世界古代史通史复习建议 - 图文

《世界古代通史》复习建议

一、复习目标与方法：

1．微观知识：继续夯实典型重要史实；

人教版 岳麓版对策：巧做“减”法： 三版交集即 为核心知识

人民版

2．中观知识：根据微观史实归纳阶段特征，并能简单论证；

对策：⑴归纳法：先罗列史实再归纳阶段特征（程度较低的学校）；

⑵演绎法：先概括阶段特征再根据阶段特征写出对应的史实（程度较好的学校） ⑶阶段特征表述方式：总特征（文明史总体地位）

+政治（制度文明类型、发展程度及制度文明发展史上的历史地位） +经济（物质文明类型及发展程度）

+文化（精神文明内涵、发展程度及其在精神文明发展史上的历史地位）

3．宏观知识：深刻认识古代文明的多样性与文明发展的批判性与继承性，并能进行客观的评价。 对策：⑴横通：东西方古代史的对比——文明的多样性

⑵纵通：西方文明的溯源演变——文明的批判性与继承性

4．通过高考双向细目表的研究，明确复习重点；通过真题模拟题演练，强化文本阅读解析能力与解题方法训练

二、知识结构

古贵族集体执政古雅典君主制古雅典贵族制贵族与平民（奴隶主阶级）集体执政殖民地政体希古雅典民主制BC21CBC8CBC6C初民主政治演变腊古精神奠基BC6C末确立BC5CBC4C后半期顶峰灭亡社会哲学人文精神起源贵族共和制帝制1821独立泰勒斯自然哲学精神觉醒政体BC509十二铜表法法律形式：适用范围：春秋战国专制集权始建封建经济确立百家争鸣习惯法罗法律演BC5C中BC273C6C查士丁尼民法大全成文法公民法西汉专制集权发展封建经济发展独尊儒术魏晋南北朝分裂动荡经济破坏三教盛行君主专制完善万民法隋唐封建经济发展马同期中国

变文化全面繁荣1

三、重点突破设问： 古希腊民主政治 古希腊人文精神的起源 罗马法 了解 了解雅典民主政治发展进程具体表现： 了解西方人文精神起源的具体表现 … 1.梭伦改革奠基 ⒈智者学派对人的价值的阐述 表现 为什么要改？改了什么？对民主政治 “人是万物的尺度”。认为人的感觉是的贡献？ 2.克利斯提尼改革确立 与梭伦改革相比，改革的内容有何不同？对民主政治的贡献有何差别？ 3.伯利克里鼎盛——“黄金时代” 黄金时代的标志是什么？与前相比有何不同？ 概括 概括雅典民主政治的特点 … 三个时代管理国家的方式有哪些共同特点 点？与古代中国管理国家的方式有何不同？ 集体管理国家。创造出差额选举制、任有早期人文主义色彩。 期制、议会制、比例代表制等民主运作不同：中国儒家思想从君主统治出发，的新方式 更多的是强调社会等级秩序；西方强调人的平等, 在处理人与人的关系上更关注自己 分析 … 原因与影响 整社会矛盾和经济纠纷。 法律面前人人平等、以法律调判定一切的准绳，否定神的意志，树同？其变化的原因是什么？ 立人的尊严和权威。 ⒉苏格拉底对人的价值的阐述 “美德即知识”，倡导“有思想力的人是何不同？其变化的原因是什万物的尺度”。 ⒊智者学派与苏格拉底对人的看法有何异同点？ 么？ 2.从公民法到万民法 万民法的内容和公民法相比有了解罗马法发展过程的具体表现 1.从习惯法到成文法 成文法与习惯法相比，有何不概括西方人文精神的特点 与中国的儒家思想相比，西方人文精神有什么相同点与不同点？ 同：都关注人，人与社会，因此都具概括罗马法的特点 与雅典和古代中国相比，罗马管理国家的方式有什么不同？留下了哪些文明遗产？ 以法律制度管理国家。公民在分析雅典民主政治发展的原因与影响 为什么会有这样的管理方式？这样的方式对当时和后来产生怎样的影响？ 原因：自然环境；经济因素；城邦制度；公民的素质；平民、工商业者与贵族之分析西方人文精神起源的原因与影响 分析罗马法发展的原因与影响 西方人文精神产生于何时何地？与当时的时代背景有怎样的联系？产生了什么影响？ 原因：经济条件、政治制度、人的地马共和国到罗马帝国的发展 位、哲学的发展，精神的觉醒 影响：社会矛盾的解决、近代影响：西方人文精神的起源、政治制法律制度 度的发展、文化的发展 罗马法不断发展的原因有哪些？产生了怎样的影响？ 原因：社会矛盾的激化、从罗间的反复斗争 影响：积极（古希腊人文精神、文化发展、欧美资产阶级的民主政治）；局限（民主主体过窄、民主权力过泛、权力

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过于分散）

四、用文明史观整合东西方古代文明（备注：古代中外史专题整合重在文明的多样性；近现代中外史专题整合重

在文明的交流、碰撞与融合） 文明的多样性 国体 古希腊 奴隶社会 古罗马 奴隶社会 统一的集权制（行省制度，总督治理） 贵族共和制——帝制 贵族集体——君主 同期古代中国 奴隶社会——封建社会 大河文明（陆地+河流） 传统农业产生并长期占据主导地位 统一的中央集权制（地大人多） 君主专制 君主 中央官制、地方官制、选官制度、监察制度 地理环境 海洋环境（多山靠海） 物质文明 奴隶制工商业繁荣，海外贸易发达 政国家治结构 文政体 明 城邦制（特点：小国寡民，独立自治） 君主制——贵族共和制——民主共和制 权力君主——贵族集体——公民主体 集体（贵族+平民） 重要公民大会 机构 五百人议事会 民众法庭 十将军委员会 执政官 元老院（决策机构） 公民大会 平民保民官 制度人民主权，轮番而治（“人民特点 主权”指主权归属，主要表现是公民大会，五百人议事会和陪审法庭等机构；“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民主运作方式） 精神文明 人文精神（人——人性——理性） 阶段特征 西方文明的源头 ⑴政治：希腊民主政治为人类提供了一套先进的管理模式，成为近代民主政治的源头 ⑵经济：是第一个以商品货币经济取代自然经济的民族 ⑶思想：产生一批早期的人文思想家，他们对人的价值的阐述构成了西方人文精神的起源 私有财产神圣不可侵犯 法律面前人人平等 法律至上 天赋人权 重视证据、诉讼制度、陪审员制度 君主专制为核心的官僚政治，皇权至上、皇位世袭、地方服从中央 自然法精神（平等、人权、百家争鸣——儒家（仁、礼）主流 理性、法律至上、正义） 古希腊文明的正统继承者和西方古典文明新的开拓者，在扩张征服和统治帝国的过程中，罗马发展出体系宏大与缜密的法律体系，对后世的立法司法产生深远影响，成为西方文明的源头之一 世界文明古国之一，东方文明的代表 ⑴政治：建立并完善了君主专制中央集权制度，推动了国家统一与民族融合，深刻影响中国的官僚政治与行政管理 ⑵经济：以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，手工业享誉世界，商业不断发展繁荣，但长期推行的重农抑商政策与明清的闭关锁国政策使中国错失了由农耕文明向工业文明发展的良机，逐渐落后于世界经济发展的潮流。 ⑶思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想；科技长期领先世界，深刻反映农耕文明的特3

点；文艺多元一体、雅俗共赏、兼收并蓄，影响世界 文明的交流与碰撞 文明的批判与继承 文明交流方式 ⒈对外殖民，建立新城邦 ⒉海外贸易发达 ⒊吸收外来文明，拓展希腊文明 ⒈民主政治： ⑴政体之利：促进古希腊精神文明的发展；开西方民主政治的先河，其理论与实践为近现代西方民主政治制度奠定了初步基础（①理论：主权在民、轮番而治、公民平等、法律至上，权力分立；②实践：法治基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主的运作方式） ⑵政体之弊： 民主主体范围过窄；民主权力过于泛滥；小国寡民，权力过于分散。 ⒉人文精神：西方人文精神的起源 ⒈兼并战争扩大疆域，伴随经济交流与民族融合 ⒉继承希腊文明、吸收外部文明、拓展罗马文明 罗马法之泽被后世： ①是欧洲第一部比较完备的法律体系，是现代欧洲大陆法系的基础；现代资本主义法制的先声 ②对近代欧美乃至亚洲的中日等国的立法和司法产生重要影响（如陪审制度、律师制度及“不告不理”诉讼原则） ③成为近代资产阶级反对封建制度，推进资本主义发展的有力武器（自然法思想）。 ⒈长期对外开放、朝贡贸易（后期闭关锁国） ⒉中华文明辐射影响周边国家，形成“中华文化圈” ⑴政体之利： 有利于维护国家统一、民族融合；有利于农耕文明的发展；有利于文化的继承与交流 ⑵政体之弊： 易产生暴政和腐败；阻碍明清商品经济与资本主义萌芽的发展；思想专制钳制思想、束缚人性，最终阻碍明清社会转型，使中华文明逐渐落后于世界 对后世的影响 五、高考双向细目表： 考纲 课标要求 题目——切入点——考点 13广东18——陶片放逐法——雅典民主的内涵 11广东19——不民主——雅典局限（民主主体） 暂无 题型特点 文字型材料选择题 文字型材料选择题 能力要求 获取调动描述论证解读运用阐释探讨信息 知识 事物 问题 √ √ √ 分值 雅典民⑴了解希腊地理环境和城邦制对希腊主政治 文明影响认识西方民主政治产生历史条件 ⑵知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义 罗马法 了解罗马法主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类社会生活中的价值 西方人了解古代希腊智者学派和苏格拉底等文精神人对人的价值的阐述，理解人文精神的起源 的内涵 8分 √ √ 0分 4分 10广东19——实验与逻辑推理——理性精神的内涵与应用 文字型材料选择题 √ √ √ 六、数据分析与备考建议： 1、从分值上看：近四年广东高考世界古代史的分值在4分左右，比重相对较低。

2、从题型上看：材料性选择题居多，材料呈现形式多样，但以文字型材料呈现为主，且难度呈逐步加深的趋势，需学生真正能做到去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼；近四年广东高考尚未出现非选择题，参照其他省份高考题，非选择题比重也比较低，且以基础史实考核为主，难度均不是太大。 3、从考点分布看：

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⑴雅典民主政治：侧重于考查雅典民主政治的内涵、特点及其对后世民主政治的影响，且注重将历史知识与时人后人对雅典民主政治的叙述与评论结合，这些都对后世政治制度建设有很强的借鉴意义的，体现了“以史为鉴”的史学功能，今后将仍会是世界古代史命题的重点部分；

⑵罗马法：近四年广东高考尚未考过，故今年命题机会较大，参考考纲、课标、各版本教材、其他各地高考题出题方向与方式，备考时需重点关注《十二铜表法》、罗马法内容、特征与司法原则，因其对当今各国立法司法仍有很强的借鉴意义，出题方式将以材料型选择题为主，强化对法规与案例文本（尤其是与人类社会生活密切相关的法规、案例）的解读。

⑶古希腊人文精神的起源：侧重于对人文精神内涵的考查，强化理解与分析，参考考纲、课标、各版本教材、其他各地高考题出题方向与方式，备考时除继续强化对人文精神内涵的认识外，还需重点关注苏格拉底、智者学派等的思想，至于柏拉图，几乎可以忽略；亚里士多德则需重点关注其对真理的描述及其逻辑学的创立。

⑷从横通来看，古代中外史专题整合重在文明的多样性，所以备考时也应关注中西方政治文明、精神文明的对比与综合；从纵通来看，古希腊民主政治、人文精神与古罗马法律是西方文明的源头，对后世影响深远，故复习时要适当联系西方近现代政治精神文明，强化文明的批判与继承。

4、从能力要求看：侧重考查学生获取和解读信息能力、调动和运用知识能力，对于描述和阐释事物能力与论证和探讨问题能力的考察相对较少，且考察难度不大，所以训练的侧重点应仍以材料型选择题为主，强化由表及里、由此及彼的理解分析能力。

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