淮南寿县二中朱继筠《大天而思之》+《狱中杂记》+《伶官传序》

教学课时：一课时 教学过程

一、走近作者（出示作者画像）

今天我们来到美丽的江城芜湖，与芜湖一衣带水的桐城曾诞生过我国清代文坛上最大的散文流派——桐城派，一时间“天下文章在桐城”。作为桐城派的创始人方苞，他在为文上有哪些主张呢？（让学生结合注释回答，板书课题）

1、知人，强调内容：清初著名散文家，桐城派古文的创始人，为文主张一种“义法”，．．即要求做文章“言之有物”“言之有序”。言有物，说文章要有内容，有丰富的材料；言有序，．．．．说文章要有条理和形式技巧。（板书）

2、论世，强调内容：《狱中杂记》是方苞因受好友戴名世文字狱牵连而下狱，于狱中写．．．成，主要追述他在刑部狱中见闻和感想。 ．．．．二、整体感知，把握“言之有物”。

1、要求学生速度课文，注意字音。（出示幻灯）

窦（ｄ?u） 迩（ěr） 胥（xū） 牖（yǒu） 矜（jīn）疑 骈（pián） 大辟（pì） 罹（lí） 缢（yì） 痼（gù） 奇（jī）羡 俾（bǐ）

2、既然作者写了在刑部狱中见闻，那么写了那些人和事呢？（提示学生勾划出着重叙．．描的人物）

明确：两类人物，以作者为代表的狱中犯人，还有就是狱官、禁卒等。 3、下面就大家列举的这些人物，看看他们在狱中各有什么表现？

这个问题分两步完成：①先指导学生阅读第1、2自然段，在分析过程中要求学生朗读相应语段，说说读后的感受，认识其令人发指的罪行，注意关键词“械”“取保”“剂”“罹”等。

明确：写出了狱官、禁卒等人不择手段虐待犯人，诈取犯人钱财的罪恶勾当；行刑者、主缚者、主梏扑者残忍狠毒、勒索钱财无耻行径。（板书）

② 从以上分析可以看出，作者把描写矛头指向这些奸诈的官吏，请快速阅读最后三个自然段，看看还有哪些罪行的揭示？

在分析过程中要求学生朗读相应语段，说说读后的感受，认识其令人发指的罪行，注意关键词“生”“诘”“奇羡”等。

明确：老胥等奸吏贪赃枉法、草菅人命；奸民（狱霸）与狱吏内外勾结，牟取钱财。（板书）

4、通过同学们圈点勾画和分析，让我们看到了监狱的种种黑幕，在这里道德之良心尽失，法律之公义全无。那么，是什么造成他们如此残害无辜、贪赃枉法呢？

要求学生找找有关语句，说一说。

明确：“皆利系者之多”，一个“利”，使无辜者含冤蒙屈、痛苦无告，使不法之徒逍遥法外、肆意妄为，使贪官奸吏暴虐成性，贪赃枉法。（板书）

5,、由此，文章开头就向读者展示一个悲惨现象，大家读一读，找一找，看看是什么？ 明确：瘟疫流行，死者众多。其因：牢房阴暗闭塞，空气污浊，拥挤不堪。（板书） 6、小结，本文以作者亲历，揭露了清王朝天子脚下监狱的种种黑暗现实，有亲历者的控诉，也有作恶者自白；有罪行的概括叙述，也有典型的事例描写，真可谓“言之有物”， 材料繁富，人物众多。

三、深入探析，把握“言之有序”

1、种种黑幕，种种罪行，作者是亲历者，更何况作者是牵连入狱，自有怨屈的成分，置身于这样污浊不堪狱中，作者写出他的怎样感受呢？

明确：面对惨象有疑惑——“何故刑部系囚之多至此？” 面对不公有建议——“傥仁人君子为上昌言”

面对恶行有看法——“术不可不慎”（让学生品析两个“亦然”）

面对不法有谴责——“渫xiè恶吏忍于鬻yù狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也，亦甚矣哉！”（让学生翻译）

面对无辜有同情——“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”

2、由此可见，作者针对自己的所见所闻，不是客观冷静的叙述，也融入了他的爱憎情感，即对无辜者深切同情，对“恶吏”揭露和谴责，对不问真情的“良吏”指斥。

3、种种罪行的叙述，种种感受的抒写，构成本文详识的材料、丰富的内容，文章的题目叫“杂记”，哪位同学来为我们解释一下？

明确：是古代散文中一种文体，因事立义，记述见闻。

4、“因事立义，记述见闻”，种种罪行的叙述，种种感受的抒写，错综交杂，本文有没有杂乱之感呢？哪位同学来为我们梳理一下本文的思路，教师结合板书给学生提示。

明确：（板书） 有序 有物 气 列现象： 瘟疫流行，死者众多（质疑）

↓

狱官等虐待犯人、诈取钱财

脉 揭根源： 皆利系者之多 ↑

中 狱吏残忍狠毒、勒索钱财

批罪行 奸吏贪赃枉法、草菅人命 奸民（狱霸）与狱吏内外勾结，牟取钱财 贯 感受： 同情 谴责 批判——人文情怀 四、延伸探究，领会微言大义

1、学习领会了本节课的主要教学内容“言之有物”、“言之有序”,可现在我有一个问题，想和同学们探讨探讨，《康熙微服私访记》想必大家看过，剧中康熙给我们留下什么印象？

明确：圣贤明君，惩奸除恶，除暴安良，让我们看了大快人心，真要为他点个“赞”。 2、文中似乎也有这样的表述，大家找一找，明确：“余伏见圣上好生之德”（让学生解释“伏见”、“好生之德”）。似乎康熙就是这样一个明君，那么文中一个个冤情恶行，真如作者所说“傥仁人君子为上昌言”（让学生解释“傥”），“昌言”难达，深受蒙蔽吗？就是狱吏们“术不可不慎”吗？你怎么认识作者的这种说法。

讨论 明确

1、 为避文字狱（更何况作者当时还在狱中）

2、 是作者思想局限性的反映。（术不可以不慎，寄望于君王的仁心发现）

若学生有这样的理解，教师也不妨再做一些引导启发：作者作为一个有见识思想的人，难道他看不到这些黑暗腐败产生的根本原因吗？他真的认为是职业使这些人做坏事的吗？（学生回答后，归纳出第三点）

3、 体现一个文人深切的人文关怀。（人道精神，尊重生命）

作者当时尚在狱中，敢于将狱中的种种黑暗揭露出来，秉承的是中国文人为生民立命的情怀，他说君王有“好生之德，同于往圣”，或许我们看到的是他思想的局限性，但何尝又不是希望君王改变刑狱黑暗腐败的良苦用心的委婉体现呢？因为对于君主专制的国家，向来我们只能寄望于“上明政平”，作者没有直接痛斥朝政，归罪君王，是不想触怒君王而于政无补。就像孟子赞齐宣王、梁惠“有不忍仁之心”，可以实行“不忍仁之政”一样，体现的是对苍生的大同情大关怀。似乎

五、拓展训练，展示文情文采

1、记述见闻，表达爱憎，体现出文人学者方苞仁爱之心，即对生命的尊重和悯爱，由此带给我们很多感触。让学生随意发言，说说自己的感想。

2、把自己的感想结合事例，写一篇“言之有物”、“言之有序”的短文。

附板书设计： 狱中杂记 方苞

有序 有物 气 列现象： 瘟疫流行，死者众多（质疑）

↓

狱官等虐待犯人、诈取钱财

脉 揭根源： 皆利系者之多 ↑

中 狱吏残忍狠毒、勒索钱财

批罪行 奸吏贪赃枉法、草菅人命 奸民（狱霸）与狱吏内外勾结，牟取钱财 贯 感受： 同情 谴责 批判——人文情怀

《伶官传序》教学设计

淮南市寿县二中 朱继筠

三维目标

（一）知识与技能

1、积累重要的文言词语。

2、学会抓住关键词句快速理清文章思路的方法

3、品读本文抑扬顿挫且富于感情的语言，因声求气，体会作者行文的匠心，明白作者的写作意图。 （二）过程与方法

1、从“叹”字入手，提要钩玄，理清文脉，欣赏文意委婉的特点。

2、通过品读析义、合作探究等方法，感受文势上的扬抑和起落，体会作者行文的匠心。

（三）情感态度与价值观

1、领悟“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理。

2、在作者的慨叹中，体悟中国古代文人的儒者情怀。 教学重点：

1、积累重要的文言词语。

2、学会抓住关键词句快速理清文章思路的方法 教学难点：

1、领悟本文气脉的抑扬顿挫。 2、体悟中国古代文人的儒者情怀。 课时安排：一课时 教学过程：