登高望远

登高望远

“登高而招，臂非加长也，而见者远”。登上高处，手臂并没有加长，但是远处的人能后看得见；同样，登上高处，眼睛并没有放大，但是你却能忘得更远。登高不仅能望到什么，还能品到什么，登高望远也是一门学问。

“望天处，江悠悠，化为石，不回头。 山头日日风雨复，行人归来石应语。”

几千年前，一对刚成婚不久的新人便被无情的战火分散，丈夫被征壮丁，妻子便只得天天以泪洗面，由于对丈夫思情之切，妻子便终日在山上远望。妻子希望尽可能登的高一点，能够望的更远，望见那从远处归来的征人，望清征人之中那离去已久的丈夫。一天，两天??一年，两年??十年，二十年??岁月催人老，丈夫终未归，而妻子也在山巅之处，化为一座远眺的岩石。时至今日，沃恩依旧能够看见她远眺的目光，为了纪念她的忠贞与爱夫之切，人们称她为望夫石，并把她寓为爱情的象征。

登高望远，望出了一道风景。

元丰二年，苏轼与张梦德同被谪居黄州。为览观江流，张梦德在住所西南处建造了一座亭子，苏轼为其取名“快哉亭”，苏辙则赋以“黄州快哉亭记”。

“变化疏忽，动心骇目”、“今乃得玩之几席之上，举目而足”。此三子不因被贬而心生忧虑、郁郁不得志。在快哉亭之上，足以览得无数山清水秀，万里大好河山，面对如此美景，何来忧愁，何来怨？三人相视而笑，高呼“快哉”！

既有佳肴，又有美景。登高望远，望出一方快哉生活。

“不以物喜，不以己悲”，范仲淹笔下的岳阳楼道出了他的政治抱负。而今，当人们伫立于岳阳楼之上，赏尽四方美景之时，必会想起范仲淹的名篇。之中的勉励不仅警策了范仲淹自身与其友人滕子京，更使现今无数人受益。

登高望远，望出了一颗广博的爱国之心。

登上高处，手臂并不会加长，声音并不会变大，但眼界一定会更加开阔。至此，我们是否该停下脚步来欣赏美景，耳听四路，眼观八方？不，我们不应该满足于此，我们要做的更多的是从这美景，从我们所欣赏的登高望远中望出点“品味”，望出点“精髓”。