【高考】2019年高考真题和模拟题分项汇编语文：专题03 文学类文本阅读语文(解析版)

（16）我们来到了贛江东岸的石滩乡港塘村窑址。我之所见，不过是一个隆起的不規则土堆。土堆边两条牛在偃卧。我们的脚下，全是瓷器的碎片——那可都是汉唐时代的遗老。不远处，是几口水塘，闪耀着水光。水塘里，许多鸭子在游。更远处，是那个叫港塘村的村庄，一栋栋崭新的现代楼层民居矗立。

（17）环视着处于赣抚平原的丰城乡村，想象着洪州窑生产的盛景，我的眼前不禁迷离了起来，我仿佛回到了洪州窑兴旺的古代，四野涌现出了无数的烟火。在我不远的窑址上，火焰熊熊，烟火中，有人肩扛着两长条瓷器出来，有人呢，推着槎柴向着窑口去了。有人在火道旁用长长的杆子举着火照（瓷胚样品）。更远处，别家的窑厂升起了白烟。整个赣抚平原，在烟尘中隐现。而更远一些的赣江码头，许多瓷器正在装船。天空灰蒙，而赣江里不少船已经张开了帆，驶向长江的方向，和茫茫天际，驶向汉唐历史的深处……

（18）五代以后，那些隆起的窑包，渐渐成了夕阳下沉默的废墟。洪州窑青瓷的风光， 要让位给五百里之外的景德镇。

（19）可是，丰城因做瓷而起的文脉并没有断。创造过洪州窑辉煌历史的丰城人，也同时被这样的一段历史塑造。那一段历史，赋予了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。那隆起的一座座窑址，是丰城人制瓷辉煌历史的注脚，也是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑。

（20）我们当然有理由敬重丰城土地上那些已经废弃的洪州窑。窑边那些带着美丽花纹的瓷器碎片，何尝不是可以给当代生活提供源源不断能源的精神芯片！

（选自《人民日报，海外版》2019年3月9日第12版，有删节）

8．阅读（1）～（3），用简洁的语言，分别概括作者“爱看瓷”“也看窑”的原因。

（1）“爱看瓷”：________________； （2）“也看窑”： ________________。

9．文中二次出现“看窑去”的文字，具有怎样的作用？请作简要分析。 10．试从语言特点的角度，赏析画曲线的段落 11．请结合全文，探究结尾“精神芯片”的丰富内涵。 【答案】

8．（1）瓷上有时间的痕迹、朝代的信息，带给人许多意想不到的境遇；（2）可能隐藏着一个地方的文明和精神密码。

9．（1）第四节写到“看窑去”，上承作为文化遗存的“窑”的价值，下引丰城市博物馆的瓷器展厅所见，为下文写丰城窑遗址蓄势；（2）第十四节写到“看窑去”，从参观瓷器展览，过渡到文章的主体内容——丰城窑遗址所见所想，自然引出对丰城人民品格的赞美，顺势揭示出写作主旨。（3）“看窑去”作为本文的线索，二次出现，将文本串联成为整体，

使得作家的情感不断推进，同时丰富了文章的文化内涵。

10．（1）采用拟人（“待了很久”、“身上”“族徽”、“脚步”等）、比喻（“瀑布”等）等修辞手法，赋予瓷器生命的活力；（2）虚实结合，从瓷器身上的颜色与纹饰，联想到其蕴含美学特征，开拓了瓷器的境界，丰富文章意蕴；（3）动词（“涌”、“刹”等）的运用，增添瓷器的动感；整句（“动与静，儒与道，喧嚣与沉默，绚烂与平淡……”）两两相对的句子，强化了语言的韵律美。

11．（1）“精神芯片”是对丰城窑的“瓷器碎片”价值的比喻说法；（2）在它身上，具有丰

富的文化信息和美学特征，可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质；（3）“瓷器碎片”的背后，可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断，赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格；（4）窑址作为丰城人制瓷辉煌历史的注脚，是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑，必将引领丰城在新时代继续前行，创造新的历史。 【解析】

8．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。从第（1）~（3）段的叙述中我们可以看出，作者“爱看瓷”是因为瓷上有山水花鸟，有杯盘罐盏，有时间的刻度朝代的信息，有许多意想不到的美好境遇。作者“爱看窑”是因为作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码。

9．本题考查学生分析情节作用的能力。考查某一段、某一情节的作用，需要考虑该段自身的段意，考虑该段在塑造人物形象方面所起的作用，同时不能忽略其在全篇结构上所起的铺垫或照应等作用。“看窑去”作为本文的线索，在第（4）段与第（14）段两次出现，将文本串联成为整体，使得作家的情感不断推进，同时丰富了文章的文化内涵。第（4）段写到“看窑去”，在介绍了“窑”的价值（即作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码）之后，引出在丰城市博物馆的瓷器展厅所见，为下文写丰城窑遗址蓄势。第（14）段写到“看窑去”，是在参观瓷器展览，以及由此引发的联想之后，过渡到文章的主体内容，即参观丰城窑遗址，以及所见所想，自然引出对丰城人民品格的赞美，顺势揭示出写作主旨。

10．此题考查赏析句子的能力。赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。文中画线句子，（1）从修辞角度分析，“待了很久”、“身上”“族徽”、“脚步”等采用拟人的修辞手法，“瀑布”等运用了比喻的修辞手法，赋予瓷器生命的活力；（2）从表现手法的角度上分析，从瓷器身上的颜色与纹饰，联想到其蕴含美学特征，虚实结合，开拓了瓷器的境界，丰富文章

意蕴。（3）从词语运用、句型选择的角度分析，“涌”、“刹”等动词的运用，增添瓷器的动感；“动与静，儒与道，喧嚣与沉默，绚烂与平淡……”这些句子两两相对，整句的选择，强化了语言的韵律美。

11．本题考查学生探究文本意蕴的能力。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。对散文来说，最重要的探究方法就是“因形悟神”法。就是看散文写了哪些不同材料或材料的不同方面，据此来探究其思想意蕴、情感意蕴等。文章结尾提出“精神芯片”，这是比喻的说法，指的是在丰城瓷器的身上，可以看出其丰富的文化信息和美学特征，可以凭借它来解读丰城的文化和精神的密码、气质。例如：从“瓷器碎片”的背后，可以读出丰城因做瓷而起的文脉并没有断，赞美了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。从窑址遗迹可以看出丰城人制瓷辉煌历史，丰城人勤劳、智慧、开放基因，这些必将引领丰城在新时代继续前行，创造新的历史。

四、【湖南省长沙市雅礼中学2019届高三下学期二模语文试题】阅读下面的文字，完成文后各题

月 迹 贾平凹

我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿看，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：

“月亮进来了!”

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便滿盈了。我们都高兴起未，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：

“它走了，它是匆匆的，你们快出去寻月吧。”

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个滿满的圆了，进院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，荒的枝，荒的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿変的。抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。

“奶奶，那月上是什么呢?”我问

“是树，孩子。”奶说。 “什么树呢?” ”桂树。”

我们都面面相觑了，倏忽间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅，到了头发梢儿上，添了一种淡淡的痒痒的感觉。似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。

奶奶瞧着我们，就笑了

“傻孩子，那里边已经有人了呢。” “谁?”我们都吃惊了。 “嫦娥。”奶奶说。 “嫦娥是谁?”

“一个女子。”哦，一个女子。我想。月亮里，地该是银铺的，墙该是玉的。那么好个地方，配住的一定是十分漂亮的女子了。

“有三妹漂亮吗?” “和三妹一样漂亮的。” 三妹就乐了：

“啊，啊!月亮是属于我的了!”

三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕起来。看着她的狂样儿，心里却有了一股儿的嫉妒。 我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：

“孩子们，看看你们的酒杯，你们都有一个月亮哩!”

我们都看着那杯酒，果真里边就浮起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地顫，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。奶奶说:

“月亮是每个人的，它并没有走，你们再去找吧。”

我们越发觉得奇了，便在院里找起来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上，花盆儿上，爷爷的锻刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。

院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙:全没白日那么的粗，灿灿地闪着银光，柔柔和和得像水面了。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：

“月亮在这儿!”

妹妹几乎同时在下湾喊道:”月亮在这儿!”