当前位置:首页 > [精品]2020年中考语文复习:文言文分册梳理训练第28篇 陋室铭
专题一 文言文阅读
一阶 课内文言文分册梳理训练
★第28篇 陋室铭
唐·刘禹锡
知识梳理
一、重点字词 1. 古今异义
无丝竹之乱耳 ..
古义:________________,今义:丝绸和竹子 2. 词类活用 (1)名词作动词 ①有仙则名 .
原意为:名气,活用意思为:____________________ ②苔痕上阶绿 .
原意为:方位名词,活用意思为:________________ (2)形容词作动词 ①无丝竹之乱耳 .
原意为:凌乱的,活用意思为:________________ ②无案牍之劳形 .
原意为:劳累的,活用意思为:________________ 3. 重点实词
(1)斯是陋室 斯:________________ .(2)惟吾德馨 惟:________________ ..
馨:________________
(3)谈笑有鸿儒 鸿:________________ ..
鸿儒:______________
(4)可以调素琴 调:________________ ..
素:________________
(5)无案牍之劳形 形:________________ .4. 重点虚词
(1)有仙则名 ________________ .
?无丝竹之乱耳 ?.(2)之? ?何陋之有 ?.
二、句子翻译
1. 斯是陋室,惟吾德馨。(2018海南、2017抚顺、2017黔西南)
2. 苔痕上阶绿,草色入帘青。(2017安徽)
3. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2018海南、2017云南)
4. 孔子云:何陋之有?(2017云南)
三、文意理解
1. 作者给自己的陋室作“铭”有何用意?(2017云南)
2. 这篇文章主要运用了什么表现手法?请具体分析。
3. 刘禹锡在《陋室铭》中,写了“陋室不陋”的哪几个方面?请具体说明。
素养提升设问
1. 刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐,非丝非竹”。两句话分别流露出他们怎样的精神追求?
2. 《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?在物质生活日益丰富的今天,我们应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?(统编课后习题改编)
参考答案及解析
★第28篇 陋室铭
知识梳理
一、1.弦乐器和管乐器
2. (1)①出名,有名 ②长到 (2)①扰乱 ②使……劳累
3. (1)这 (2)只;能散布很远的香气,这里指德行美好 (3)大;博学的人 (4)调弄;不加装饰的 (5)形体、躯体
4. (1)连词,就 (2)助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译;助词,宾语前置的标志 二、1.这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 2. 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。 3. 没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 4. 孔子说:“有什么简陋的呢?”
三、1. 借陋室表达自己高雅的志趣和不慕名利、安贫乐道的高尚情怀。
2. 托物言志。作者从居室环境、交往人物和日常生活三个方面言说“陋室不陋”,从而表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3. ①陋室主人品德高雅:惟吾德馨。②环境雅:苔痕上阶绿,草色入帘青。③交往的人雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁。④情趣雅:可以调素琴,阅金经。 素养提升设问
1. 刘禹锡追求安贫乐道的精神境界;欧阳修追求与民同乐的政治理想。
2. 一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句。在物质日益丰富的今天,我们仍然应该坚持“德馨”,得到物质满足之后,我们更应该有精神追求,更应该继承和发扬古人留给我们的中华传统美德。
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