高考语文18个文言虚词的用法及其举例（含详细翻译）

③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）他如果真的是这样，谁又能有办法控制他呢 （二）用作代词。

1. 表对称，相当于\你\你们\；作定语时则译为\你的\。

①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）你进去上前去祝寿，祝贺完毕之后，请求舞剑 ②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）不这样做,你们这些人都会被俘虏 ③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）改变你的差役，恢复你的赋税 2．表近指，相当于\这\这样\如此\。

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）以您这样的作法，来求取你要达到的目标，好像爬到树上去捉鱼一样。 （三）用作连词。

1．表假设，相当于\如果\假设\等。

①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）如能占为已有，这是开创帝王之业的凭借

②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）如果刘备和刘表的部下们同心协力，上下一致，就应当安慰他们，与他们结盟友好

③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）如果不能抵挡，为什么不收起军队解开甲胄，向北面的中原国家称臣。 2．表选择，相当于\或\或者\。

①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯 3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想

【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

①若夫淫雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）像那阴雨连绵不断，一连几个月都不放晴

②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还仰赖什么呢 【若定】心中有数，从容不迫。 ①指挥若定。（《赤壁之战》） 【若何】怎么样。

①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）让敝国得到安宁，怎么样 【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。车后面有几个专管递送的仆人

8．【所】

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中

②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）成名反复自言自语，(这画)莫不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗

③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）这个地方，是你母亲曾经站立的地方。 （二）助词

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1．放在动词前同动词组成\所\字结构，表示\所……的人\、\所……的事物\、\所……的情况\等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 恰逢征收促织，成不敢压榨相亲，又没有钱可以赔偿

②道之所存，师之所存也。（《师说》）道理存在的地方,就是老师存在的地方。

③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）承蒙您破格提拔,而且恩命十分优厚,我怎敢徘徊而有什么另外的企求呢!

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 ①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）夜晚派兵包围我所住地地方 ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）我所拜访的屠夫朱亥。 【为……所】“为”和“所”呼应，组成\为……所……\的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）嬴听说如姬的父亲被人所杀

②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，又被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗。 【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”\等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）我用来礼待侯赢的方法已经足够完备了，天下没有谁不知道。

②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）我之所以远离亲人而去侍奉你的原因,是因为仰慕您的高尚的道义

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）我之所以这么做，是把国家大事放在第一位，把个人恩怨放在后面

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的出入和意外的变故 【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）这就是在朝廷上战胜别国

②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）不是我所说的传授那些道理，解决那些疑难问题的 【所在】 1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）石头被敲打时铿锵作响的，到处都是这样 2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）原来还有一个这么好的地方，就先回府衙去 ②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》）急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了

9．【为】 （一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

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①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙 ③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）最终相互和好，成为誓同生死的朋友 ④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）赵王私下里听说，秦王很擅长演奏秦地的乐曲

⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）今天我侯生帮助公子也差不多够了 ⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）

⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）治理国家要以社会行为规范，他说话不谦让，因此要讥讽地笑他 2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）这样做是灭亡的秦朝的继续，我私下里认为大王不能采取这样的做法

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你见多识广呢？” 3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）

②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）不是我织布织的慢，是你家的媳妇太难做 （二）介词。

1．表被动，有时跟\所\结合，构成\为所\或\为……所\，译为“被”。 ①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）我们这些人就要被他俘虏了

②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）竟然被狡猾的差役充当乡里服役的人员 ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）

④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）不这样做,你们这些人都会被俘虏

⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）瘦弱无力的兵士被人马践踏，陷在泥中，死伤的很多。

2．介绍原因或目的。为了，因为。

①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？

②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？

③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）如今（您）却为了宫殿房屋的美丽这样做 3．介绍涉及的对象。给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶 ②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）

③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）请让我为国王说些关于音乐的事吧 4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5．表示动作、行为的时间。可译为\当\等到\等。

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①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） 在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）是什么原因（让你）谨守美好的品德，而使自己被流放呢？

10．【焉】 （一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》） 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 ①且焉置土石？（《愚公移山》）

②非再至，焉知其若此？（如果）不是再一次来到这里，（又）哪里知道它竟然奇妙（或者神奇）到这个地步。

③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） 哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？ （二）代词。 1．相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）以等待那些考察民风的人知道看到它。意思是希望唐王朝最高统治者能知道这种情况

②犹且从师而问焉。（《师说》）尚且跟从老师向老师请教

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）距离现在建墓安葬，时间只不过十一个月罢了

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）等到燕太子丹想出了派荆柯去刺杀秦王的计谋，燕国便马上招来了祸端

②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）一根羽毛举不起来 是不用力的结果 ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）那牛或羊都是一样的，又有什么选择的必要呢？ 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）断句都不知道，迷惑就不能解开，去(向老师)请教吧，小聪明而没有大学问的人

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