道德领导力：中小学校长学校治理卓越化的原初动力

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

道德领导力：中小学校长学校治理卓越化的原初动力

作者：崔振成

来源：《教学与管理(中学版)》2014年第12期

对“道德”作为“领导力”运用于校长的学校治理来进行研究，肇始于上个世纪90年代的美国著名学者托马斯·J·萨乔万尼。萨氏认为，传统的理性主义学校管理范式没有洞悉道德领导的价值与范畴，也没有赋予道德领导理论地位与践行空间。他强调在强大的理性主义科层化管理范式中，应当开掘和培育道德领导的基本架构。他认为专业权威和道德权威应该取代身份权威和行政权威而处于基础地位，其中由道德权威生成的道德领导力应当居于中心位置。他强调通过培育共同体意识、塑造积极的共同愿景、培养参与学校治理的“信奉者”以及构建代表自己献身于学校治理的“替身”等，来实现有德行的卓越学校的积极建构。萨乔万尼的道德领导力敏锐捕捉到了在人本理念业已获得广泛认同，尊重人、激励人、引领人、鼓舞人参与学校治理方能建构卓越学校的必然态势。然而，萨乔万尼的思想获得影响却是到了21世纪初期。

不过，在我国基础教育变革以及基础教育学校管理改革的历时性演变过程中，尤其是在当下中小学学校管理理论与实践语境中，道德领导力或被认为是虚妄的或被认为是无效的，处于被边缘化的尴尬地位。在遭遇中小学学校管理功利化倾向难以遏制的背景下，重提学校治理的道德领导力，论证其结构、内涵及价值旨趣，探索中小学校长建构道德领导力的基本策略等是必要且有意义的。

一、道德领导力的时代意蕴 1.作为力场的道德及其结构

道德可以产生力场。在古人那里，“德”通“得”，既“内得于己”，又“外得于人”。前者是自我内在修养的功夫，讲究以善念存之于心中，使身心互得其益，是自觉自律之境界；后者是向他者释放道德影响的作为，讲究以善德施之于人，使众人各得其益，是道德行为之善举。因此，德性之善可以生成为一种力场，从而产生一种涓涓且深远的力量。这种力量对内让自我内心涵养、心灵秩序、情感养正、举止有端，对外则德润于物、善泽于人、情移于风、行约于序。所以，古人所言的“道通天地，德修于己”，就有修德性以利己成己、以利人成人、以利万物成天下的基本价值诉求。

道德可以产生领导力，即道德领导力。《领导力》一书的作者波斯纳认为，每个人身上都具有潜在或者现实的领导力。所谓领导力“本质上是通过激励、提供支持等实现组织共同目标的一种特殊的人际影响力，即对他人施加影响、赢得追随者并使自我和他人发生改变的能力”[1]。毋庸置疑，在所有的领导力影响因素中，最深刻、最持久、最触动人心的莫过于道德领导力。尤其在一个相对稳定的共同体中，一个有德性的领导者无论是有意还是无意之间，都