《爱莲说》复习资料

《爱莲说》复习资料

一、理解性默写。

1．《爱莲说》中最能概括莲高贵品质（集中表现莲高洁品格）的句子： ， 。

2．描写莲的生长环境的句子： ， 。 描写莲的体态、香气的句子： ， ， 。 描写莲的清高风度的句子： 。

3．文中“ ， 。”道出荷花象征君子庄重质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。

4．文中“ ， 。”道出荷花象征君子正直不苟、豁达大度的品格。 5．表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： ， 。 6．比喻君子美名远扬的语句： 。

7．写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： ， 。 8．公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是： ， 。

9．与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：__________________，__________________。 二、几个问题。 （一）象征意义：

1、“出淤泥而不染”，象征君子不与污浊的世风同流合污（高洁）。

2、“濯清涟而不妖”，象征君子庄重、质朴、不孤高自许、不哗众取宠、不炫耀自己。 3、“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正，正直不苟，豁达大度，不攀权富贵。 4、“香远益清”比喻君子美名远扬。

5、“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，令人敬重又不敢轻侮。 （二）文章从哪几个方面来写莲的？

1、生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、体态：中通外直，不蔓不枝。 3、香气：香远益清。

4、风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （三）文章主旨：

本文用具有高洁品格的莲自比，批判了当时追名逐利、趋炎附势的世风，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

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(四) 本文题为“爱莲说”，却以“牡丹之爱，宜乎众矣”结尾，你如何理解这一结尾所包含的深意？ 答案：表达作者对知己甚少的感慨和对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃与嘲讽，深化主题。 （五）写作手法：

1、托物言志：（托什么物？言什么志？）

托具有高洁品格的莲，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 2、衬托：用菊正衬莲、用牡丹反衬莲。

作用：彼此对照，突出了莲的高贵形象和美好品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度， 从而有力地突出了文章的主旨。

（六）作者对莲的赞美和对菊、牡丹的描写中表达了作者怎样的思想感情？

答：表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙弃与嘲讽，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 （七）陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？（4分） 答：相同点：都不随波逐流；

不同点：面对污浊的社会环境，陶渊明选择了隐居；而周敦颐强调人格的修养，尽管周边环境不好，但人格可以是高尚的。

（八）荀子说“蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而《爱莲说》的作者周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。 答：荀子：通过环境的改变，进而改变人生。（环境可以改变人）

周敦颐：在不改变环境的情况下，同样可以坚守自己的心态。 （九）体裁：说。

“说”是古代的一种议论性文体，可以记叙事物，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。 （十）成语：不蔓不枝

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