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高中语文人教版必修三第三单元第9课《赤壁赋》教学设计(1)

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  • 2025/12/10 21:01:21

佛和道:天地有恒,又无恒,人类有限又无限,得失全在一念间,齐万物,一死生,追求内心的调和;不取则自取,不求则自来,不计得失,超然物外,逍遥自在“羽化而登仙”,不也是精神的归宿,何不欢喜对待眼前所有?这便是苏轼的佛和道思想的体现。

四、课堂小结:

文中的乐、悲、喜情感的变化,便是苏轼儒佛道思想的外在体现。苏轼在《赤壁赋》里构筑了一个复杂的精神世界,三种思想交叉其中,但最终在儒家思想遭到挫折时,他能峰回路转,让自己在佛道思想中找到了超脱,完成了精神的升华。

五、板书设计: 乐→ 忧 →道、儒 悲→儒

喜→佛道→精神归宿 六、课后反思:

本设计适合在重点班进行,学生需要有一定的知识积累和思维基础,否则很难探究深刻,时间会很紧。而且课堂永远是遗憾的艺术,再精巧的预设也战胜不了课堂临时的生成,探究作者情感以及如何看待客时,学生的思维很广,一些偏离预设的思想有其合理性,所以不应该再拘泥预设,应及时给予他们肯定和赞扬。

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文档简介:

佛和道:天地有恒,又无恒,人类有限又无限,得失全在一念间,齐万物,一死生,追求内心的调和;不取则自取,不求则自来,不计得失,超然物外,逍遥自在“羽化而登仙”,不也是精神的归宿,何不欢喜对待眼前所有?这便是苏轼的佛和道思想的体现。 四、课堂小结: 文中的乐、悲、喜情感的变化,便是苏轼儒佛道思想的外在体现。苏轼在《赤壁赋》里构筑了一个复杂的精神世界,三种思想交叉其中,但最终在儒家思想遭到挫折时,他能峰回路转,让自己在佛道思想中找到了超脱,完成了精神的升华。 五、板书设计: 乐→ 忧 →道、儒 悲→儒 喜→佛道→精神归宿 六、课后反思: 本设计适合在重点班进行,学生需要有一定的知识积累和思维基础,否则很难探究深刻,时间会很紧。而且课堂永远是遗憾的艺术,再精巧的预设也战胜不了课堂临时的生成,探究作者情感以及如何看待客时,学

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