简论道德情感在思想政治教育中的作用

简论道德情感在思想政治教育中的作用

道德情感作为人类特有的一种高级情感，是人类道德心理中最深沉又最活跃的内容，同时又是人们完善自己的一个方面。道德情感对于人的思想政治教育有极其重要的作用。在思想政治教育实践活动中，正确认识道德情感与道德认识的关系及其相互作用，对于我们个人的身心发展及社会和谐都具有重要意义。

道德情感 道德认识 思想政治教育

一、道德行为是人的道德认识和道德情感的外在具体表现

要想做好思想政治教育工作，使人们的道德行为向好的方向发展，必然要从道德情感与道德认识入手加以引导。道德情感是人们基于一定的道德认识，从某种人生观和道德理想出发，对现实道德关系和道德行为产生的一种爱憎或好恶的情绪态度。道德行为的产生需要道德情感的驱动力，对于个人而言，个人道德行为的产生必然有道德情感的驱动。对人的思想政治教育，使人具有良好的思想道德素养，必须关注个人的道德情感。

通过对现实生活的观察我们会发现，很多罪恶行为的产生，不仅仅是因为当事人的无知，很多情况是当事人的无情，不是不知道善与恶、罪与非罪，而是不愿去行善。那么，此时的思想政治教育就要去关注道德情感的作用。根据心理学的研究可以知道，人类活动的内驱力的信号，需要具有一种放大的媒介才能激发有机体去行动，而情感就具有这种放大的作用。与内驱力相比，情感的驱动力、爆发力更大，人完全可以离开内驱力的信号而被某种情感激励起来去行动。在道德实践中，每个人都可能有这样的体验：在突如其来的道德境遇中，来不及进行某种推理，恰恰是出于道德情感的作用—良心的呼唤、情绪的激荡、责任感的驱使，作出良善之举。多少次，我们听到有人为救落水儿童献出生命，有人为路见不平与歹徒赤手搏斗。事后采访时，很多人都说“当时没想那么多，看到了就去做了。”这就是道德情感的自然流露。

道德情感的产生离不开道德认识，二者是相伴而生的。道德的出现与发展，也是不能缺少情感的。人只有在道德情感的激励作用下，人们外在的这种道德规范以及道德知识才具有生命力。道德知识如果离开了道德情感，就不可能保证个体道德的可靠性。一个人的恶行并不能说明他不明善恶，往往是因为其内心深处的道德感缺失而引起的，也就是不能设身处地理解他人的痛苦和不幸。往往会有这样的情况：一个犯罪分子在家是个孝子、是个好丈夫，在外却做尽恶事。是他的道德情感只局限于他一家，道德认识也只停留在个人层次。一个对对社会有仇视心态或者总感觉生活充满不公，那么他不可能对自身的道德责任有清醒恶认识；反之那些主动去承担社会责任的人，都是对社会以及他人有爱的情感。卢梭就曾指出：“正是这种情感使我们不加思索地去援救我们所见到的受苦的人。”这也正恰恰说明了思想政治教育要更加关注道德情感的作用。

二、道德情感对道德认识起着引导与深化的作用