当前位置:首页 > 2013-2014学年高中语文苏教版必修一活页规范训练 8劝学(节选) Word版含解析
(时间:45分钟 满分:60分)
积累与运用
1.下列各句中不含通假字的一项是
A.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 B.虽有槁暴,不复挺者 C.君子生非异也,善假于物也 D.木直中绳,以为轮,其曲中规
解析 B项“有”通“又”;C项“生”通“性”;D项“答案 A
2.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是 A.君子博学而日参省乎己 ..B.故不积跬步,无以至千里 ..
C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 ..D.蚯无爪牙之利,筋骨之强 ..
解析 A项“博学”,古义是广泛地学习;今义是学识的渊博。C项“寄托”,古义是藏身的意思;今义是托付。D项“爪牙”,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。
答案 B
3.下列句中“焉”字用法与其他三项不同的一项是 A.夫大国,难测也,惧有伏焉 B.积土成山,风雨兴焉 C.积水成渊,蛟龙生焉
D.积善成德,而神明自得,圣心备焉
解析 A、B、C三项均为兼词“于此”的意思。D项为语气词。 答案 D
4.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于其他三项的是( )(5分)
A.君子博学而日参省乎己 .
( )(5分)
”通“煣”。
( )(5分)
( )(5分)
B.假舟楫者,非能水也,而绝江河 .
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土 .D.箕畚运于渤海之尾 ..
解析 A、C、D三项均是名词作状语,B项为名词用作动词。 答案 B
5.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是 ( )(5分) A.微斯人,吾谁与归 B.青,取之于蓝,而青于蓝 C.马之千里者,一食或尽粟一石 D.君子生非异也,善假于物也
解析 C项与例句同为定语后置句。A项为宾语前置,B项为状语后置,D项为判断句。
答案 C
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下列文段,完成6~9题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
6.对下列句中加点的词的解释错误的一项是 A.假舆马者,非利足也 利:对??有利 .
B.不积小流,无以成江海。 无以:没有用来??的(办法) ..C.假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳 .
D.上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一 .
( )(3分)
解析 A项“利”应该解释为“使??快”。 答案 A
7.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是 A.青,取之于蓝,而青于蓝 .君子生非异也,善假于物也 .B.假舟楫者,非能水也 .
虽有槁暴,不复挺者,使之然也 .C.知明而行无过矣 .
积善成德,而神明自得,圣心备焉 .D.用心一也 .用心躁也 .
解析 D项两个“也”都是助词,表判断。A项,介词,表示比较/介词,相当于“向”;B项,用在形容词、动词后面,组成名词性的结构,表示“……的人”、“……的事物”的意思/用在由结果引出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下文;C项,连词,表并列/连词,表示顺承,相当于“于是”。
答案 D
8.下面对文段的分析理解不正确的一项是
( )(3分) ( )(3分)
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。 B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D.选文说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
解析 C项“人的先天条件是决定因素”错,“后天的学习”才是最重要的。
答案 C
9.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分) (1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(3分) 译文:________________________________________ (2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(4分)
译文:__________________________________________
答案 (1)顺着风向呼喊,声音并没有加大,但是听的人听得特别清楚。 (2)螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方,(是因为)用心浮躁。
二、课外拓展(19分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
醉书斋记 郑日奎
于堂左洁一室,为书斋。明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一臵香炉、茗碗之属。竹床一,坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴、磬、麈尾诸什物,亦杂臵左右。
甫晨起,即科头①拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮笔以俟。随意抽.书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异,或卧而思、起而狂走。家人瞷见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定,始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而责,后乃不复持至。逾时或.犹未食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与.俱,且啖且阅。羹炙虽寒,或且变味,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书,良久始悟非笔,而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午,顾童侍,无人在侧。俄而.鼾震左右,起视之,皆烂漫睡地上矣。 ..
客或访余者,刺②已入,值余方校书,不遽见。客伺久,辄大怒诟,或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急,家中人启事不以时,即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白。而家中盐米诸琐物,皆内子主之,颇有序。余是以无所顾虑,而嗜益僻。 .
他日忽自悔,谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断饮法③,只赚余酒脯,补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳,不能赞成君谋。”余倘然久之,..因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓且旋畔;且为文字饮,不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰:“如卿言,亦复佳。”乃不复立戒,而采其语意,以名吾斋曰“醉书”。
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