诵读经典

诵读经典 传承文明

“诵读经典，传承文明”，其实早就是我们学校的特色工作，之所以拾人牙慧重弹旧调，基于看了几段资料后的感触。

面对粗口，我们自惭形秽于自己的文化，面对专横特权，我们归罪于中国的奴性文明。总之，我们把自己的一切粗野归于文化的劣根性。

然而，在与我们相隔一湾浅水的宝岛台湾，传统文化的根却扎得很深。国学在年青一代心中种下精神的根、文化的根、并对台湾民众的整体文化素质和道德价值观产生了深远影响，台湾人的儒雅与普及国学教育密不可分。

处于转型期社会，越来越多的人面对新旧的变迁，充满迷惘、惶惑、浮躁、挣扎。精神层面的“危机”促使人们到中国传统文化里去寻找慰藉和支持。

我们这个有着伟大“文统”和“道统”的国度，这个向世界贡献了孔子、孟子、老子、庄子、李白、杜甫等无数杰出人士的国度和民族，经过对“国学”的否定和抛弃，再经过全盘西化，眼下出现了文化断层和精神缺钙！像是一群文化的孤儿，东讨一口，西乞一勺，吃得再多也没有自己家做的饭香。我们今天的虚无感、今天的功利主义，很多都源于我们对于历史的失忆。

傅佩荣先生说：“国学是中国人安身立命之基”。 如今，我们成了无根的国度。

有人说国学热了，但热的是权谋诈术、风水阴阳、歪曲历史，真正能够重塑社会核心价值观的传统精神却未得到真正弘扬。我们不能总是功利地问“国学到底能带来什么”，而是应该反思“丢了国学，我们将失去什么”。

肥城市位于山东中部，泰山西麓，是资源丰富的鲁中宝地，闻名中外的肥桃之乡。全市上下政通人和，百业俱兴。近年来，肥城市教育局始终坚持“课题带动，科研兴教”战略，实现了教育的跨越式发展。

“小学生人文素养工程”是我市教育局在“九五”期间确定的一项重大研究课题，该课题于2002年6月份被审批为山东省“十五”规划课题。自此，课题研

究进入了规范、创新阶段。其中，“诗文诵读活动”就是开展“小学生人文素养工程”课题研究的一条重要途径。自活动开展以来，我们以提高小学生的人文素养为总目标，以“诗文诵读活动”为切入点，在全市各小学开展了以“诵读经典传承文明”为主题的小学生诗文诵读活动。具体做法是： 一、提高认识，制定方案，扎实开展实验

江泽民同志指出：“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。” 俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟??近几年很多政治名人、文人墨客都对“诵读经典”提出了自己的真知灼见，可见诵读经典的重要性。一九九九年十月份肥城市教育局、肥城市教学研究室主要领导及教研人员借鉴全国各地开展“诗文诵读”的经验，在专家的指导下，经过充分酝酿，提出了独具特色的研究课题——肥城市小学生人文素养工程。随后出台了《小学生人文素养工程“诗文诵读活动”实施方案》。诗文诵读活动方案从实验的准备、要求、步骤、评价等方面进行了较为详实的论述，为实验的开展做好了实践和理论上的准备。可以说，在方案的指导下诗文诵读的每一个实验阶段，都做到了有的放矢，保证了诗文诵读活动的点面结合、全面铺开。

二、编写教材，规范学生读本，保证学生读有所“物”。

教材是教师的教本，学生的学本，好的教材能使学生终身受益。实验之初，学生所使用的诵读教材大部分是自己购买的，质量参差不齐，实验教师不好量化调控??为保证学生读有所“物”，我们根据实验学校的意见，及时组织骨干教师编写了诗文诵读教材。1999年11月，组织编写了供低、中、高三个年级段学生诵读的《中华古诗文活页文选》。2001年7月我们又在《中华古诗文活页文选》的基础上重新编写了供1—6年级学生诵读赏析的古诗文系列丛书——《中华古诗文读本》。2002年7月我们在广大实验教师的建议下，将2001版的《中华古诗文读本》做了重新修订，将400首古诗词精选到360首。2003年7—12月份，我们根据实验的进展情况又将2002年版的中华古诗文读本做了重新修订，本套

读本于2004年1月，由中国青年出版社正式出版发行。2005年我们又将《中华古诗文读本》调整为《中华经典诗文读本》，将四书五经、百家姓、三字经、现当代诗词歌赋中的经典内容融入到读本中，增强了读本的可读性，该套读本由青岛出版社出版发行

到目前为止，学生手中的这套读本可以说内容包罗万象，版块丰富多彩，已成为语文教材的延伸教材，成为学生不可或缺的精神食粮、良师益友。 三、明确要求，创新课程设置，确保诵读时间 1、明确诵读的要求。

在大力开展“诗文诵读”活动的进程中，如何使学生真正收到实效而不加重学生的负担，是我们重点思考的问题之一。为此，我们对实验教师及学生明确了几点要求。

对教师的要求：一是要求每位实验教师必须对每首诗的背景、意境、所表达的情感有具体的了解，并且熟背每首诗，能得心应手地指导学生赏析。二是要求实验教师在指导学生诵读的同时，要开展好九个子课题研究，即：诗文诵读与语文课堂教学改革的研究、诗文诵读与思想品德教育的研究、诗文诵读与审美能力的研究、诗文诵读与学生写作水平提高的研究、诗文诵读与提高学生记忆能力的研究、诗文诵读与提高学生口头表达能力的研究、诗文诵读与培养学生动手能力的研究、诗文诵读与音乐教学的研究、诗文诵读与提高教师素质的研究。开展九项子课题研究，丰富了“诗文诵读”活动的内涵，拓宽了“诗文诵读”活动的外延。 对学生的要求：一是要求学生要“有所知”，即属于了解的层面。通过“诗文诵读”活动，引导学生初步了解“经典”，了解经典文化的丰厚博大。二是要求学生要“有所得”，即真正有所收获。（1）数量上要有所收获，一、二年级学生每学年背诵经典诗文50首（篇），三至六年级学生每学年背诵70首（篇）。（2）要保持浓厚的诵读兴趣。（3）要拓宽学生的知识面。通过“诗文诵读”活动，教师要引导学生了解跟经典诗文相关的知识，发动学生广泛搜集信息资料，积极

进行关于经典诗文相关内容的探究活动。（4）要会用。即要求学生在平时的说话、习作中能恰如其分地运用一些经典诗句等。 2、创新课程的设置。

在世界各国课程改革与发展的大潮中，共同的特点是强调课程在人的全面发展中的价值趋向，强调科学与人文相结合的课程文化观，强调课程的均衡化设计与民主化的课程政策等。现阶段我国基础教育新课程的改革与发展也充分体现了这些先进的课程理念。我们在新课程理念的指导下创新了课程的设置，开设了“两课，实行了长短课时制”。“两课”即古诗文诵读课和现当代文选阅读课，“长短课时制”即设立30分钟、15分钟、10分钟短课时。（1）开设古诗文诵读课。在开展实验的过程中我们，一是要求各实验单位每天至少拿出30分钟的诵读时间用于古诗文诵读活动，这主要包括每天15分钟的晨读，以及活动课10分钟左右的朗诵汇报，学校要确保每周拿出一节30分钟的语文活动课时间供教师进行古诗文训练或指导欣赏。（2）开设现当代文选阅读课。我们的措施是：一是于2001年，明确提出了在全市各小学3-5年级开设大阅读课的要求，要求每周开设3节大阅读课，课节连排，并要做到雷打不动。二是要求实验教师积极为学生提示阅读范围，传授阅读方法，推荐现当代阅读文选，供学生阅读。三是要建立学生的阅读挡案。

四、开展活动，促诵读有效进展

以活动促教师和学生素质的提高是实施素质教育全面提升教学质量有效手段之一。开展比赛活动，是保证诵读活动正常运行的有效举措。近年来，我们开展了诗文背诵、诗文朗诵、诗文情景剧表演（包括诗文小品、诗文音乐剧）、诗文书画（包括诗文配画、画配诗文以及书法、绘画）等比赛活动。在今年6月2日—3日，我市举办的全市小学生诗文诵读大赛上，河西小学的参演的诗文情景剧《花木兰》，独占熬头，该诗文情景剧以《木兰诗》为脚本，融诵诗、唱诗、演诗于一体，并配以古色古香的乐曲以及恰如其分的道具和舞台布景，再加上多媒体的运用，成功地演绎了木兰女扮男装代父从军的故事，塑造了一个勤劳、质朴、坚

强、勇敢、淡泊名利的古代女英雄的高大形象。56人的庞大表演阵容也恰到好处的烘托出了诗文本身的气势。才艺展示美妙绝伦：老城镇杨庄小学参演的诗文联唱，让人真真实实地感受到古诗文的音韵美；龙山路小学的才艺展示，将双簧艺术与舞蹈艺术有机地融合在一起，演绎出了《游子吟》中的母子亲情，让人感受到传统艺术与现代艺术融合的巨大魅力。

近年来，在总方案的指导下，通过编写读本、创新课程设置、开展活动等措施，使诗文诵读活动开展得扎实有效，如火如荼，整个活动呈现出“万紫千红春满园”的景象。学生、教师素质得到全面提升，社会各界给予充分认可，课题研究成果相继获得了山东省首届教学成果三等奖、山东省教育科学优秀成果二等奖、山东省第三届教育科研优秀成果二等奖等。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——这是我市小学教师全力实施“诗文诵读活动”的真实写照，今后我们将再接再厉继续以提高学生的人文素养为终极目标，在“诗文诵读活动”领域再谱新篇章！