当前位置:首页 > 佛经万卷(1822)
上安漢梵之經。為國福田永代供養。閣則大改已成。作家欠錢裝飾未了。軒廊門屋僧房亦未成立。所有搏零落殘方榑木。汝共大夫計會善為聞奏修崇了卻。閣成已後奉為國家置三七僧。轉經念誦。永資聖壽。滿吾本願。東京和上塔所師僧院舍莊園。汝亦為吾勾當成立。其車牛鄠縣洨南莊并新買地及御宿川貼得稻地街南菜園。吾並捨留當院文殊閣下道場。轉念師僧永充糧用香油炭火等供養。並不得出院破用。外人一切不得遮蘭及有侵奪。其祥谷紫莊將倍常住。其莊文契並付寺家。吾重告諸弟子。汝等須知。人代無常誰免此也。師資之道以法義情親不同骨肉。與俗全別。汝等若依吾語是吾法子。若違吾命則非法緣。吾壽終後。並不得著服及有哭泣攀慕。憶吾即勤加念誦。是報吾恩。亦不得枉破錢財威儀葬送。亦莫置其塋域虛棄人功。唯持一床。盡須念誦。送至郊外。依法荼毘。取灰加持。便即散卻。亦不得立其靈机圖寫吾形。儒生七十二子尚有心喪。吾教灌頂相傳都不然也。汝等諸子是從佛口生從法化生得佛法分。即同普賢身。行普賢行。住普賢心。圓明廓周。五智齊現。修行如此。是契吾心。何勞驅驅營營非法不益之事。吾所告焉。汝等須依吾此處分。恐後無憑。仍請三綱直歲徒眾等著名。為記鄔波馱耶告。
大曆九年歲次甲寅五月己亥朔七日乙已。 直歲慧達。 典座明彥。 都維那法高。 寺主道遇。 上座潛真。
大辨正大廣智三藏和尚表制集卷第三
代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集卷第四
上都長安西明寺沙門釋圓照集
凡一十九首。答制三首。總二十二首。 請於興善寺當院兩道場各置持誦僧制一首。 加開府儀同三司及封肅國公制告牒一首。 三藏和上臨終陳情表一首(并答) 和上初薨賜賻贈物制一首。 敕諸孝子各守法教制一首。 敕諸孝子著服喪儀制一首。 賜孝子米麵擇地等手詔一首。 和上寫真影讚并序一首。 恩賜起造靈塔絹制一首。 謝恩賜造塔絹表一首(并答) 鄧國夫人張氏祭文一首。 弟子苾芻慧勝祭文一首。 五日李相公祭文一首。 賜司空并諡號制一首。
大廣智三藏行碑一首(沙門飛錫文)。 大廣智不空三藏和尚影贊一首(飛錫文)。 六日敕遣中使祭文一首。 六日元相公祭文一首。 謝追贈司空并諡號表一首。
請於興善當院兩道場各置持誦僧制一首
弟子僧慧朗·慧超·慧璨·慧海·慧見·慧覺·慧暉·右件僧等請於當院灌頂道場常為國今誦。僧慧幹·慧果·慧嚴·慧雲·慧信·慧珍·慧勝·慧深·慧應·慧行·慧積·慧俊·慧賢·慧英。
右件僧等請於大聖文殊閣下常為國轉讀敕賜一切經。
以前特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奏。住此寺院二十餘年。建立道場為國持誦。靈應非一。不可名言。其大聖文殊閣恩命賜錢修造向畢。既安梵夾。又有御經。理合弘持以資景福。其惠朗等二十一人。並久探秘藏。深達真乘。戒行圓明。法門標準。望依前件常令念誦轉經。如後有事故。即請簡擇灼然有道行僧填闕。庶法燈不絕。聖壽無疆。 中書門下牒大廣智不空。 牒奉敕宜依牒至准敕故牒。 大曆九年六月六日牒。 中書侍郎平章事元載。 門下侍郎平章事王縉。 兵部尚書平章事李抱玉。 司徒兼中書令使。
加開府及封肅國公制一首
敕。大道之行同合於異相。王者至理總歸於正法。方化城之齊致。何儒釋之殊途。故前代帝王罔不崇奉法教弘闡與時偕行。特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空。我之宗師。人之舟楫。超誦三學坐離於見取。修持萬行常示於化滅。執律捨縛。護戒為儀繼明善教之志。來受人王請。朕往在先朝。早聞道要。及當付囑。常所歸依。每執經內殿。開法前廗。憑几同膠序之禮。順風比崆峒之問。而妙音圓演。密行內持。待扣如說。自涯皆晤。滌除昏妄。調伏冤魔。天人洗心於度門。龍鬼受職於神印。固以氣消災癘。福致吉祥。實惟弘我之多。寧止利吾之美。嘗有命帙用申優禮而得為師。盛味道滋。深恩復強。名載明前志。夫妙界有莊嚴之土。內品有果地之殊。大乎尚德。敬順時典。可開府儀同三司。仍封肅國化。食邑三千戶。餘如故。
大曆九年六月十一日。
銀青光祿大夫中書侍郎平章事元載。 司徒兼中書命使宣。 中書舍人揚炎奉行。 奉敕如右牒到奉行。 大曆九年六月日。 侍中闕。
金紫光祿大夫行門下侍郎同平章事王縉。 朝議郎守給事中趙涓。
六月日。明都事。 左司郎中。
金紫光祿大夫吏部尚書上柱國彭城郡開國公晏吏部侍郎闕。 公晏吏部侍郎闕。 尚書左丞闕。
告開府儀同三司肅國公食邑三千戶大興善寺三歲沙門大廣智不空。 奉敕如右符到奉行。 主事光遠。 令史廗晟。
大曆九年六月日下。
三藏和上臨終陳情辭表一首
沙門不空言。不空幼事先師。已過二紀。早承天澤。三十餘年演瑜伽法門。奉累聖之恩眄。自從陛下臨御殊私轉深。賜黃閣以宴居。降紫微而問道。積恩重疊。日月相繼。雖復精懇。豈酬萬一。而露電難駐。蒲柳易衰。一從伏枕。自春往夏陛下深^3□。存問再三。中使名醫相望道路。但以膏肓之病雖針藥而難生。生滅之質寧戀惜而能固。忽從昨夜已來。頓覺氣力彌惙身非己有。瞬息掩掩。心神寖微。違謝聖朝。不任戀慕。不空今者年過中壽。未為夭逝。但以往時越度南海。周遊五天。尋其未聞。習其未解。所得金剛頂瑜伽十萬傾諸部真言及經論等五十餘萬頌。冀總翻譯少答國恩。何夙願之未終。忽生涯之已盡。此不空所以為恨也。伏惟陛下降諸佛之慈惠。下從人之所願。不空先進大聖文殊佛剎經。聖情尋許頒示中外。伏願哀愍念臨終之一言。冀福皇家。滋吉祥之萬劫。實為僧人。生死榮幸。五鈷金剛鈴杵先師所傳并銀盤子菩提子及水精念珠并合子並謹隨表進奉。臨紙涕泣悲淚交流。永辭聖代。不勝戀慕之至。謹附監使李憲誠奉表陳辭以聞。沙門不空誠悲誠戀謹言。
大曆九年六月十五日開府儀同三司試鴻臚卿肅國公大興善寺三藏沙門大廣智不空表上。 寶應元聖文武皇帝批。
和上行登十地。來自五天。敷演瑜伽。宣流梵夾。周遊萬里。踐曆三朝。先譯聖言。親承師授。當下武之興運。繼前薪之火傳。而弘菩薩心。為眾生病彌留有問。宸悼增深。並宜依所請也爾時開府儀同三司試鴻臚卿肅國公大廣智不空三藏和上表上陳情聖恩垂涕。墨制旋降。所請皆依和上情意。獲申一心觀行。右脅累足恬然而薨。弟子號慕中使奏聞聖上宸悼殊深。輟朝三日。爰降中使。詣于僧伽藍。宣慰眾徒。及錫賻贈。
奉敕絹三百疋。布二百端。宜送大興善寺故大廣智不空三藏院充賻贈物。 大曆九年六月十六日宣。
敕諸孝子各守法教制一首
奉敕語諸孝子等。和上為三代國師。門徒稍眾。宜各相和順住瑜伽觀行。依本教修行。如有違諍者即錄名奏來。
大曆九年六月十六日內謁者監李憲誠宣。
敕諸孝子□服喪儀制一首
奉敕語諸孝子。^2□服哭泣葬送威儀立靈塔置圖寫影來等。除此之外餘一切並依遺書。 大曆九年六月十八日中使李憲誠宣。
手詔賜孝子米麵擇地葬日等制一首
奉手詔。與孝子等糧米麵。并並擇地塔及日葬事等。白米五車粳米五車白麵五車柴十車油七石炭三車。並如京宣索如無準元奏來當別支送。
三藏和上影讚并序一首
大唐大廣智三藏和上影讚(并序) 弟子朝散大夫撿挍左庶子嚴郢文。
和上諱不空聖上尊之曰大廣智三藏。故南天竺阿闍梨金剛智之法化也。昔毘盧遮那佛以瑜伽無上秘密最大乘教傳於金剛薩埵。金剛薩埵數百歲方得龍猛菩薩而傳授焉。龍猛又數百歲乃傳龍智阿闍梨。龍智又數百歲傳金剛智阿闍梨。金剛智振錫東來傳於和上。自法身如來至于和上傳此道者六人而已矣。和上童孺出家。聰明卓異。服勤精苦晝夜不息。經耳閱目咸誦無遺。聞一知十若有神告。先師歎曰。吾道東矣。先師既歿。和上遂泛海遊天竺師子等國。詣龍智阿闍梨更得瑜伽十八會法五部秘藏三乘遺典。莫不究其精奧焉。貌與人同。而心與佛齊矣。天寶初歸至上都。玄宗深敬遇之。遂為三代國師。出入禁闥。聖上每延至內殿順風請益。玄言啟沃。宗仰日深。大曆九年示疾而臥。詔使結轍。侍醫嘗藥。無虛日焉恩旨就臥。加開府儀同三司。依前試鴻臚卿。封肅國公。食邑三千戶。累讓不允。至六月十五日。忽沐浴蘭湯。換潔衣服。抗表辭主。奄然而化。春秋七十矣。夏臘五十矣聖上追慟廢朝三日。和上所居寺有荷池。周迴數十畝。傍無灌注。中湧甘泉。醴甘鏡清。冬夏常滿。及和上遷化之日。池水先夕而涸。與夫雙林變白事異而感同矣。夫法體堅固無來無去。應俗緣則現於人世。證道品則歸於涅槃。豈常情之所能測乎。繢事如生。梁木其壞。綴序本行。記諸善言。重宣此義而作讚曰。瑜伽上乘秘密之門。度諸禪定頓入佛身。法化正嫡迄今六人。恭惟和尚為時而出。演教救世如揭月日。三聖宗師優曇再發。甘露方注涅槃不待。凡我後學心沒憂海。畫圖惟肖瞻仰如在。
恩賜造靈塔絹制一首
奉敕。絹七百五十二匹。宜賜興善寺故三藏大廣智不空和尚院。充先師造靈塔直。 大曆九年六月二十八日內侍韋守宗宣。
恩賜絹七百五十二匹造塔謝表一首(并答)
草土僧曇貞等言。今日內侍韋守宗奉宣恩敕。賜絹七百五十二匹。充先師塔直。捧戴殊旨咸被哀榮。使有展敬之地。始起舍利之塔。竊謂微言尚存。聖朝增福。蓋陛下之道崇著。豈門人之孝克招。曇貞等不勝號擗哀荷之至。謹奉表陳謝以聞。曇貞等誠哀誠懼謹言。 大曆九年六月二十八日。 大興善寺草土僧曇貞表上。 寶應元聖文武皇帝批。
和上領袖緇門。弘宣妙旨。永歸寂滅。宗慕良深。遠日有期。遷神斯近。施縑起塔。何有謝恩。
臨葬日鄧國夫人張氏祭文一首
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