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《爱莲说》教学设计与反思

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  • 2025/6/20 17:36:01

《爱莲说》教学设计

孙悦

【教学内容分析】

1、《爱莲说》北宋学者周敦颐。通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

2、“说”是古代文体。可说理,也可记物,都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。

3 内容上,这篇文章可分为二部分:前一部分铺排描绘莲花高洁的形象,第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。

【学情分析】

1、八年学生已有基本的文言文知识,可让学生自主学习、合作讨论。

2、可侧重于基础知识的理解与积累,写法点到即可。 3、朗诵不可或缺,尽量当堂背诵。 【三维目标】

1、学习托物言志和衬托的写法。

2、掌握“蕃、植、鲜、之”等词的意义及用法。

3、学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 【重点难点】

1、重点:托物言志和衬托的写法。

2、难点:“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。 【教学过程】 一、导入新课:

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)

二、自读课文:

1、自读课文,标出生字词。

2、注音:颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫(学生在书上标注并熟读即可)

3、解释词语。(学生在书上标出相关的注释,并抄写关键注释于书上原文中空白处)

爱莲说、可爱者甚蕃、自李唐来、出淤泥而不染、 濯清涟而不妖 、濯清涟而不妖、 不蔓不枝香远益清、亭亭净植、亭亭净植 、可远观二不可亵玩、予谓菊、花之隐逸者也、 君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。 4、翻译句子:(口译即可。先自己口译,不懂的句子可以讨论) (1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 (2)中通外直,不蔓不枝。 (3)香远益清,亭亭净植。 (4)可远观而不可亵玩

(5)予谓菊 ,花之隐逸也。 (6)菊之爱,陶后鲜有闻。

(7)莲之爱,同予者何人?

(8)牡丹之爱,宜乎众矣。

【教师点拨】(1)正确朗读课文。(2)正确译讲课文。遇到问题先圈点勾画,努力自己解决。实在解决不了的再同桌讨论。

教师巡视解决共性问题。

三、探究课文:(15——20分钟完成)

1、继续阅读,请标出、朗诵并熟记作者具体描写荷花的句子。思考并讨论: A、莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖??可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?(答案:主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操)

B、作者对荷花的感情文中哪个词可以概括?(答案:“独爱”)

C、作者仅仅是为了表达对莲花的爱吗?这是一种什么写法?(答案:托物言志——托“莲花”这个“物”,言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花,其实是在说人;写爱莲,其实是写爱君子洁身自好,正直坚贞的节操)

D、写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?朗诵并理解。(答案:是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬)

【教师点拨】(1)尽量自己理解并组织答案。(2)同组互助。遇到想不清楚的问题讨论解决。

2、口语练习,同时进一步理解课文。

A、根据课文回答,陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?(答案:不爱,他“独爱菊”)

【教师补充】陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,说明他宁可隐居,不与统治者合作的生活态度。然后用其诗《饮酒》印证(教师朗读名句即可)。

结庐在人境,??。采菊东篱下,悠然见南山。??。 B、周敦颐爱不爱菊花?为什么?(答案:不爱。理由是:(1)他自己说“独爱莲??”(2)他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的,他要在污浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守)

【教师归纳】两个“独“字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。 C、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?(答案:不可。“甚”表示爱牡丹的人很多,爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。

D、根据课文,把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序,并说明理由。 (答案:“品格”的高下是:(1)莲,(2)菊,(3)牡丹。理由,可让学生畅所欲言,各抒己见;教师准备的理由是:牡丹虽艳丽,但象征荣华富贵,同于流俗,品格最下;菊花虽然清逸脱俗,但逃避现实,消极处世,不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极,它处于污浊环境,却洁身自好,保持高洁的操守,难能可贵。)

【教师点拨】(1)鼓励学生发言积极(2)同组互助 四、课堂练习:

爱莲说

1. 解释下列加点词在句中的意思。 ⑴可爱者甚蕃 多 ⑵出淤泥而不染 沾染 ..

⑶濯清涟而不妖 洗涤 ⑷不蔓不枝 长蔓..(牵牵连连) ⑸香远益清 更加 ⑹陶后鲜有闻 少 .. 2. 翻译下列文言语句。

菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?

对于菊花的爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱,像我一样的还有什么人呢?

3.理解回答。

⑴文章借花喻人,表达了作者怎样的生活态度和思想感情?

表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,表达了对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

⑵短文以莲为写作对象,写菊、牡丹的目的是什么? 衬托莲花的高洁可爱。

引人注意和思考,突出作者的写作目的

4.《爱莲说》作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人? 品德高尚的人。要不慕名利、洁身自好;不追名逐利、趋炎附势。 5.《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?

第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显示莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。

【教师点拨】(1)同桌互对答案。(2)教师解疑。 五、背诵课文:有感情地朗诵并背诵该文。(剩余时间) 六、课后积累:

有兴趣的同学可将学过的咏物诗集中并背诵,以扩大积累。

如黄巢的两首菊花诗、南宋郑思肖的《画菊》、毛泽东《卜算子·咏梅》、陆游《卜算子·咏梅》、郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》等。 【教学反思】

一、这节课较好地完成了教学目标。 二、内容太多,课堂太紧张。课堂朗诵面不足,在课内完成背诵任务有点难。利用下午自习完成背诵任务

三、课堂气氛再活跃些会更好。

《爱 莲 说》教案

孙悦

教学目标:

1、了解“说”这种古代文体,诵读品味语言的魅力 2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法 3、学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度 教学重点:

1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法 2、学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度 教学难点:

写牡丹、菊花对表达中心的作用

教学方法:

1、学生朗读自学,小组讨论探究解决文中的字词、句及问题。 2、教师适时点拨指导,鼓励学生大胆发言、质疑各抒己见 课时安排:1课时 教学内容及步骤:

课前朗诵两首诗;展示同学们收集的有关”莲“的古诗句。

一、导入课文

莲花,古往今来,一直是文人歌咏的对象,大多数人往往惊叹于它的清新、淡雅,却很少有人能真正读懂它的高洁脱俗。“花之君子者”、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,这究竟是说莲花,还是他自己呢?让我们一起来感受周敦颐的信念与追求。 二、了解文体,熟悉作者

文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说” 在这里指什么?

明确:“说”是一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式,偏重于议论那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?

作者周敦颐 宋代人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生” 三、整体把握,感知课文

播放范读视频,请同学标注生字词。注意语气语调。教师做如下指导:

1、文言文的读法与现代文有点不同,文言文要读出韵味来,因此要读得慢些读得舒缓些:

如:“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字,既使上下语气贯通,又使全句语气舒缓。

2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”读起来,要一顿一挫,一抑一扬,读出节奏和韵味来“出……不染,濯……不妖”,“染”和“妖”一扬一抑,体会一下

3、文中还有些排比句,读的时候语气应逐渐加强,层层推进,读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

我们掌握了朗读的方法之后,下面咱们来个男女生对抗赛好吗? 教师朗读小结:赏识点评 四、自读课文,疏通文意

这一遍读得有点味儿了,但要更好地读,还有待于我们在充分理解课文内容,把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释,理解句意,读懂课文,小组成员可讨论一下疑难问题:

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《爱莲说》教学设计 孙悦 【教学内容分析】 1、《爱莲说》北宋学者周敦颐。通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 2、“说”是古代文体。可说理,也可记物,都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。 3 内容上,这篇文章可分为二部分:前一部分铺排描绘莲花高洁的形象,第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。 【学情分析】 1、八年学生已有基本的文言文知识,可让学生自主学习、合作讨论。 2、可侧重于基础知识的理解与积累,写法点到即可。 3、朗诵不可或缺,尽量当堂背诵。 【三维目标】

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