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浅论“肺与大肠相表里”在临床的指导价值

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  • 2025/12/12 4:14:18

浅论“肺与大肠相表里”在临床的指导价值

——读《灵枢经》有感

“肺与大肠相表里”的理论在临床实践中已得到了充分的证实和拓展,成为中医脏腑表里学说的重要组成部分。而最早阐述这种关系的当数《灵枢·本输篇》:“肺合大肠,大肠者,传导之腑”。又有《灵枢·经脉》云:“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,上隔属胃??”。“大肠手阳明之脉,络肺下隔属大肠??”。肺经之脉通于大肠经的脉络,大肠之脉络也上连于肺。故有“肺脉络大肠上隔,大肠脉络肺下隔”之说。

结合后世医家如《内经灵枢集注·卷五》:“大肠为肺之腑而主大便,邪痹于大肠,故上则为气喘争。故大肠之病,亦能上逆而反遗于肺”。《证因脉治·卷三》:“肺气不清,下遗大肠,则腹乃胀”。肺与大肠一脏一腑,一阴一阳,经络相关,表里络属,是中医理论脏腑联系最为密切的器官。肺与大肠在生理上密切相关,肺主宣发,大肠得以濡润,肺主肃降是大肠传导的动力。肺主气,司呼吸,通过肺的宣发,把清气布散全身,内而脏腑,把浊气肃除体外。呼气是肃除浊气的主要途经:另外,肺外合皮毛,通过气门散气,调节呼吸,同时也通过大肠传导输化将浊气(矢气)肃除体外。肺为水之上源,通调水道,参与水液代谢,同时大肠亦参与水液代谢,能吸收大肠中之水分,使大便成形。

另外,肺与大肠在病理上相互影响,肺热壅盛,则大肠易燥结;肺阴不足,则肠枯便秘;肺气不足,大肠虚秘;肺气上逆,大肠气秘;

肺失通调,大肠泄泻;大肠实热秘结,肺气不利而喘咳满闷。因此肺与大肠相表里的关系包涵了三层含义,经脉的络属、生理、病理的相互作用和影响。

由此可见,在临床上作为我科重点病种之一的“便秘”,也可以认为是由于气机郁滞,大肠蠕动缓慢而引起。也可从调理肺部气机人手调整大肠气机,使肺气的宣肃功能得以恢复,大肠的排浊功能才能恢复正常——即是“提壶揭盖法”。对于老年习惯性便秘则是因肺气虚而引起,治疗则以补肺气为主,促进大肠蠕动功能,气足则便得以通。目前已有人认为肺之肃降与大肠传导息息相关,肺为水之上源水液代谢有赖于肾的气化,采用宣肺降气、益肾通便法治疗老年性便秘疗效甚佳。

总而言之,肺主肃降,行气于腑,六腑之气通畅,传化糟粕则实现大肠“传导之官,变化出焉”的功能;同理,大肠传导功能正常,则有助于肺的肃降,两者生理病理密切相关。所以,作为一名从事肛肠专业的医师,我认为应当充分认识到“肺与大肠相表里”这一中医理论的科学性、重要性以及实用性。

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浅论“肺与大肠相表里”在临床的指导价值 ——读《灵枢经》有感 “肺与大肠相表里”的理论在临床实践中已得到了充分的证实和拓展,成为中医脏腑表里学说的重要组成部分。而最早阐述这种关系的当数《灵枢·本输篇》:“肺合大肠,大肠者,传导之腑”。又有《灵枢·经脉》云:“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,上隔属胃??”。“大肠手阳明之脉,络肺下隔属大肠??”。肺经之脉通于大肠经的脉络,大肠之脉络也上连于肺。故有“肺脉络大肠上隔,大肠脉络肺下隔”之说。 结合后世医家如《内经灵枢集注·卷五》:“大肠为肺之腑而主大便,邪痹于大肠,故上则为气喘争。故大肠之病,亦能上逆而反遗于肺”。《证因脉治·卷三》:“肺气不清,下遗大肠,则腹乃胀”。肺与大肠一脏一腑,一阴一阳,经络相关,表里络属,是中医理论脏腑联系最为密切的器官。肺与大肠在生理上密切相关,

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