻人，都挤着想去做公务员，这是一种严重的浪费。”诚如斯言！那不断地减少公职队伍的“灰色收入”，确保充分的财政透明，则是应有之义。

46万人弃考，请慎言“国考回归理性”。毕竟在这背后，还有许多不得不考虑的外部因素。而事实上，当46万人弃考本身依然引发关注，依然成为新闻便足以说明：国考降温，或许才

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