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必修三期末综合测试题
时间:120分钟 分值:150分 第I卷(选择题,共36分)
班级 姓名 得分 一.(15分,每小题3分)
1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是( ) A.削减(xuē) 掂量(liáng) 瞥(piē)见 蓊(wěng)蓊郁郁 ....B.攒(cuán)射 匡正(kuāng) 关隘(ài) 穿凿附会(zuó) ...C.股肱(gōng) 褶(zhě)皱 稽首(jī) 万乘之国(shèng) .D.糯(nuò)米 惩罚(chěnɡ) 数罟(gǔ) 涸泽而渔 (hé) ....
2.下列词语中,没有错别字的一组是( ) A.青睐 天崩地坼 膨胀 毋庸质疑 B.烦琐 甘之如饴 煊赫 鞠躬尽瘁 C.坍塌 题纲挈领 遏制 满腹经纶 D.翔实 龙盘虎踞 嘹亮 花拳秀腿 3.依次填入横线上的词语,恰当的一组是( )
(1)为一个字 好半天, 穷年累月地去下修辞 ,我们不去过多地提倡。(2)修辞 是选择的过程,就得有选择标准。21·cn·jy·com
(3)对于蒋干借访友人入营 虚实的种种愚蠢举动,周瑜明了于心,将计就计。 A.捉摸 以致 工夫 既 窥测 B.琢磨 以至 工夫 既 窥探 C.琢磨 以致 功夫 即 窥测 D.捉摸 以至 功夫 即 窥探 4.下列各句中,加点的词语运用错误的一项是( )
A.农历八月十八日,钱江潮如约而至。从昨天中午12时起,杨公路等通往七堡一号坝的条条小道上,观潮者川流不息,拿板凳的、提盒饭的、骑摩托和蹬三轮的,都朝着江边而去。 ....B.中国古籍中不乏烈女节妇的传记,传递的多是“从一而终”的封建贞节观,不足为训。....但也不能一概而论,有的篇章却反映了受辱妇女对男权的抗争,即使在今天,也有现实的警世意义。2·1·c·n·j·y
C.新加坡联合早报报道说,北京酝酿近一个月的圣诞气氛24日达到了高潮,位于繁华地段的商场、餐馆和酒吧挤满了呼朋唤友过圣诞的年轻人,各大学校园里的圣诞舞会也如火如荼,一片歌舞升平的过节景象。【来源:21·世纪·教育·网】 D.作家要善于从普通平凡的芸芸众生中,发掘其美好的品德和高尚的情操,赞颂从他们身....上溢发出来的人情美和人性美。21·世纪*教育网 5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.证监会和深交所从保护投资者特别是中小投资者利益为根本出发点,制定创业板相关规则,这是以中国资本市场是一个新兴加转轨、散户投资者为主的市场为根据的。 B.杭州湾跨海大桥建设有利于主动接轨上海,扩大开放,推动长江三角洲地区合作与交流,增强浙江省特别是宁波市和嘉兴市对内对外开放水平,提高综合实力和国际竞争力。 C.目前多所高水平大学自发联合起来在全国范围内实施的自主招生“联考”,在考试内容形式如何突出综合素质和能力的考查、如何突出不同高校学科特色、建立多元评价标准等方面,进行了有益探索。21*cnjy*com
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D.要加大对公共文化服务的投入,通过实用、高效的公共文化服务网络,实施重大文化工程等多种手段,向全社会提供更多免费或优惠的公共文化产品和服务。 6. 下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的一项是( )
A.刘备得到诸葛亮的帮助,在赤壁之战中打败曹操,夺取荆州和益州。不久关羽被孙权杀死,刘备称帝伐吴,被陆逊击败。刘备托孤给诸葛亮后死去。诸葛亮结好孙权,七擒孟获,六出祁山,为司马懿所困,在五丈原死去。姜维九伐中原,无功而返。不久,邓艾、钟会来攻,刘禅出降,蜀国灭亡。(《三国演义》)
B.觉民和觉慧从张家出来,遇到了剑云,便邀一起回家。不想剑云却被克定邀去赌钱,让觉慧很气愤。回到家里,觉民在房里写日记,觉慧一个人觉得无趣便信步在过道上走着,无意间听见鸣风和婉儿谈论冯老太爷要在她们中挑一个做姨太太的事。觉慧很着急,鸣凤就向他赌咒,即使选了她,她也绝不去跟别人。(《家》)
C.这时,修士的两个伙计赶来,问他为什么要扒修士的衣服,桑丘说,作为主人堂吉诃德打胜这一仗的战利品,这衣服理所当然属于他。看到堂吉诃德把一个修士吓得从马上跌落了下来,桑丘就立刻下驴,跑到修士身边,开始剥他的衣服,还说这是属于他的战利品。结果被修士的两个伙计打倒在地,拔光了他的头发和胡子,还猛踢一顿,打得他躺在地上,晕了过去。(《堂吉诃德》)
D.薛蟠调戏柳湘莲而被打后,伤痛虽日渐好转,然而自觉无脸面见亲友。想着装病终究不是长久之计,便想以做买卖的名义出去逛个一年半载再回来。薛姨妈本怕他生事不愿他去,又想着让他出去锻炼一番或许能改了他这性子。思量一番,也就听天由命任他去了。第二天与宝钗说,宝钗也十分同意。(《红楼梦》) 二.阅读下面文章,完成7——9题。(9分,每小题3分)
“鲁迅”的“现代价值”(节选)
钱理群
①我们讲鲁迅,就是讲他的思想,他的文学,他的实践。但读了韩国朋友的文章,我又有了新的思考:把“鲁迅”仅仅看作是鲁迅(周树人) 是不够的,应该扩大我们的视野。 ②20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点就是它的世界性。其表现形态有两种,一是相互影响性,一是平行性。所谓“平行性”,就是说,由于面对着共同或相似的问题,就会有共同或相似的思考,“不约而同”地提出某种具有内通性的思想,产生具有可比性的文学。在这个意义上,可以说,我们所说的“鲁迅”,是指一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家,如柳中夏教授所说,他们是“相互照射的镜子”,他们的文本是可以作“互文解读”的。21教育网 ③另外还有些20 世纪的思想家、文学家,特别是东亚国家的一些思想家、文学家,他们或者不同程度地受到鲁迅影响,但又以自己的独立创造丰富、发展了鲁迅的思想与文学,或者是鲁迅的研究者,却面对自己时代与民族的问题,阐释鲁迅,又接着鲁迅往下说,也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学。日本的竹内好就是这方面的杰出代表,他所创造的“竹内好鲁迅”,在某种程度上是可以视为“从鲁迅出发的竹内好思想”的,同时也理所当然地成为“鲁迅”遗产的有机组成部分。 ④因此,我们这里讨论的“鲁迅”,是符号化的鲁迅,我们讲的“鲁迅遗产”,主要是指鲁迅和同时代的东亚思想家与文学家共同创造的20 世纪东亚思想、文化、文学遗产,它是“二十世纪中国与东方经验”的一个重要组成部分。——提出并突出“二十世纪中国与东亚经验”是基于这样的现实:“最近二十年,特别是二十世纪九十年代以来,在中国思想界和学术界盛行着两种思潮:或者认为中国的问题是在‘割裂了传统’因而主张‘回归儒家’;或者以为对西方经验,特别是美国经验的拒绝,是中国问题的症结所在,因而主张‘走英美
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的路’。把目光转向中国古代,或转向外国,而且限于西方世界,特别是美国,却恰恰忽略了‘现代(二十世纪) 和中国’,即使是讨论现代中国学术和文学,也是偏重于亲近中国传统文化和西方文化的那一部分学者与作家。这样,真正立足于中国本土现实的变革,以解决现代中国问题为自己思考的出发点与归宿的思想家、文学家、政治家反而被排斥在研究视野之外。这些年孙中山之受冷遇,毛泽东之被遗忘,鲁迅之一再受到攻击,绝不是偶然的。” ⑤这样的情况,在21 世纪初仍在继续。 ⑥因此,在当代中国,研究鲁迅,言说鲁迅,传播鲁迅思想与文学,就具有某种“文化反抗,文化坚守”的意味。 “鲁迅”的“现在价值”问题,不仅是中国的,也是东亚国家以至世界的思想、文化学术界的问题。正是在这样的背景下,我这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想、文学,传扬鲁迅精神这一方面。
(《社会科学辑刊》2006年第1期)
7.下面对“相互照射的镜子”理解最准确的一项是( ) A.具有相互影响性和平行性的20 世纪的思想与文学的世界性。
B.由于面对着共同或相似的问题,因此思想家、文学家们就会有共同或相似的思考。 C.思想家、文学家们“不约而同”地提出某种具有内通性的思想,产生具有可比性的文学。 D.一批具有思想与文学相通性的20 世纪世界特别是东方国家的思想家、文学家。 8.以下说法不属于文题中“鲁迅”的一项是 ( ) A.不仅仅看作是鲁迅(周树人),而且是我们所说的鲁迅的的思想、文学和他的实践。 B.指20 世纪的一批具有思想与文学相通性的世界特别是东方国家的思想家和文学家。 C.不同程度地受到鲁迅影响的又以自己的独立创造丰富、发展了鲁迅的思想与文学的某些20 世纪的思想家、文学家。
D.面对自己时代与民族的问题,阐释鲁迅,又接着鲁迅往下说,也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学的研究者。
9.下面对文本的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.相互影响性和平行性是20 世纪的思想与文学发展的一个重要特点即世界性的两种表现形态;作者侧重阐述了“平行性”,以说明“鲁迅”。
B.第三段提到日本的竹内,是为了证明他面对自己时代与民族的问题,既能阐释鲁迅,也能丰富与发展了鲁迅的思想与文学。
C.第四段指出的二十世纪九十年代以来的两种思潮,是提出并突出“二十世纪中国与东亚经验”的现实背景,同时引文也说明了“鲁迅”的价值。21cnjy.com
D.文章的结尾,作者又针对性地提出传播鲁迅思想与文学的问题,从一个大的的背景下来认识“鲁迅”的“现在价值”问题,并表明了自己的志向。 三、阅读下面文言文,完成10——12题。
廉 耻 (清)顾炎武
《五代史?冯道传》①论曰:“‘礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。’善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?” 然而四者之中,耻尤为要,故夫子之论士曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣!为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。 吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》有云:“ 齐朝一士夫尝谓
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吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,彼阉然媚于世者,能无愧哉!罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。【出处:21教育名师】
古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生!”《后汉书》:“张奂为安定属国都尉,羌豪帅感负恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行。”呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉? (顾炎武《日知录?廉耻》节选) 【注】①《五代史》为欧阳修编著。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项 ( ) A.弃礼义,捐廉耻 捐:丢弃 .B.若由此业自致卿相 致:导致 .C.羌性贪而贵吏清 贵:尊重、重视 .D.前有八都尉率好财货 率:一律、一概 .
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( ) A.①国乃灭亡 ②若事之不济,此乃天也 ..B.①礼义,治人之大法 ②臣之壮也,犹不如人 ..C.①国家其有不亡者乎 ②其孰能讥之乎 ..
D.①人而如此,则祸败乱亡 ②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 ..12.下列用“/”给文中画波浪线部分的文字断句,正确的一项是。( )
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事
A.罗仲素曰教化者/朝廷之先务廉耻者/士人之美节风俗者/天下之大事 B. 罗仲素曰/教化者朝廷之先务/廉耻者士人之美节/风俗者天下之大事 C. 罗仲素曰/教化者朝廷之先务/廉耻者士人之美节风俗者/天下之大事 D. 罗仲素/曰教化者朝廷之先务廉耻者/士人之美节风俗者/天下之大事。
第II卷 (非选择题,共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分) ①盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。(4分)
译文: ②凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。(4分)
译文: ③使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。(4分)
译文: 14. 阅读下面的词,然后回答问题。(8分)
昭君怨
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