八年级语文下册第四单元14应有格物致知精神教案人教版

14 应有格物致知精神

教学目标：

知识目标：了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。 过程与方法：理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

情感态度与价值观：结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。 教学重点：

1、理解作者观点，整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。 教学难点：1、掌握本文的论证方法 2、 正确理解“格物致知”的真正含义。 教法学法：讨论法 合作探究法 教学课时：2课时 教学过程：

第一课时

一、

导入

有人说中国的孩子“高分低能”、“会读书不会研究”、缺乏创新精神和实践动手能力。 问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发！（板书课题） 二、

简介作者

丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家。生于密执安州安阿伯。 1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。 1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 三、明确教学目的

1．理解真正的格物致知的精神。 2．理解文章的论证方法。 3．学习编写阅读提纲。

4．联系学习实际，培养科学实验精神。 四、题解

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格：推究。致：获得。

《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。 宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”

严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

五、检查预习

1、正音

肇(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng huǎng) 2、解释下列词语 格物：推究事物的道理。 致知：求知，得到知识。 诚意：真心。使自己的思想诚恳。 正心：端正心思。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。 齐家：整齐家政。

抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。 袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。 六、读课文，讨论编写阅读提纲。

提示：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。 第二部分（3～12段）：分析问题。

第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。

第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。以“我”举例。 第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 七、合作探究，初步感知课文 1、本文的标题是论点吗？

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2、从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。 ______从探察物体（实验）而得到知识。 3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？

答：原因是 ____ 大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。

4、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？

(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是___自我检讨(或：哲理的清谈)____ 。 (2)这样做的依据是：______真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。 (3)继续支配中国一些学生的表现是：________ ①大都偏向于理论而轻视实验。 ②偏向抽象的思维而不愿动手 5、实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。）

科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

6、格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。）

这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。 7、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点?

大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。

中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。

第二课时 3 / 6

八、精读研讨课文

再读课文并回答下列问题

1．问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？ 答：要有格物致知精神。

2．问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？

答：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”

丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。 3．问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？

答：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。 4．问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？ 答：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 5 ．问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？

答：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。 6．问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？

答：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。 7．问：实验精神在科学上的重要性在哪里？ 答：只有通过实地实验才能得到新的知识。 8．问：实验的过程应该是怎样的？

答：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。 9．问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？

答：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

10．问：第9段讲的是什么道理？

答：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。 11．问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？

答。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会

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