对影片《钢琴别恋》的女性主义解读

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对影片《钢琴别恋》的女性主义解读

作者：徐姗姗

来源：《黑龙江教育学院学报》2015年第04期

摘要：电影《钢琴别恋》是由新西兰女导演简·坎皮恩执导的一部以“女性自我意识的觉醒”为出发点的富有浪漫情谊的爱情片，这部影片也被视为是“现代女权的经典之作”。从女性主义理论的角度出发，分别从女性的话语权问题以及女性自我意识的觉醒及成长这两个方面来进一步解读这部经典的影片。

关键词：女性话语权：失语女性：女性自我意识 中图分类号：I106. 35 文献标志码：A

文章编号：1001-7836（2015）04-0119-02

电影《钢琴别恋》（又名《钢琴课》）是由新西兰著名女性导演简·坎皮恩执导的一部浪漫而又蕴含深意的爱情片，该片导演以身为女性的眼光与视角来讲述女性的爱情故事，探讨女人在这个世界中所特有的生命意义之所在。这部影片在1993年上映之后，赢得了广泛的好评，被誉为是“一部现代女权的经典之作”，获得了多个奖项，导演简·坎皮恩也凭借这部作品奠定了其世界优秀女导演的地位。

该片讲述一个“失语”的哑女艾达在父亲的安排下，带着私生女弗洛拉远嫁到新西兰的丈夫斯图尔特家中，因为某种机缘巧合而与贝恩斯产生了美好而凄美的爱情故事。在这部影片中处处都充斥着女性主义的影子，导演以女性的自我意识的觉醒为出发点，在剧情的演绎中反映出女性这个群体在社会的生存境遇以及女性在自我的不断成长中所获得的应有的自主权与社会价值。

一、女性话语权问题的探讨 1.“失语”女性的生存状态

这里的“失语”不是生理性的语言功能障碍，而是指女性这个群体通常在很多情况下都没有自主发言的权力。无论是西方的古希腊、古希伯来文明还是中国古老的儒家文明，父权制度的确立使得女性都是作为男性的附庸而存在，在这种强大的以男性为中心的社会之中，女性处处都在接受着男权的统治，“在家从父，出嫁从夫，父死从子”的教条也迫使女性逐渐“失语”，女性不能自由地表达自己的心声，而“失语”女性也成为父权制社会统治之下的特定产物。