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中国美术史

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  • 2025/12/12 4:17:40

木,似初秋景色,丰富而自然。画法有董(源)、巨(然)的披麻皴,也有干笔皴擦,用笔简练,使水墨发挥了极大作用,对以后水墨山水画的发展有很大影响。 富春山居图

吴镇的《渔夫图》气象苍茫,描绘江南湖山景色,以秀劲潇洒的草书题写“渔夫辞”,从而达到诗书画相得益彰的妙境,有一种空灵的感觉。他善画山水梅竹,喜用湿笔,笔法雄浑,墨气清润。他的山水画多表现避世幽居,寄情山水的隐士生活。

倪瓒的《六君子图》笔墨简淡疏秀,意境冷落空旷,作“阔远”式构图,“一水两岸”,上下分明,树林顾盼,远山逶迤,气脉通达,体貌新颖。有黄公望题诗云:“远望云山隔秋水,近有古木拥披陀,居然相对六君子,正直特立无偏颇。”

王蒙的《青卞隐居图》则繁茂苍郁,雄伟壮观。此图山势险峻,树林茂盛,画家采用层层加深的用墨,表现了山川浑厚,草木繁茂的江南气象,并从中寄托着画家隐居山林的理想和志趣。他的山水画多表现隐居生活,颂扬隐居出世。其画特征讲究笔法墨色,善用枯笔,以用笔的多变和繁复著称。构图布局饱满,结构茂密,景色秀丽,有一种苍浑秀逸的风格。

“元四家”的山水画笔墨技法丰富,功力深厚,个性鲜明,强烈地抒发了闲适无奈、寂寞哀愁或安贫乐道、自鸣高雅的情怀。“元四家”看轻功利,标榜作画只是抒发胸中“逸气”,“聊以自娱”的艺术观与画风对明清文人画产生了巨大的影响。

宋元山水画的审美特征大体上归纳为:源于自然,超然其外,体道悦性,立象尽意,将天、地、宇宙视为内心的寄托,研寻淳朴的理想精神、审美意境与写真画技,体现了大自然生命节奏变化的韵律;在画法上采取了高、远、宽的散点透视法与构图,描绘了大自然的山川、云雾、瀑布、建筑、树木等;“气”乃至“气韵生动”,所谓气韵,是指以气统帅的神、情、意、趣、韵、骨、形、势等因素,贯穿在作品的各个方面,是意境结构的生命主体;审美张力,张力是艺术的内在结构因素,意境因为有强大的内在张力而使它成为一个挖掘不尽的多义性世界;诗境之美,诗境内涵是宋元山水画极力提倡的重要课题,诗情的融入则使意境的创作成为中国山水画的灵魂,宋代画论学家郭熙说:“诗是无形画,画是有形诗。”;笔墨技法之高超、之绝妙,是宋元山水画的特征之一。 三、 宋元人物画

宋代人物画不及山水、花鸟繁盛,但仍有新的发展,题材大大突破了宗教和贵族生活的范围。在反映现实方面更加深入广泛,历史故事画和风俗画占很大比重,表现方法进一步提高,笔墨技巧日益丰富。出现了白描大师李公麟、风俗画家张择端、减笔水墨梁楷等大师。

由于两宋统治者对于道教的重视,道教壁画的创作得到了长足的发展,宫廷组织了多次创作活动。肖像画的突出成就则表现为宫廷写真高手和民间写真画师的活跃,人物故事画和风俗画的发展达到了相当的高度。李唐的《采薇图》和《晋文公复国图》都暗含有深刻的寓意,或者可以说表达了某种政治宣传的需要。

李公麟(1049—1106),字伯时,号龙眠居士,舒城(今安徽潜山)人。他的一生在仕途上不甚得意,但诗文书画成就很高。李公麟虽然被列入了文人画家之列,但是他除了后世文人画家所擅长的山水花鸟题材之外,更擅长人物、鞍马。在此方面,他继承了顾恺之以来的传统,而又有所创造,自立新意,在刻画人物个性和情态上极具功力。他把过去仅作为粉本的白描画法确立为一种画种,使之独立成科。传世作品有《五马图》和《临韦偃牧放图》;有描写文人诗酒生活的《莲社图》。 莲社图

和《西园雅集图》等作品,今有摹本传世。分别藏于台北故宫博物院和美国普林斯顿大学的传本《免胄图》和《孝经图》的真伪尚待研究。

梁楷,祖籍东平(今属山东),居钱塘(杭州)。善画人物、山水、道释、鬼神,为南宋画院待诏。曾置御赐金带不受,人称“梁疯子”。他的画以“减笔”之法著称。传世的《秋柳飞鸦图》(故宫博物院藏)、《六祖破经图》、《六祖截竹图》(日本国立东京博物馆藏)、《泼墨仙人图》(台北故宫博物院藏)等,都是以极其简练的笔墨,高度概括的手法描绘出来的。《泼墨仙人图》以大笔蘸墨画人物的衣着,寥寥数笔勾写人物面目,生动传神,在当时是一种新的创造。 泼墨仙人图

龚开(1222-约1304),字圣予,号翠岩,淮阴(今属江苏)人。曾为南宋两淮制置司监职。入元后不仕,以遗老身份往来于杭州、平江等地。善画人物、鞍马,用笔雄健厚重,喜作墨鬼,尤以善画钟馗著名。

张择端,字正道,东武(今属山东)人。工界画,尤擅舟车、市桥,自成家数。故宫博物院所藏《清明上河图》是其传世名作。该画描绘了北宋都城汴京清明时节汴河两岸的风光,以全景式的构图、严谨精细的笔法,展现了当时社会的生活风貌。全卷总计画有人物500余,牲畜50余,船只、车轿各20余,安排得有条不紊,各得其所,并富有戏剧性。 清明上河图

苏汉臣,开封人,据说他是徽宗宣和画院待诏,画师刘宗古,擅画道释人物,尤长于画儿童。高宗南渡后,他到绍兴画院复职,后授承信郎。今传有《秋庭婴戏图》轴(故宫博物院藏),描写官宦家儿童在玩弄红叶。藏于台北故宫博物院的《货郎图》

货郎图

轴,则描画一货郎在被五、六儿童围绕的情景。

武宗元,(?-1050)初名宗道,字总之。河南白波(今河南孟津)人。工人物、佛道、鬼神,师吴道子法,行笔如流水,神采活动,大抵如写草书,笔术精高。年十七即能画北邙山老子庙壁,颇称“精绝”。尝于洛阳上清宫画三十六天帝,其间赤明阳和天帝画成宋太宗相貌,真宗赵恒见之,叹其画笔之神。曾在广爱寺见吴道子画文殊、普贤大像,武宗元由此杜绝人事数年,专在广爱寺刻意临摹。结果临摹之画,神观气格,大衣缨络,乘跨部从,与大像不差毫厘。

传统人物画发展到元代,已转入低谷。南宋那样生活气息浓厚的人物画,在元代文人士大夫看来带有强烈的市井气而遭到厌弃。人物画逐渐与肖像画分工,而与山水画合流,多以文人归隐的生活内容为主,在笔墨上规唐仿宋,追求温和清腴,单纯静美。肖像画则逐渐向行业化发展,并日益转向民间。 四、宋元花鸟画

宋代的花鸟画创作,代表院体风格的黄派花鸟占统治地位,画风艳丽工致。使得与黄筌齐名但风格迥异的徐熙的孙子徐崇嗣也不得不改变家风,转而效仿黄体而创造了“重彩没骨”法。此外,与院体花鸟相异趣,院外的水墨花卉也逐渐盛行。以梅兰竹菊“四君子”为题材的士大夫画家逐渐增多,到元代发展达到高峰。

钱选(13世纪—14世纪初),字舜举,号玉潭,别号巽峰、清癯老人、习懒翁、霅溪翁等,吴兴(今浙江湖州)人。南宋进士,工诗、书、画,以绘画成就最为突出,山水花鸟、人物故事、鞍马等均深有造诣,是一位技法全面的画家,与赵孟頫同里,并称为“吴兴八俊”。作品《白莲花图》卷为水墨淡设色,变早期的工丽为放逸。这种画法对明清水墨花卉画有较大影响。

王渊,字若水,号澹轩,钱塘(今杭州)人,生卒不详,主要活动于元代中后期。善画山水、人物,尤精花鸟竹石,山水师郭熙,花鸟师黄筌,但改黄筌之设色工细之法为水墨晕染,自成一格,在元代及后世都有很大影响。其传世作品主要有:故宫博物院藏《山桃锦鸡图》、《墨牡丹图》,山西省博物馆藏《花鸟》轴、上海博物馆藏《花竹禽雀图》轴、台北故宫博物院藏《桃竹春禽图》轴等。

赵孟頫在古木竹石和花鸟画方面,也是具有突出成就的高手。在这方面,最有代表性的作品就是藏于故宫博物院的《秀石疏林图》卷和《古木竹石图》轴。《秀石疏林图》纸本墨笔,画巨石周围分布数株古木丛篁,用飞白法画巨石,表现了巨石的坚硬质感;用圆劲的笔法画古木,表现了了树木挺劲的枝干;用峭利的笔法画竹叶,表现了竹的潇洒。充分施展了书法笔墨在绘画中的效用。

柯九思(1290—1343),字敬仲,号丹丘生,台州仙居(今属浙江)人。官至奎章阁鉴书博士,是元代极有眼力的书画鉴赏家。博学多能,诗文书画都有很高的声誉。善画墨竹,师法文同、李衎,也善墨花。传世作品主要有:《清閟阁墨竹图》轴、上海博物馆藏《双竹图》轴等。

王冕(?—1359),字元章,号煮石山农,会稽(今浙江绍兴)人。生于农家,屡试不第后,遁迹江湖,遍游名山大川。后归隐九里山,朱元璋进军浙东时出山,任谘议参军,不久病死。他能诗善画,尤工于墨梅,自成一家,以胭脂作没骨梅花是其首创。他的画梅法对后世影响很大,并著有《梅谱》传世,总结了前人及自己的画梅经验。传世主要梅花作品有故宫博物院藏《墨梅图》卷和台北故宫博物院藏《南枝早春图》轴等。《墨梅图》是《元五家合绘》卷中的一段,纸本墨笔,画枝干挺秀的梅花一枝,穿插得势,淡墨点花瓣,浓墨勾蕊,显得极为清润。并有题诗“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”诗画相得益彰,画家借画墨梅标榜自己清高孤洁的思想。

元四家中的吴镇和倪瓒也都善画竹石题材。吴镇有台北故宫博物院藏的《竹谱册》传世,共22幅,各有姿态,笔法简洁苍劲,为其竹石代表作。倪瓒的竹石画也极负盛名。传世竹石作品有故宫博物院藏《竹枝图》卷、《怪石丛篁图》轴等。《竹枝图》画修竹一枝,以秃笔浓墨画成,笔墨瘦劲苍健,表现了新竹的秀嫩潇洒之姿。倪瓒画竹,往往超乎于形似之外,着重抒发“胸中逸气”,自题其画竹云:“余之竹聊以写胸中逸气耳,岂复较其似与非,叶之繁与疏,枝之斜与直哉!或涂抹久之,它人视为麻为芦,仆亦不能强辨为竹。”这种观点对后世影响极大。

赵佶(1082年—1135年),即宋徽宗,宋神宗十一子,是中国宋朝第八位皇帝,也同时具有相当高的艺术造诣。在位25年(1100年—1125年)。他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”,另外,他在书画上署名签字是一个类似拉长了的“天”字,据说象征“天下一人”。赵佶酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法,每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。

宋代画院的其他花鸟画家代表人物:赵昌(善用色)易元吉(善画猿)、崔白(多才多艺)、李迪(脱离黄家富贵,向荒疏淡逸方向发展)林椿(工整细腻)宋代文人花鸟画家的代表人物:文同,擅长画竹《墨竹图》、僧仲仁和赵孟坚,都以画梅著称, 五、宋元书法艺术

宋代的书法是继晋唐以来的又一个发展高潮,以苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)、蔡(襄)“四大家”为代表的宋代书坛中坚,取法晋韵唐风,精研行、草书体,优游于法度之外,创造出爽健豪放、洒脱多姿的时代风格,形成了鲜明的时代特点。此外,宋徽宗赵佶创造出别具一格的“瘦金书”体,是书法史上的一项独创,流辈千古。

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木,似初秋景色,丰富而自然。画法有董(源)、巨(然)的披麻皴,也有干笔皴擦,用笔简练,使水墨发挥了极大作用,对以后水墨山水画的发展有很大影响。 富春山居图 吴镇的《渔夫图》气象苍茫,描绘江南湖山景色,以秀劲潇洒的草书题写“渔夫辞”,从而达到诗书画相得益彰的妙境,有一种空灵的感觉。他善画山水梅竹,喜用湿笔,笔法雄浑,墨气清润。他的山水画多表现避世幽居,寄情山水的隐士生活。 倪瓒的《六君子图》笔墨简淡疏秀,意境冷落空旷,作“阔远”式构图,“一水两岸”,上下分明,树林顾盼,远山逶迤,气脉通达,体貌新颖。有黄公望题诗云:“远望云山隔秋水,近有古木拥披陀,居然相对六君子,正直特立无偏颇。” 王蒙的《青卞隐居图》则繁茂苍郁,雄伟壮观。此图山势险峻,树林茂盛,画家采用层层加深的用墨,表现了山川浑厚,草木繁茂的江南气象,并从中寄托着画家隐居山林的理想和志趣

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