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中考文言文知识点集锦
三峡 郦道元【北魏】
一、文学常识 1. 2.
课文选自《水经注》。本文作者郦道元,北魏地理学家、散文家。字善长,范阳涿县人。 三峡,指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
二、理解性默写 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
写出三峡山高峡深的特点的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 从正面写山高峻的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。
从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分,不见曦月。 三峡夏季江水的特点是:① 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 写水势凶险特点的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 写水流湍急特点的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。 写春冬三峡水的特点的句子:素湍绿潭,回清倒影。 烘托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。
② 虽乘奔御风,不以疾也。
10. 引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
11. 文中侧面写出夏日江流湍急的句子是:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 12. 作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是:清荣峻茂,良多趣味。 13. 写三峡景物一般特色的句子是:每至晴初霜旦,林寒涧肃。 三、简答题 1.
概括每段段意:① 总写三峡两岸山势的雄伟; ③ 写三峡春冬的奇丽景色。 2. 3.
② 写三峡夏天江水之大,水流之急。 ④ 写三峡秋季的凄清景色。
概括全文中心:作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景色,表达了对祖国山水的热爱之情。 课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?这样的安排有什么作用?
先写夏水襄陵,再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布,最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾,可以突出三峡夏水最盛的特点,给人留下深刻的印象。
1
4.
文章结尾引用渔歌,有什么作用?
进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点,同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。 5. 6.
本文写春冬之景,用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色,用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。 三峡适合修建水力发电站,可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。 理由1:水势迅猛(水流湍急)——“朝发白帝,暮到江陵”和“虽乘奔御风,不以疾也”。 理由2:落差大——悬泉瀑布,飞漱其间。
陋室铭 刘禹锡【唐】
一、文学常识 1. 2.
选自《全唐文》。作者刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得,河南洛阳人。 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
二、理解性默写 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。 “陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。
隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 统领全篇的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅):苔痕上阶绿,草色入帘青。 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):谈笑有鸿儒,往来无白丁。 写作者生活清闲、高雅脱俗,表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅): 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 8. 9.
写出了作者不受世俗、官场的干扰,厌倦世俗生活的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 文中应用虚实结合手法的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 其中,实写的部分是:可以调素琴,阅金经。 虚写的部分是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
10. 从居室环境的角度描写陋室的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。 11. 从交往人物的角度描写陋室的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
12. 从日常生活的角度描写陋室的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 13. 作者使用类比手法,与仙人进行比较的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 14. 彻底否认“陋室之陋”,起画龙点睛作用的句子:孔子云:“何陋之有?” 三、简答题
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1.
概括本文主旨:
作者通过描写陋室环境,极力形容“陋室不陋”,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。 2.
将本文分成三层(见原文),并分别概括每一部分的内容。
第一层——点明全文主旨,陋室值得铭颂是因为深居陋室的人品德高尚。
第二层——从陋室环境、交往人物、日常生活三方面描写陋室,表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。 第三层——总结全文,照应开头,说明“陋室不陋”。 3.
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”一句起了什么作用?
引起下文,说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法,强调陋室也有名、灵的性质。 4. 5.
作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么:作者以此自比,表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。 文章最后引用孔子的话,有什么作用?
彻底否认“陋室之陋”,起画龙点睛的作用。警策有力,引人深思,强调了“陋室不陋”。 6.
文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
不陋。这个屋子从构造布局来讲是简陋的,但因为室主人品德高尚,这就不显得简陋了。 7.
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
可取:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。 不可取:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。 8.
本文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,涉及到“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法。
例一:我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友,在潜移默化中,达到人格的自我完善。
例二:交朋友应交有品位、有追求的人,与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤,就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
例三:要保持君子本色,除了自身的修养之外,朋友的影响也是很重要的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,多与“善人”、“鸿儒”交往,有助于修身养性。
爱莲说 周敦颐【北宋】
一、文学常识 1. 2.
选自《周元公集》。周敦颐,北宋哲学家,字茂叔,道州人。宋代理学创始人。世称“濂溪先生”,谥号元公。 说:古代一种既可以说明、记述事物,还可以发表议论(重在议论)的文体。
二、理解性默写
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