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邵文龙书法心得
书法是一座大山,我们都是山脚下的攀登者,唯路径不同,自然各有心得,所谓英雄所见略不同,然大体相近。书法心得,一时一得,偶有感悟,并非绝对真理,尚须实践检验。 为书进化之道,贵在喜新厌旧,不囿于窠臼。否定过去,才能进步。阶段不同,认识必有一定局限,往往今日之真知,明日之谬论,这正是书道无穷之真谛。
学习之余,常有心得;与同道探讨,亦时有感悟。今记录于下,与大家分享,旨在交流,共同提高。谬误之处,忘不吝指教。————作者按
*书法定义的底线是:可以无情无意,但不可非法书写。艺术的定义是:情大于理,理大于法;法规再严,但必须人性化。那么,书法艺术讲的是什么?你懂的。
*书法需要苦练,但书法的玄秘不是练出来的。就如同佛经需要常念,但大彻大悟不是靠念经念出来的。
*创新需要沉淀,继承需要升华。继承和创新都有个限度,一旦过头,漂起来是泡沫,沉下去是淤泥。泡沫会崩裂于须臾,淤泥会腐朽于千古。
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*书法不能用简化字,就像研究发型不能指着秃子,走T台跑出来一群躶体。恐龙虽然进化成了家鸡,但恐龙馆里一般不允许家鸡进入。
*书法家之所以能成为书法家,往往在于观察和静悟,而且不放过任何一次机会。即使蹲在茅坑上,也能从条状的分粪便里看出中锋和侧锋。——书法真不是练出来的,而往往是在自窥时无意悟出的。
*临帖为的是脱俗,创作为的是不俗,个展为的是近俗,拍卖为的是入俗。
*没文化挂字画叫附庸风雅,没饭钱卖字卖画叫以艺养艺;
*正手写字人称写字的,反手写字人称书法家,用脚写字的人称书法大师,八管齐下的人称书法奇才。
*书法要入门,你必须是一个墨守成规的人,书法要进步,你必须是个眼高手低的人;书法要升华,你必须是个得意忘形的人。
*首字成终篇之准。画竹也许可以胸有成竹,书法不能。书法一旦胸有成竹,必然沦为定制。
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*学习书法的过程,是否定自己的过程。昨天否定前天,今天否定昨天,明天否定今天。否定过去意味着进步,怀念过去意味着退步。
*如果说王羲之是书法现实主义,那么王铎则是书法浪漫主义。前王人称“书圣”,后王则应称“书仙”。站在艺术的角度看,浪漫主义高于现实主义。
*《颜勤礼碑》结体体现着阴阳和谐之理,其特点:横——短粗长细,短直长曲,短刚长柔;竖——左轻右重,左直右曲,左刚右柔;组合——横轻竖重,撇轻捺重;整体——取象于钱,内方外圆;外紧内松,朴茂灵空;丰腴伟岸,威武和善。
*拜写字的为师,你将来可能是个外行;拜书匠为师,你将来可能是个写字的;拜书法家为师,你将来可能是个字匠;拜书法艺术家为师,你将来可能是个书法家;拜造化为师,你将来可能是个书法艺术家。
*欧阳询稳中求险,米芾险中求稳;王羲之是治中求乱,王铎是乱中求治。
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*人老了像小孩,书老了像涂鸦;
*书之妙道,神采为上;神之妙道,拙稚为上。
*书法不是靠练就能学成的,但不苦练肯定成不了书法家。
*学习书法要博采众家之长,不能完全以自己的口味定取舍。就像小孩挑食,会导致营养不良。要记住,酸甜苦辣都是营养。
*学百家之长,方能成一家之长。
*理论不明,实践不灵。方法不正确,没有好效果。
*艺术诞生于偶然,精品成就于戏书。
*书法有音乐的旋律和节奏,有舞蹈的美姿和造型,有建筑的构架和关联,有戏曲的矛盾和冲突,有诗词的简远和洗练,有绘画的构图和水墨韵味,有武术的攻防和刚柔,有易经的阴阳互化和平衡,有道家的辩证对立和克生之理,有儒家的中庸之道,有佛家的禅宗理趣味,有中医的辨证施治,有自然之包罗万象与不可穷知。
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