周易导读作业

宁波大学答题纸

（2012—2013学年第上学期）

课号： 课程名称： 《周易导读》 改卷教师： 学号： ********* 姓 名： 饮水鱼 得 分：

《周易导读》心得

“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”这句话相信同学们在高中写作文的时候没少使用。直到接触易经，才知道这两句话是出自被誉为《易经》的父母卦的乾坤两卦。然后再一次视频讲座中无意的听到了对于易经的这么一句描述：“《周易》你不学一定不会，学了不一定会，学会终生受用。”带着这么一份好奇或者说是“终生受用”的这么一份功利心，我尝试着更多的去了解，去品味这本智慧之书的魅力。因此，在这个学期选课的时候，毫不犹豫的选择了李老师的这门选修课。在上选修课的同时，我又将曾仕强先生的系列视频讲座《易经的奥秘》、《易经的智慧》与傅佩荣教授的系列视频讲座《易经与人生》、《详解六十四卦》都看了一遍。可以说是受益匪浅。接下来简单的谈谈在学习《周易》的过程中，它所带给我的心得体会。

我认为《周易》的核心理念是“天人合一”。天、地、人是《周易》中最重要的三个概念。这种天人合一的思想在八卦的性质、六画卦的组成以及六十四卦的排列顺序都有所体现。就那六十四卦的排列顺序来说吧，易经的上经以乾坤两卦开始，讲的是天与地的部分；后面以坎离两卦结束上经部分，回到了人的范畴。而下经则是以咸恒两卦开始，主要讲人类的活动；以既济和未济两卦结束，这又回到了开始天与地的部分。天地的产物,是自然界的一部分。尽管人已逐渐从自然之中独立出来,成为与天地并列的

“三才”之一，但人的原本属性决定着,它能够保持本已存在的天人之间的和谐一致关系。再者，充分肯定天与人的区别,肯定人的主体性,这是《周易》追求天人和谐的基本前提。虽然人是天地的产物,是自然界的一部分,但天与人毕竟是有区别的。《周易》认为,区别就在于人是认识的主体,而天是认识的客体;作为认识主体的人是有意识的,而作为认识客体的天是无意识的。《周易》这本书的任务,不外乎就是作为主体与客体之间的中介,来帮助主体去认识客体,也就是帮助人们去了解天地之道即自然规律,同时也了解和认识人类本身。

这种“天人合一”的在现代社会也起着重要作用，胡锦涛同志关于和谐社会的权威论述中，谈到了人与自然和谐相处，强调要加强生态环境建设和治理工作。这不仅倡导一种尊重自然、善待自然的伦理态度。今天的我们不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。从一个号令自然的主人，到一个善待自然的朋友，这是一次人类意识的深刻觉醒，也是一次人类角色的深刻转换。实现这一角色的转换不仅需要外在的法律强制，更需要我们的良知和内在的道德力量。我们需要一种新的伦理学，以便为我们适应这种新的角色建立起新的道德准则和行为规范。还倡导一种保护自然、拯救自然的实践态度。几千年来，文明人足迹所过之处常常留下一片沙漠，这是文明的悲剧。人类在不断吞噬自然的躯体，同时也在品尝自己所酿造的苦酒。。如果我们再不改变自己的行为，在自然界面前依然我行我素，那么，数百年后，巨大的热浪将会席卷地球每一个角落，海洋中漂浮的冰山将会融化得无影无踪。

周易的四大理论阴阳对立统一论、五行生克制化论、全息对应论和时

空论当中令我印象最深的是阴阳对立统一论。1、阴阳相互对立。阴阳的对立制约古人称之为阴阳相反：指阴阳属性都是对立的、矛盾的。在属性相对立的基础上阴阳还存在着相互制约的特性，对立的阴阳双方相互抑制相互约束表现出阴强则阳弱、阳胜则阴退的错综复杂的动态联系。2、阴阳统一。阴阳的互根互用关系古人称之为阴阳相成指凡阴阳皆相互依存即阴和阳任何一方都不能脱离对方而单独存在。如上为阳下为阴。如果没有上也就没有所谓的下。在相互依存的基础上某些范畴的阴阳还体现出相互资生、相互为用的关系特点。3、消长平衡。消长指阴阳两者始终处于运动变化之中。所谓“消”意为减少、消耗所谓“长”意为增多、增长它们指的是数量的变化。古代思想家以消长来概括阴阳的运动变化其基本形式包括(1)阴消阳长。阳消阴长表现为阴阳双方的你强我弱我强你弱这种形式主要是和阴阳的对立制约关系相联系的(2)阴阳皆长。阴阳皆消表现为阴阳矛盾统一体的我弱也你弱我强你也强它主要是和阴阳的互根互用关系相联系的。“平衡”指阴阳之间的消长运动如果是在一定范围、一定程度、一定限度、一定时间内进行的。这种消长运动往往不易察觉或者变化不显著。事物在总体上仍旧呈现出相对的稳定，此时就称做“平衡”。4、相互转化。阴阳的相互转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立的属性转化。它主要是指事物的总的阴阳属性的改变。任何事物都存在阴阳两个方面。阴阳的孰主孰次就决定了这一事物当时的主要特性。事物内部阴阳的主次不是一成不变的，他们处于消长变化之中。一旦这种消长变化达到一定界限值就可能导致阴阳属性的相互转化。阴阳的转化一般都出现在事物变化的“物极”阶段即“物极必反”。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话则阴阳转化往往表现为量变基础上的质变。阴阳转化必须具备一定的条件即“物极必

反”这里的“极”是指事物发展到了极限、顶点。这个是促进转化的条件。对立统一的阴阳学说史中国古代哲学思想的最为重要的组成部分阴和阳是相关事物的相对属性，存在着无限可分性。阴阳的相互作用是事物发生、发展和变化的根本原因。阴阳的对立制约、互根互用和相互转化就是阴阳之间相互关系和相互作用的具体形式。而阴阳之间的相互作用是在阴阳双方不断的消长运动中实现的。若各种形式的阴阳消长运动处于一定限度、一定范围、一定时间之内表现为动态平衡整个事物就处于正常状态。反之就往往陷于异常状态。关于阴阳理论的名句举不胜举，“阴中有阳，阳中有阴”、“纯阳不生，孤阴不长”、“一阴一阳之谓道”等等。

细读易经，你会发现其实里面的很多卦都蕴含着丰富的人生哲理。下面列举几卦来谈谈我从中获得的启示。1.乾卦的启示有:要有自强不息的进取精神,内心刚强,外表从容;要把握事物演变历程中每一阶段的特点,采取相应策略,以顺应事物发展的客观规律;对事物发展历程要有大局观。2.坤卦的启示有：我们要学会用整体的观点看问题，不能人为的割裂联系。当我们踏到霜的时候我們就应该想到即将来临的坚冰。我们一定要用发展的眼光去看问题，学会防微杜渐。所以作为君子，我们要敬以直内，义以方外，推以正义，规范言行。正所谓孔子所说的以直报怨，以德报德，用我们规范的言行去施行道德。3.屯卦的启示有：人生在世，要树立终生学习的目标。生活就是一个不断学习的过程，所谓尺有所短，寸有所长，不但小孩子幼稚要学习，成人也要学习；年轻人要学习，年老的也要学习，要活到老学到老，因为每一个人在某些领域内可以是专家，但在另外领域里则可能是一个小学生，因此，人必须一生学习。学习是使人进步的唯一阶梯。4.谦卦的启示有：满招损，谦受益。谦虚、退让不论地位高低都应当本着谦虚谨

慎的态度去做事。这样就会无往而不利。谦虚是一种美德，应该不断的继承和发扬。谦虚是正心修身之道，谦虚是齐家治国之道，谦虚是天下太平之道。5.履卦的启示有：对人尊重，办事为他人着想，并且很讲究方式方法，因此即使他无意中伤害了别人，踩了别人的脚，别人也会谅解他。所以明智的人总在观察生活，明辨各种关系和处境，敏感地体会他人的感情，对人尊重，礼貌有加，这样，所有关闭的大门都会对他打开，所有艰难都会在他的明智面前化解，许多看来是很不吉利的事也会化为吉利。

以上就是经过选修这门课后的心得，然而《周易》的价值与魅力远远不限于这些。经过这一个学期的学习，也算是明白了“学会终生受用”的含义了。易学是哲学中的哲学，智慧中的智慧，它给人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路还要靠自己塌实地去走。

宋代大儒张载说过“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，中华文化生生不息，薪尽火传，而今火炬遗传到我们当代大学生手上，我们有责任将这火炬传递下去！