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常州市教育学会学业水平检测高三语文[教师版](2017.01)(1)

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汇聚成了一个有血有肉的鲁迅。

孙郁通过这些不同侧重的叙述,带领我们进入了一个话语全然不同的鲁迅的生活和精神世界。而这些非官方的关系和话语,用孙郁老师的话来说,他要还原的是“私人语境里的鲁迅”。这些“私人语境里鲁迅”,实际上也是与主流的神化圣化鲁迅相对应的非主流的叙述。它为我们保存了一个没有被功利化的私人眼中的鲁迅形象,应该是更接近鲁迅的本真。

孙郁所呈现的,不惟是一个私人语境中的鲁迅,也为通过这些私人叙述,用北京大学高远东的话来说,就是以鲁迅为线索,为我们勾勒了一部当代社会思想文化史。其实我觉得还可以进一步说,孙郁是借这个话题,浇了当代社会思想文化的块垒。

《鲁迅遗风录》中,孙郁的思考,坚守了一个知识分子的独立立场,有着自己对于鲁迅精神的独特体验,文字感性流畅,温润诗化,充溢了与岁月不太相合的激情。 ’

我相信,所有热爱鲁迅的人,内心都会流淌着这种激情。 18.作者为什么崇拜鲁迅?请分条概括。(6分)

18.鲁迅是一位有血有肉的普通人,追求自由,反抗黑暗;鲁迅的文字在当今仍有意义和价值;鲁迅是我和许多青年人的思想引路人。(6分)

19.如何理解第二段中画线的句子的内涵?(6分) ‘

19.鲁迅那些批判传统和国民性的文字依然有现实意义,如果鲁迅知道他揭示的社会“病

苦”经过这么多年依然没有改观,会对社会和民族没有进步感到绝望。(6分)20.作者认为孙郁《鲁迅遗风录》一书的主要价值有哪些?(6分)

20·为鲁迅祛圣祛魅,给读者还原了一个有人性弱点但更可敬可爱的鲁迅;带领读者进入一个话语全然不同的鲁迅的生活和精神世界;以鲁迅为线索,勾勒了一部当代社会思想文化史:体现了一个知识分子的独立思考。(6分,每点2分,答出三点即可)

七、写作(70分) l

21.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于80(》字的文章;文体不限,诗歌除外。

我们所处的时代比以往任何时候更加包容,然而特立独行要承受压力,在群体中我们会不知不觉地把自己塑造成他人希望的样子,甚至抛弃是非去换取归属感。

常州市教育学会学生学业水平检测

高三语文Ⅱ附加题

一、阅读材料,完成22~24题。(10分)

以入画之景作画宜诗之事赋诗如铺锦增华事半而功则倍 。人所曾言,我善言之,放翁之与古为新也;人所未言,我能言之,诚斋之化生为熟也。放翁善写景,而诚斋擅写生。 (钱钟书<谈艺录》) 22.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分) ‘

22.以入画之景作画/宜诗之事赋诗/如铺锦增华/事半面功则倍/虽然非拓境宇启山林手也/诚斋放翁/正当以此轩轾之 23.“诚斋放翁”是哪两位宋朝诗人的号?写出他们的姓名。(2分) 23.杨万里 陆游

24.用自己的话解释“写生”在文中的意思。(2分) 24.描写前人未曾入诗的景物。

二、名著阅读(15分)

25.下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)BC A.《三国演义》中曹操在得知关羽“挂印封金”弃职出走时,赞关羽是“不忘故主、来去明白”的大丈夫,赶去送行并赠锦袍,表现了他的大度和谋略。

B.方玄绰、夏四奶奶、赵七爷、单四嫂子、陈士成,这五个文学形象分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的《端午节》《药》《阿Q正传》《明天》《白光》。 c.《边城》以“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”收尾,反映了作者对“湘西世界”这种“理想人生形式”的未来充满信心。

D.在欧也妮在抛弃承继权的文书上签字前,老葛朗台常紧张得直哆嗦,以他的逻辑完全无法理解女儿能为梳妆匣以死

相拼对几百万遗产却淡然处之的表现。 E.“一个人并不是生来要给打败的”,“你可以把他消灭掉,可就是打不败他”,这些话集中传达了桑地亚哥身上的“硬汉子”精神。 26.简答题(10分)

(1)《红楼梦》中宝玉挨打后宝钗和黛玉先后来探望时,宝钗规劝宝玉要检点自己平时的行为,黛玉也劝宝玉“你从此可都改了罢”。她们要宝玉改掉什么?规劝的出发点有什么不同?(6分) 26.(1)跟戏子之类的人交往,跟家里的下人不讲尊卑礼俗,贪玩不爱读书;宝钗认为宝玉行为不正,违反礼俗,有失身份;黛玉是心疼宝玉挨打。(6分)

(2)“改良!改良!越改越凉,冰凉!”根据《茶馆》的剧情,李三这句话有什么含义?(4分)

(2)清朝改民国,皇帝改没了,但世道比有皇帝时还糟糕:茶馆改良了,多出来的一大堆事都让李三来做,工钱还不涨。(4分)

三、材料概括分析题(15分)

阅读材料,完成27~29题。

词语是构建诗句的材料,也是诗歌意象的物质外壳,由语言分析深入一步就是意象分析。中国诗歌艺术的奥妙,从意象上可以寻到不少。其一是词语的精练与意象的密集。中国诗歌多半是短小的抒情诗,一首诗里词语的数量并不多,蕴涵的意象却相当丰富,因而诗的感情容量大,启示性强。统观中国诗歌,自然界的意象占据显著的地位,而且其意蕴不断丰富,这是中国诗歌艺术的又一奥妙。大自然是一个取之不尽、用之不竭的诗歌意象的源泉,历代的诗人们总是努力从中争觅属于自己的新鲜活泼的意象,来编织他们的诗句。中国诗歌艺术的发展,从一个侧面看来就是自然景物不断意象化的过程。意象还有一个比喻化、象征化的过程。比喻化和象征化使意象的蕴涵丰富,是意象成熟的标志;但也会使意象凝固,而成为意象衰老的标志。唐诗之富于艺术魅力,原因之一就是多姿多彩的意象层出不穷,这些意象既已成熟尚未衰老,正处在最富有生命力的时候。中国诗歌艺术的另一个奥妙在于意象组合的灵活性。在这方面,汉语语法的特点给诗人以极大的方便。词和词,句和句,几乎不需要任何中介而直接组合在一起。这不仅增加了意象的密度,而且增强了多义的效果,使诗更含蓄,更有跳跃性,从而给读者留下更多想像补充进行再创造的余地。诗人可以灵活地处理和表现意象的时空关系、主宾关系,不黏不滞,自由地挥洒笔墨,使诗歌的含义带有更大的弹性。 27.材料从哪些方面阐述了中国诗歌艺术的奥妙?(6分)

27.词语的精炼和意象的密集:意象的来源及意蕴的累积(自然界的意象占据显著的位置,而且意蕴不断丰富);意象组合的灵活性。(6分,每点2分)

28.根据材料,阐释意象“成熟”和“衰老”的内涵。(4分)

28.成熟:自然景物在比喻化和象征化的过程中蕴含不断丰富并稳定。衰老:意象的蕴涵或意蕴凝固,不再有发展。(4分,。每点2分)

29.分析本文对读者鉴赏中国古代诗歌有哪些指导意义。(5分)

29.分析意象是鉴赏古代诗歌的重要途径;欣赏古代诗歌要挖掘意象的比喻义和象征义;同一意象在不同的诗歌中蕴含相对稳定,并有不断丰富和发展的过程。中国古代诗歌的内涵具有多义性,读者应发挥想象力,进行补充和再创造。(5分,答出一点2分,答出三点5分)

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汇聚成了一个有血有肉的鲁迅。 孙郁通过这些不同侧重的叙述,带领我们进入了一个话语全然不同的鲁迅的生活和精神世界。而这些非官方的关系和话语,用孙郁老师的话来说,他要还原的是“私人语境里的鲁迅”。这些“私人语境里鲁迅”,实际上也是与主流的神化圣化鲁迅相对应的非主流的叙述。它为我们保存了一个没有被功利化的私人眼中的鲁迅形象,应该是更接近鲁迅的本真。 孙郁所呈现的,不惟是一个私人语境中的鲁迅,也为通过这些私人叙述,用北京大学高远东的话来说,就是以鲁迅为线索,为我们勾勒了一部当代社会思想文化史。其实我觉得还可以进一步说,孙郁是借这个话题,浇了当代社会思想文化的块垒。 《鲁迅遗风录》中,孙郁的思考,坚守了一个知识分子的独立立场,有着自己对于鲁迅精神的独特体验,文字感性流畅,温润诗化,充溢了与岁月不太相合的激情。 ’ 我相信,所有热爱

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