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简简单单学中医 上

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  • 2025/5/4 9:11:26

早上,伴着“男儿当自强”的歌声起床,跑步上山,在山顶上,面对朝阳,齐声背诵先师孙思邈的大医精诚, “凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。”

我也许成不了大医,但如果能帮助别人成为一位大医,我心里也会很满足。

简简单单学中医之十二——整体与局部(上)

从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看见一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:\你们知道大象是什么样子吗?\瞎子们同声否认道:\陛下,我们不知道.\国王笑道:\你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告.\

瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告。摸到象耳朵的瞎子说:\大象同簸箕一样.\摸到象腿的瞎子说:\大象和柱子一样.\摸到象背的瞎子说:\大象好似一张床.\摸到象尾的瞎子说:\大象好似绳子.\

现实中,我们都经常犯这种看似低级的错误,每个人都以为自己看到的是真实而正确的,而到了一个更高的层面,你才会发现自己的错误。

人类的知识发展也是如此,在一定阶段看似正确的东西,等到了一个更高的阶段,正确可能就变成了错误,所以,没有绝对的正确,只有相对的完善。中医在目前阶段,也只是一个相对完善,等人类的智慧再升高一个阶段,很可能有些东西就会变得完全不同。

至少目前,在中医看来,西医就像一个摸象的盲人,只看到局部看不到整体,扁桃体发炎切除扁桃体,胃部病变就切胃,肝坏了就切肝,肾不工作了就换肾,我看不到这样一个所谓的科技医疗有一点人文的关怀,有一点对整体的把握、对人性的爱护,只是充满了冰冷和血腥,更像一条机械维修的流水线,把人拆开,更换零件,再装好,只要你能活着走下流水线,他们就开始夸耀自己的“先进”,而你今后的生存状态不是他们考虑的范围,哪怕你生不如死,毫无尊严…… 打个简单的比方,你的电脑显示器不显示了,你会马上去更换显示器吗?你可能会先检查电源是否连接好,再看主机是否运行,再看显卡、内存、主板……,一个个排除后,你才会知道到底是哪里的问题,再去进行维修,对待一个机器尚且如此谨慎,为什么对人体这样一个高级精密的智慧有机体会如此草率?为什么那些在病床上和陪伴在病床前的人不去思考一下,这样的治疗到底对不对?每个人都在随着茫茫的人流向前奔走,却不知道自己要去哪,难道非要等到了终点,才发现自己走错了路?!

简简单单学中医之十三——整体与局部(下)

蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。大意为:一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后美国得克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致其他系统的极大变化。也就是说,一个局部的微小的变化,经过一段时间,可能会演变成一个巨大的“风暴”。我们可以把这个道理进行反推,一个局部的“大变动”,有可能来自于一个毫不相关的不起眼的“小改变”。

那么,表现在人体上,一个局部的病变,它的原因可能并不在这个局部,而在于其他的地方,我们治疗时,不仅要着眼于局部病变的改善,更要努力找到背后的原因,并加以解决。

好多人都有口疮的毛病,一犯起来茶饭不香,药店有好多治疗口疮的药物,或涂或喷,见效较快但很快又犯,这个小小的局部病变,其实只是内在病变的外在反应,中医认为是脾胃不调,气机瘀滞而“化火”,只要调畅脾胃瘀滞的气机,淤堵的气一散,口疮自然就好了。 一棵树的树叶黄了,你不该在树叶上用功,而要去在树干、树根上找原因,是缺水、缺肥还是病虫害,然后对症治疗,虽然不管叶子,但叶子自然会慢慢变好,如果只是围着叶子做文章,永远也找不到解决的办法。

简简单单学中医之十四——中医的治法

大家都知道扁鹊见蔡桓公的故事,扁鹊说:“疾在腠理,汤熨(用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(针刺或砭石)之所及也;在肠胃,火齐(汤药)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.”从这个故事中我们就可以了解,中医治病有很多的方法,病的程度不同,方法就不同,针对不同类型的疾病,都可以选择比较适合的治疗方法。 传统上也有“一砭二针三灸四汤药”的说法,砭就是类似我们现在的刮痧,通过刮擦皮肤,打开局部毛孔,让邪气外出,拔罐也可归于此类治法,这种治疗通常针对比较表浅的疾病,如受寒、受风、受湿等风湿疼痛类的疾病,刮痧必须要看患者本身的体质,体质弱的不适合刮,因为刮痧本身就是一种“泄气”,如果身体没有很好的能量储备,刮痧不仅不能刮出邪气反而泄了身体的正气。

针就是扎针,现在我们笼统地称为针灸,其实针和灸是不同的方法,针的理论依据是人体的经络,通过刺激特定经络的特定穴位,来调动人体的气血进行相应部位的调整,针的作用层次显然要比砭深得多。针法专精、机巧,善于四两千斤,有些疾病常能一针见效,这就要看施针者的水平了,内经言:入针时“经气已至,慎守勿失;深浅在志,远近若一;如临深渊,手如握虎,神无营于众物。”,这是一种什么样的状态 ?通过一根针与患者内在的气机连接,全神贯注,待机而动 ,补泄、迎随全在时机的把握,而现在的针灸大夫,把病人扎得跟刺猬似的,效果会怎样,大家自己想。

灸一般就是指艾灸,当然其他有些通过加热来调整身体的也可以归于此类,艾灸就是通过点燃艾条,熏烤皮肤,来调动人体气血往特定穴

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早上,伴着“男儿当自强”的歌声起床,跑步上山,在山顶上,面对朝阳,齐声背诵先师孙思邈的大医精诚, “凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。” 我也许成不了大医,但如果能帮助别人成为一位大医,我心里也会很满足。 简简单单学中医之十二——整体与局部(上) 从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看见一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:\你们知道大象是什么样子吗?\瞎子们同声否认道:\陛下,我们不知道.\国王笑道:\你们亲

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