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高一语文人教版必修二活页规范训练(福建专版)10游褒禅山记

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  • 2025/5/23 18:37:28

(时间:45分钟满分:60分 积累与运用

1.下面加点字的注音全部正确的一项是((3分 A.庐冢.(zhǒng何可胜.(shèng道漫.(màn灭 B.盖音谬.(miù也窈.(yǎo然懈怠.(dài C.安上纯父.(fù 无物以相.(xiàng之孰.(shú能 D.咎.(jiū其欲出者瑰.(guī怪罕.(hǎn至 解析A项,胜shēng;C项,父fǔ;D项,咎jiù。 答案 B

2.对下列加点字的解释不正确的一项是((3分 A.余与四人拥.火以入拥:持,拿。 B.夫夷.以近,则游者众夷:平坦。

C.世之奇伟、瑰怪、非常之观.观:观点。 D.不得极.夫游之乐也极:尽情享受。 解析C项,观:景象。 答案 C

3.对下列加点词的解说正确的一项是((3分 ①由山以上五六里,有穴窈然.。 ②至于颠覆,理固宜然.。 ③不出,火且.尽。

④臣死且.不避,卮酒安足辞。

A.①和②的“然”相同,③和④的“且”不同 B.①和②的“然”不同,③和④的“且”相同 C.①和②的“然”相同,③和④的“且”也相同 D.①和②的“然”不同,③和④的“且”也不同 解析①……的样子;②这样;③将要;④尚且。 答案 D

阅读与鉴赏 一、课内精读

阅读下列语段,完成4~8题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

4.对下列句中加点的词解释正确的一项是((3分

A.于是余有叹.焉叹:叹息。 B.而人之所罕.至焉罕:极少。 C.夫夷.以近夷:平安。

D.其孰.能讥之乎孰:怎么。

解析A.感慨;C.平坦;D.谁,哪一个。 答案 B

5.下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是((3分 A.古人之观.于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 B.此则岳阳楼之大观.也 C.因得观.所谓石钟者

D.予观.夫巴陵胜状,在洞庭一湖

解析B.景象,ACD为动词,观看,观察。 答案 B

6.下列加点的“之”的用法归类正确的一项是((3分

①古人之.观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 ②世之.奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 ③至于幽暗昏惑而无物以相之. ④而人之.所罕至焉 ⑤褒之.庐冢也 ⑥遂与之.俱出

⑦句读之.不知,惑之不解 ⑧何厌之.有

A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B.①④/②⑤/③⑥/⑦⑧ C.①⑤/②③/④⑦/⑥⑧ D.①⑦/②⑤/③④/⑥⑧

解析①④句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性,无义;②⑤句中“之”为结构助词,相当于“的”;③⑥句中“之”做代词,指“他们”;⑦⑧句中“之”为宾语提前的标志。 答案 B

7.选出对这段文字分析不正确的一项((3分

A.作者认为尽了自己的努力却不能达到目的,也可以问心无愧了。

B.本文第一段阐述了要到险远之处,能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有志、力、物三个条件,缺一不可。

C.作者特别强调“志”——志向、意志,这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

D.本文作者运用托物言志的手法,深刻地揭示了对人生、事业的追求,也需要有坚定的志向的道理。

解析D.未采用托物言志。 答案 D

8.翻译下面三个句子。(10分

(1至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(3分 译文:

_________________________________________________________________ (2尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(4分 译文:

_________________________________________________________________ (3此所以学者不可以不深思而慎取之也。(3分 译文:

_________________________________________________________________ 答案(1到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方,却没有外物来帮助他,也不能 达到目的地。

(2尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,难道谁还能讥笑他吗? (3这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。 二、课外拓展

阅读下面的文言文,完成9~13题。 尚志斋说 虞集

亦尝观于射乎?正鹄①者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,畜尔力,正尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,嫚焉以发,初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。

善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。

既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。

是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成。”又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至要至急也,审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉。 【注】①正鹄:靶心。②准的:标准。

9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是((3分 A.挽必圆,视必审.审:仔细。

B.此立志始终不可谕.者也谕:超过。 C.患难忧戚,志不为慑.慑:屈服,改变。

D.况吾党.小子之至愚极困者乎?党:同类。 解析谕:通“渝”,改变。 答案 B

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是((3分 A.①因为书“尚志”二字以.赠之②作《师说》以.贻之 B.①则求所以至之之道焉.②积土成山,风雨兴焉. C.①此立志之最先者也.②古之圣人,其出人也.远矣 D.①援笔书所.欲言②若属皆且为所.虏

解析A项①②两个“以”均是表目的的连词,“来”。B项①是助词,表语气;②是兼

词,“在那里”。C项①是助词,表判断;②是助词,用于句中,表示语气略顿或延缓。D项①所字结构;②表被动。 答案 A

11.以下六句话分别编为四组,全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是((3分 ①正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉? ②志无定向,则泛滥茫洋无所底止。

③是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。 ④是故志苟立矣,虽至于圣人可也。

⑤志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理。 ⑥济也,尚思立志乎哉 A.①②③ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥

解析③阐明了实现目标的途径,⑥是作者对黄济的劝告。 答案 C

12.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是((3分

A.开头用射箭作比喻,是为了形象地说明立志的重要性和必要性,使读者对“立志”这个问题有明确的认识。

B.作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的,向圣贤学习,为学者才能走上正途,因此,确立目标是成功的首要条件。

C.最后一段拓开一笔,写自己为黄济也“书‘尚志’二字赠之”和“援笔 书所欲言,不觉其烦” ,旨在强调“善教”的重要性。 D.文章引譬喻类,正反说理,节奏层次分明,语言极具韵律,将“立志” 这一话题阐述得精辟有力。 解析 答案 并非强调“善教”的重要性,而是强调“立志”的重要性。 C 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(11 分 (1初无定的,亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。(4 分 译文:

_________________________________________________________________

_________________________________________________________________ (2志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!(3 分 译文:

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(时间:45分钟满分:60分 积累与运用 1.下面加点字的注音全部正确的一项是((3分 A.庐冢.(zhǒng何可胜.(shèng道漫.(màn灭 B.盖音谬.(miù也窈.(yǎo然懈怠.(dài C.安上纯父.(fù 无物以相.(xiàng之孰.(shú能 D.咎.(jiū其欲出者瑰.(guī怪罕.(hǎn至 解析A项,胜shēng;C项,父fǔ;D项,咎jiù。 答案 B 2.对下列加点字的解释不正确的一项是((3分 A.余与四人拥.火以入拥:持,拿。 B.夫夷.以近,则游者众夷:平坦。 C.世之奇伟、瑰怪、非常之观.观:观点。 D.不得极.夫游之乐也极:尽情享受。 解析C项,观:景象。 答案 C 3.对下列加点词的解说正确的一项是((3分 ①由山以上五六里,有穴窈然.。 ②至于颠覆,理固宜然.。 ③不出,火且.尽。

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