种树郭橐驼传导学案

《种树郭橐驼传》导学案

编写 付丽芳 审核 聂建银

教学目标

1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。 一、作者、背景介绍

1． 柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，也称________。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。

2．本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品 。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居。”（陆贽《均节赋税恤百姓》）仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 二、注意下列加点字的读音

郭橐驼（ ） 病偻 （ ） 木寿且孳（ ） 其莳（ ） ．．．．． 勖（ ）尔植 早缫（ ） 飧（ ）饔（ ） ．．．． 三、文言知识

1、请找出文中的通假字并作解释

（1）既然已 （ ） （2）早缫而绪（ ） 2、词类活用

（1）名我故当 名, （2）驼业种树 业,

（3）甚者爪其肤以验其生枯 爪， （4）长人者好烦其令 长， （5）而卒以祸 祸， （6）其筑欲密 筑， （7）非有能硕茂之也 硕茂， （8）非有能早而蕃之也 蕃 ， （9）又何以蕃吾生而安吾性 蕃， （10）能顺木之天以致其性焉尔 致， （11）则其天者全而其性得矣 全 ， （12）而木之性日以离矣 日， 3、古今异义：

(1)不抑耗其实而已 古义 ： （2)吾小人辍飧饔以劳吏者 古义： 4、文言句式

（1） 故不我若也 （2） 好烦其令

（3）又何以蕃吾生而安吾性耶？

今义： 今义：

四、文本解析

1、研读第一段：橐驼是个什么样的人 答：

2、研读第二段：思考橐驼豁达个性背后存在着自信的原因。

答： 3、研读第三段

（1） 郭橐驼总结的种树方法是什么？

(2)他认为种完树后应该采取什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？

（3）其他种树人怎样做的？结果如何？

4、研读第四段：“种树”和“治民”有何相通？ “种树” “治民” 相通点： 5、研读第五段：

文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的（ ） ：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。 五、课文小结：

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。 六、写作特点 1．简洁生动的语言

本文作为一篇寓言式的人物传记写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。 2．对比和映衬的手法

本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。 七、课堂练习

1 ．下列“之”字意义不同于其他三项的一项是（ ）

A ．能顺木之天 B ．其培之也 C ．虽曰爱之 D ．其实仇之 2 ．下列与“橐驼非能使木寿且孳也”中“且”字意思相同的一项是（ ） A ．北山愚公者，年且九十 B ．存者且偷生，死者长已矣

3．下列句子中的“虽”意思不相同的一项是（ ） A． 虽杀臣，不能绝也 B． 虽鸡狗不得宁焉

C． 虽日爱之，其实害之 D． 虽我之死，有子存焉 C ．驼所种树，无不活， 且硕茂 D ．臣死且不避，卮酒安足辞